Все тайны Москвы - [34]
А когда настали сумерки, то в одной из подворотен Кузнецкого Моста был найден тот самый мальчишка-газетчик, задушенный роскошным женским чулком. Полиция стала выяснять, что это за чулок, благо экспертов по модным товарам вокруг было много, и все сошлись на одном: такие роскошные чулки в Москве могла себе позволить лишь одна женщина, которая заказывала их напрямую из Парижа, любовница миллионщика Саввы Морозова, Очаровательная Жужу. Но на момент убийства мальчика ее труп уже несколько часов как лежал в морге, и дело заглохло… А через неделю во дворе одного из модных магазинов нашли еще одного задушенного мальчишку-газетчика. С тех пор газетчики на Кузнецком Мосту не появлялись. Сбила Жужу карета какого-то высокопоставленного московского чиновника, поэтому и кучера тоже опасались в ночное время проезжать через эту улицу.
Говорят, что уже в 1920-е годы, когда в Москву пришли автомобили, и старые приметы забыли, двух таксистов нашли здесь задушенными. Имела ли какое-нибудь отношение к их смерти Жужу — бог весть.
Ее призрак появляется теплыми майскими и июньскими ночами: девушка в белом скользит по краю тротуара и никогда не смотрит на прохожих…
Призрак Саввы Морозова
Ул. Спиридоновка, 17, ст. м. «Баррикадная»
В смерти Саввы Морозова было очень много странного. Официально было объявлено, что он умер от слабого сердца. Но слухи ползли, и в народе говорили, что Савва застрелился. Большевики возвели эту версию в ранг официальной. Сегодня же многие историки, как, впрочем, и все потомки Морозовых, считают, что он был убит.
Савва Тимофеевич Морозов родился 3 (15) февраля 1862 года в Богородском уезде Московской губернии. Происходил он из знаменитейшей и богатейшей купеческой семьи и образование получил великолепное: окончив 4-ю московскую гимназию, он поступил на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета, а затем еще два года изучал химию в Кембриджском университете (Великобритания), перенимая при этом опыт английских текстильных фабрик.
С 1886 года Савва уже был директором Товарищества Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и К°», а с 1887-го пайщиком Товарищества и директором Трехгорного пивоваренного товарищества в Москве.
Коммерция сидела у Саввы в генах: в течение нескольких лет он обзавелся в разных местах страны несколькими химическими заводами, где начал выпускать реактивы для окраски тканей. Возглавлял комитет Нижегородской ярмарки, стал членом московского отделения Совета торговли и мануфактур и Общества для содействия улучшению и развитию мануфактурной промышленности, прославил себя как один из самых легендарных меценатов, финансируя МХТ (нынешний МХАТ) и строя для театра новое здание в Камергерском переулке. Деньги шли еще во множество мест: и на помощь нуждающимся студентам, актерам, и еще бог знает кому. Начал он спонсировать и лидеров либерального движения, а потом и социал-демократов. На его деньги издавалась газета «Искра», а потом и первые большевистские легальные газеты «Новая жизнь» и «Борьба». Дружил с Горьким, хорошо был знаком с Красиным, а Баумана и вовсе прятал от полиции. Большевистскую пропагандистскую литературу для распространения среди рабочих привозил на свою фабрику сам.
Как уже было сказано, в 1905 году он отправился на лечение в Европу и там нашел свою смерть. Семейная легенда Морозовых описывает его смерть и ее причины так: у Саввы был роман с Марией Федоровной Андреевой, гражданской женой Горького. Морозов, чтобы та ни в чем не нуждалась, если он вдруг умрет, застраховал свою жизнь на сто тысяч рублей. По тем временам — сумма весьма крупная, можно было купить неплохое имение в Центральной России. Но, чтобы женщину не компрометировать, этот полис был оформлен на самого Алексея Максимовича, который, по всей видимости, был в курсе их отношений.
Морозов, отстраненный от управления, больше не мог спонсировать большевиков, да и не хотел. То, что он увидел на улицах Москвы в 1905 году, его испугало. Он, желавший своим рабочим и своей стране богатства и свободы, понял, что большевики хотят нечто иное. Предвидел ли он, что эти люди, придя к власти, расстреляют его сына?
В день смерти Саввы после второго завтрака его жена Зинаида Григорьевна собралась ехать кататься с Рябушинскими. Сам Морозов отказался, и, когда жена уже выходила из дома, примеряя перед зеркалом шляпу, дверь вдруг приоткрылась, и заглянул кто-то рыжий. Увидев Морозову, этот человек дверь тут же захлопнул. Зинаида удивилась и спросила у Саввы: «Кто это?» Он сначала смешался, не зная, что ответить, а потом затараторил: «Никто, никто, не обращай внимания!»
Рыжим человеком был Леонид Красин, в то время заведующий Петербургской кабельной сетью и по совместительству ответственный за «эксы» партии большевиков. А после революции — знаменитый советский дипломат.
Зинаида уехала и, вернувшись с катания, обнаружила Савву уже мертвым. Полиция извлекла из него пулю, и оказалось, что она не соответствовала калибру лежавшего у тела браунинга.
Но приехавшие забирать тело Саввы в Москву представители клана Морозовых настояли на том, чтобы расследование свернули: глава клана, его мать Мария Федоровна, не хотела никакого скандала.
Происхождение человечества – тайна, над разгадкой которой лучшие умы бьются на протяжении многих веков. Теории, версии, гипотезы сменяют друг друга и опровергаются новыми ошеломляющими открытиями. Научные круги спорят о существовании на Земле древнейших цивилизаций, о привнесении жизни из космоса, о параллельных мирах, о деволюции… Что же станет новой научной аксиомой вместо привычной теории эволюции? Вместе с автором книги вы отправитесь в увлекательное путешествие, которое поможет вам приблизиться к разгадке.
Петербург всегда считался городом мрачной мистики.Многие легенды Петербурга уже забыты, многие живут в веках, а многие рождаются прямо сегодня, на наших глазах.Мы с вами поговорим о различных преданиях Санкт-Петербурга, хотя в этой книге выхвачена лишь малая толика его истории, и, более того, повествующая лишь о Темной Стороне бывшей имперской столицы.Мы наглядно покажем вам, как петербургские легенды расположились на карте города, расскажем о тех местах старого и нового Питера, которые прославились не только историей и архитектурой, но еще и загадочными мистическими историями о призраках и привидениях.
Человеческий мозг — одна из величайших загадок Вселенной. Сколько еще нераскрытых тайн связано с исследованиями мозга? Вы хотите узнать:— где «хранятся» воспоминания;— почему мы видим вещие сны;— с помощью каких психотехник нами манипулируют;— можно ли победить страх и обрести счастье?Если да, давайте вместе отправимся в увлекательное и таинственное путешествие в глубины человеческого разума, чтобы познать тайны страха, сексуальности и интеллекта.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
От автора. Данная книга не является очернением военной системы, она только констатирует временной срез, в котором всем было нелегко. Будет интересно прочесть тем, кто может видеть сейчас рассвет армии, флота и Родины, чтобы понять и ценить то что сейчас у них есть. Не стоит отрицательно относиться к герою, если он вам не нравится, он всего лишь человек, мальчик, юноша и ему еще предстоит только стать мужчиной.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.