Время сновидений. Мифы и легенды аборигенов Австралии - [10]

Шрифт
Интервал

И тут всех обуял великий смех — и все превратились в животных. Кондол бросился в море и стал китом. И с тех пор он все время выдувает воду через рану на затылке. Куратьи и Канмари стали маленькими рыбками. Человек-Куратьи был одет в прекрасную шкуру кенгуру, а на человеке-Канмари была только накидка из фукуса[14]. Вот почему рыба куратьи жирная, а рыба канмари — сухая. Остальные люди превратились в поссумов и вскарабкались на деревья. Юноши, украшенные пучками перьев, превратились в какаду, а пучки перьев стали у них гребешками.

Рибалл взял огонь у Кондола и положил его на траву, где он теперь всегда находится и откуда его можно извлечь трением.

Потоп

Племена с реки Муррей

Прежде чем на земле появились черные люди, на ней жили одни только птицы. Эти птицы были так же наделены разумом, как и черные люди. Кто был наиболее умен, был и наиболее проворен. Сокол был самым сильным среди этих птиц. Потом шел Ворон.

Однажды Сокол доверил своего сына Ворону. Соколенок захотел пить и попросил Ворона показать ему такое место, где он мог бы напиться. Ворон посоветовал ему пойти к реке и проводил его туда. Он заставил Соколенка пить до тех пор, пока тот не раздулся до неимоверных размеров и не лопнул; вода, которая вытекла из него, затопила всю землю.

Возникновение моря

Племя с озера Виктория

Морская вода несколько отличается от воды рек и озер и сильно отличается от воды, которая падает с неба. Когда-то, очень давно, Пунджел сильно разгневался на черных людей. Он рассердился из-за того, что они плохо себя вели. И он принялся мочиться на людей. Он делал это непрерывно в течение многих дней и ночей, и все черные люди утонули, кроме тех, которых Пунджел пощадил. Этих последних он взял на небо, и они стали звездами.

Один мужчина и одна женщина взобрались на дерево, росшее на вершине горы, и спаслись от наводнения, устроенного Пунджелом. Они продолжили жизнь на земле, и от них пошли все нынешние люди.

Возникновение дождя и некоторых птиц

Племя нарриньери

Недалеко от Гулва жил старик по имени Кортув со своими друзьями Мункари и Вайнгилбом, которые были намного моложе его. Однажды они отправились на рыбалку. Они поймали куратьи и канмари. Рыбы куратьи были не такие хорошие, как канмари, и друзья оставили их для Кортува.

Увидев это, старик начал петь песню:

Для меня они сберегли Эту рыбу куратьи.
И тут же начал идти дождь.

Тогда Кортув ушел в свою хижину, предварительно завалив ее ветками кустарника. Мункари и Вайнгилб остались снаружи и сильно промокли.

Все трое превратились в птиц. И с тех пор кортув своим криком предвещает дождь.

Упорядочение брачных отношений

Племя диери

Прежде члены различных тотемов вступали в брачные союзы без всяких ограничений, что привело к страшной путанице.

Пуннару[15], увидев это, собрались на совет. Они решили разделить тотемы и запретить мужчинам брать жен в своем тотеме.

Вот почему было предписано следующее:


Ты, тотем червя, породишь ворона,
Ты, тотем ворона, породишь эму —
и так далее для всех членов племени.

Племя диери

После сотворения людей братья, сестры и другие ближайшие родственники сочетались друг с другом совершенно свободно до тех пор, пока не стали вполне очевидны печальные последствия этих союзов. Тогда старейшины собрались на совет, чтобы найти средство для предотвращения этих последствий. В конце концов они решили обратиться к Мурамуре. И он велел разделить племя на ветви[16] и назвать их именами одушевленных и неодушевленных предметов, как, например, собака, мышь, дождь, гоана и тому подобное. Члены одной ветви не могли сочетаться браком между собой. Им было дозволено сочетаться только с членами других групп. Таким образом, сын собаки[17] не мог жениться на дочери собаки, а мог только на дочери мыши, эму, крысы и т. д.

Возникновение тотемов

Племена с реки Муррей

Мир был создан существами, которых называют Ну- ралли, жившими очень давно. Эти существа создали все, что есть вокруг нас. Они имели облик либо ворона, либо сокола. Эти две группы враждовали между собой, но наконец они заключили мир.

Они решили, что племена с реки Муррей будут разделены на две группы: на группу сокола и группу ворона.

Жестокая борьба между этими группами длилась долго. Ворон чаще побеждал своего благородного противника — клинохвостого орла. Но обычно тот мстил сторицей. Именно с этой враждой и связано устройство и возникновение двух групп, а также закона, регулирующего брачные отношения между ними.

Возникновение смерти

Племена с реки Муррей

Первому мужчине и первой женщине запретили приближаться к дереву, на котором жила летучая мышь. Эту летучую мышь нельзя было беспокоить. Тем не менее однажды женщина, собирая хворост для костра, подошла к дереву, где жила летучая мышь. И летучая мышь улетела. А из ее жилища вышла смерть. После этого умерло много людей.


Племя вотьобалук

В те времена, когда все животные были мужчинами и женщинами, если кто-нибудь из них умирал, человек- Луна обычно говорил: «Встань!» — и умершие воскресали. Но однажды один старик сказал: «Оставь их мертвыми». И с тех пор никто больше не возвращался к жизни, кроме Луны, которая продолжает воскресать после смерти.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Мифы и легенды народов мира. Том 12. Передняя Азия

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. В данном томе представлены мифы, легенды и предания народов древних государств Передней Азии — Финикии, Сирии, Угарита и других.


Шорские сказки и легенды

«Шорские сказки, легенды» — это плод длительной работы кандидата филологических наук, профессора Новокузнецкого педагогического института А. И. Чудоякова. Сборник представляет интерес для учащихся национальных школ, студентов, изучающих историю, культуру шорского народа, а так же для широкого круга читателей.


Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев

В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Visum et Repertum

В книгу вошли оригинальные документы первых вампирических расследований, заложившие основы европейских представлений о вампирах, в том числе знаменитый протокол «Visum et Repertum» (1732). Для настоящего издания все переводы и комментарии к ним заново просмотрены, исправлены и дополнены. Наряду с документами вампирических расследований 1725–1732 гг., книга включает некоторые свидетельства XIV–XVII вв. о вруколаках, протовампирах и ревенантах; данные тексты впервые переводятся на русский язык по первоизданиям и снабжены комментариями.


Исландские королевские саги о Восточной Европе

Книга представляет собой очередной выпуск свода «Древнейшие источники по истории Восточной Европы», инициатива издания которого принадлежит члену-корреспонденту АН СССР Владимиру Терентьевичу Пашуто (1918–1983). Это – исправленное и дополненное переиздание в одном томе трехтомной публикации сведений исландских королевских саг о народах Восточной Прибалтики, Древней Руси и Русского Севера (выходившей в 1993, 1994 и 2000 гг.).Для историков, филологов.