Времена года. Беседы о поэзии - [2]
• А теперь прочитайте стихотворение Бориса Пастернака (1890—1960) и напишите, чем интересна весна поэту.
МАРТ
Итак, что же весна для Пастернака?
Не правда ли, много странностей в этом стихотворении? Навоз назван живителем и виновником всего. Почему? Ну конечно, удобряет землю, живит. Но почему виновник? Может быть, без него бы не выросло ничего, он и «виноват» в этом возрождении жизни из земли? Никаких красивостей в этом стихотворении нет. Напротив, Пастернак говорит и о чахлом снеге, что он болен малокровьем, и о худосочъе сосулек. Вы, наверное, любите эти прозрачные ледяные нити, искрящиеся и звенящие при падении.
• Попробуйте дать сосулькам свои определения, не такие, как у Пастернака.
Сосульки.....................
Ручейки......................
Но для Пастернака дорого только то, что наполнено живительной и дерзкой силой. Весна у поэта — неистовая, почти бешеная работа, не утихающая ни на секунду, бушующая, как одуревший овраг, дни и ночи.
• А теперь напишите, почему Пастернак сравнивает весну с дюжей скотницей, нарисуйте словами, какой вы видите весну в этом стихотворении. Обратите внимание на то, что слово дюжий в толковом словаре В. И. Даля объясняется как «здоровый, плотный, сильный, крепкого сложения, крепкий, прочный».
Поэзия рождается из ощущения мира как целого, как единства, где все друг с другом связано. Тютчев, передавая одно из таких блаженных состояний поэта, сказал: Всё во мне, и я во всём. Поэзия соединяет явления, которые, казалось бы, находятся в разных пластах жизни.
А. Фет
A. Блок
B. Маяковский
Р. Севери «Орфей зачаровывает животных»
Поэзия протягивает руки к любым вещам и присоединяет их к настроению поэта, она соединяет человека с самим собой, со своей душой. Эти привилегии поэзии и эта непрочность ее обретений, ее реальная беззащитность перед миром мудро раскрыты в греческом мифе об Орфее.
Его мелодичный голос и чарующая игра на лире производили повсюду чудеса. Мы уже упоминали о том, что корабль «Арго» сам спустился на воду, очарованный игрой Орфея, но этого мало: деревья наклонялись, чтобы лучше слушать божественного музыканта; реки переставали течь; дикие звери, ставшие внезапно ручными, ложились у ног его. Нимфа Эвридика была его женой. Орфей ее очень любил, и, когда она, ужаленная змеей, умерла, поэт отправился в царство теней умолять Персефону вернуть ему ту, которая была ему так дорога. От звуков его лиры все препятствия исчезают сами собой. Тени умерших прекращают свои занятия, они забывают свои терзания, чтобы принять участие в его горе. Сисиф прекращает свой бесполезный труд. Тантал забывает свою жажду, данаиды оставляют в покое свою бочку, колесо несчастного Иксиона перестает вертеться. Фурии и те даже тронуты до слез горем Орфея. Плутон, покоренный звуками печальной лиры Орфея, соглашается возвратить ему Эвридику, но с тем только условием, что он не взглянет на нее до тех пор, пока не выйдет из царства теней. Но в ту минуту, когда они уже прошли через все препятствия, когда им оставалось сделать лишь один шаг, чтобы выбраться из подземного царства, Орфей забыл свою клятву и обернулся, чтобы посмотреть на Эвридику. Она протягивает ему руки, Орфей хочет ее обнять, но она вновь исчезает в мрачном жилище Плутона, едва успев проститься с ним навеки. Потеряв таким образом по собственной вине Эвридику, Орфей провел 7 дней на берегу Ахеронта в слезах и печали, отказываясь от всякой пищи; затем он удалился во Фракию, избегая людей и живя среди зверей, которых привлекали к нему его нежные, грустные песни. Вакханки открыли его убежище и старались заманить его к себе на свои веселые празднества, но Орфей, возненавидевший всех женщин, отверг с презрением их приглашение, и они, разгневанные его отказом, растерзали его на клочки.
• Почему деревья и звери слушались Орфея? Отчего Орфей нарушил запрет и оглянулся на Эвридику? Почему так неизбывно печален конец жизни Орфея?
• Найдите «лирические дерзости» в строках австрийского поэта Р. М. Рильке (1875—1926) и подчеркните выражения, которые могут встретиться только в стихах.
Перевод Г. Ратгауза
МЕТАФОРА
Вы, конечно, заметили, что при всей устремленности к простоте слог в стихах Пастернака странен для обычной, прозаической речи. Поэзия позволяет себе пребывать в особой языковой стихии, где можно сказать дымится жизнь; бушует, одурев, овраг; ручейков бессонных болтовня.
