Время сновидений. Мифы и легенды аборигенов Австралии - [48]

Девочка передала охотникам то, что сказала ее бабушка, и все повторилось. Этих охотников постигла та же участь, что и двух предыдущих.

Так продолжалось долгое время. Старая Мойтьинка заставляла девочку разводить костер и заманивать в лагерь молодых охотников. Мойтьинка просила их убить для нее несколько гоан. Затем она превращала себя и девочку в гоан, убивала охотников большим камнем к съедала их.

Иногда она съедала одного, а второго прятала на дереве и съедала на следующий день. Все кости съеденных людей она бросала в реку.

В конце концов отцы всех убитых и съеденных ею охотников стали удивляться, куда же исчезают их сыновья. Они отправились на их поиски. Двое отцов, один из которых был левшой, отправились вместе. У каждого из них была большая связка копий. Далеко впереди они увидели дым от костра, змеей поднимавшийся к небу.

— Может быть, этот костер развели наши сыновья, — сказали они.

Они направились к костру. Девочка увидела их из лагеря старой Мойтьинки и сказала:

— О, вот идет мой отец.

— Кто идет? — спросила старуха. — Твой брат или твой отец?

— Мой отец. Это пришел мой отец, — ответила девочка.

Двое мужчин подошли к лагерю и спросили старую Мойтьинку, не видела ли она их сыновей, которые здесь охотились. Старуха сделала вид, что плачет.

— О, — простонала она. — Вы потеряли своих сыновей. Мы не видели их.

Мужчина, который был левшой, спустился к реке, чтобы напиться. — Он лег на край крика, наклонился к воде и увидел на дне кости. Он поднялся и вернулся в лагерь старухи.

— О старейшины, — обратилась к ним Мойтьинка — здесь в траве очень много гоан. Вы легко поймаете их. Вы можете оставить здесь свои копья. Они вам не понадобятся.

Мужчины отправились поджигать траву. Охотник- левша быстро разжег огонь, в то время как второй охотник взобрался на дерево и следил оттуда за старой Мойтьинкой. Когда огонь разгорелся, он увидел, как старуха превратилась в большую гоану, а девочка — в маленькую и они обе скрылись в подземной норе. Охотники бегом вернулись в лагерь и взяли свои копья. Затем они отправились к норе, в которую залезли старуха и девочка.

Охотники подошли и сделали вид, что ищут нору.

— О, — воскликнул один, — здесь прошла большая яюана. Пойдем и убьем ее.

Охотник-левша постучал по земле своей вумерой.

— Она здесь! — крикнул он. Его ноги провалились: под землю, но он не упал в нору. Старуха хотела ударить охотника камнем, но он увернулся, и она промахнулась. Старуха замахнулась камнем и на второго охотника, но и он увернулся.

И тогда охотники убили Мойтьинку копьями. Затем они вытащили из норы девочку и забрали камень старухи. Это был священный камень Ларнья, который не должны видеть ни женщины, ни юноши. Только старейшины, чьи волосы давно поседели, могут увидеть священный камень Ларнья. Мы следим за этим камнем и убиваем всякого, кто посмотрит на него из тех, кому нельзя его видеть.

А два старых охотника забрали священный предмет Нговару, принадлежавший старухе. Маленькую девочку они взяли с собой и вырастили ее в своем племени.

Старая женщина-Орлица [35]

В эпоху Времени сновидений жила среди скал старая женщина по имени Нгарумба. Эта старая женщина принадлежала к племени маледна. У нее были две до- пери, жившие вместе с ней.

Они спускались со скал, старая женщина начинала петь, а ее дочери — танцевать, да так, что поднимали тучи пыли до самого неба.

Однажды двое юношей проходили мимо того места, увидели пыль и приняли ее за поднимавшийся к небу дым от костра. К вечеру юноши дошли до. этого места, где танцевали дочери Нгарумбы. Девушки увидели молодых людей и сказали об этом своей матери.

— О, — воскликнула старая женщина, — будет очень хорошо, если вы подойдете и поговорите с ними.

Через некоторое время Нгарумба сказала юношам:

— Вы можете этой ночью остаться в лагере вместе с нами.

И юноши улеглись по обе стороны костра, каждый с одной из дочерей старухи.

В полночь старуха поднялась, взяла огромный камень и убила юношей, пока они спали. Дочери старухи; проснулись и обратились к ней:

— Мама, мы хотим мяса.

Но старая Нгарумба ответила им:

— Вы должны идти охотиться. — И отправила их из лагеря.

Когда девушки ушли, Нгарумба соорудила земляную печь, изжарила в ней убитых юношей и съела. — После этого старуха превратила свои ноги в лапы собаки динго, стала ходить по всему лагерю и потом вышла из него.

Когда девушки вернулись, она сказала им, что в лагерь приходили дикие собаки динго и съели обоих юношей.

Много раз старая Нгарумба заставляла своих дочерей плясать, поднимая тучи пыли, заманивать и приводить в лагерь молодых людей. Таким образом она убила и съела более ста юношей.

Однажды двое юношей из племени куррабаба подошли к лагерю Нгарумбы, когда там не было ни старухи, ни ее дочерей. Юноши осмотрели все вокруг и заметили множество духов черных людей, блуждавших около лагеря. Юноши ушли из лагеря и, устроившись неподалеку, стали дожидаться вечера. Когда он наступил, они вернулись в лагерь, где были ласково встречены двумя девушками. Девушки сказали юношам, что они могут остаться в лагере с ними на ночь.

Ночью юноши тихо встали и положили около каждой девушки по длинному бревну. Затем они отошли в сторону от мерцающего света костра и стали наблюдать. И они увидели крадущуюся старуху с огромным камнем в руках. Когда она подошла к тому месту, где спала одна из девушек, юноши выскочили из темноты и метнули в старуху бумеранги.