Врата в бессознательное: Набоков плюс - [62]
118. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://filegiver.com/free-download/propp-morfologiya-volshebnoy-skazki.fb2
119. Псковская земля. История в лицах. «Дворяне все родня друг другу…» — Москва: 2006. — 320 с.
120. Ромб [Электронный ресурс] // Википедия. — Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%EE%EC%E1
121. Ромб [Электронный ресурс] // Современная энциклопедия. — Режим доступа: http://enc-dic.com/enc_modern/Romb-9492.html
122. Ромб [Электронный ресурс] // Энциклопедия символики и геральдики. — Режим доступа: http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B1
123. Ромб земли [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://allsymbols.ru/simvoly-simvolov/romb-zemli.html
124. Ромб как элемент орнамента и не только [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://nozdr.ru/info/symbols/romb
125. Россохин А. В. От полилога к интерполилогу // Вестник Московского университета. Серия 14. Психология. — 2011. — № 1. — С. 91–99.
126. Рубцов А. Пространства русского постмодерна [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.novayagazeta.ru/comments/70700.html
127. Руднев В. П. Введение в шизореальность. — Москва: Аграф, 2011. — 224 с.
128. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.rodon.org/rba/yads.htm
129. Савчук В. В. Приговор колыбельной [Электронный ресурс] // Фигуры Танатоса. № 3, специальный выпуск: Тема смерти в духовном опыте человечества : материалы первой международной конференции, С.-Петербург, 2–4 ноября 1993 г. — Санкт-Петербург: Изд-во СПбГУ, 1993. — С. 38–44. — Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/texts/savchuk/thanatos03_14.html
130. Скоморохи в памятниках письменности / сост. З. И. Власова, Е. П. Фрэнсис (Гладких). — Санкт-Петербург: Нестор-История, 2007. — 680 с.: ил.
131. Смирнов В. Г. История Великого Новгорода. — 2 изд. — Москва: Вече, 2007. — 480 с.: ил.
132. Соколов Ю. Колыбельные песни [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://feb-web.ru/FEB/LITENC/ENCYCLOP/le5/le5-3881.htm
133. Солипсизм [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://solipsism.ru/biblioteka/koncheev/velikoe-delanie-2
134. Соловьева Т. Материалы по истории брачных связей Новгородского дворянства в XVI веке // Генеалогический вестник. Вып. 30. — Санкт-Петербург: ВИРД, 2007. — С. 59–76.
135. Степанова Н. С. Мотив воспоминаний как эстетическая проблема в русскоязычных произведениях В. Набокова [Электронный ресурс] : автореф. — Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/motiv-vospominanii-kak-esteticheskaya-problema-v-russkoyazychnykh-proizvedeniyakh-v-nabo kova
136. Струве Г. П. Об Адамовиче-критике [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.ref.by/refs/43/9048/1.html
137. Суперанская А. В., Суслова А. В. Словарь русских фамилий. — Москва: Авалонъ : Азбука, 2008. — 288 с.
138. Таянова Т. А. Стихотворение Бориса Пастернака «Метель» (1914): вопросы и ответы // Русская литература XX века. Типологические аспекты изучения : материалы X Шешуковских чтений. — Под ред. докт. филолог. наук, проф. Трубиной Л. А. — Москва: Интеллект-Центр, 2005. — С. 406–411.
139. Товарный знак [Электронный ресурс]. Часть 3. Образы как мотив для символического изображения. — Режим доступа: http://www.prodesign.ru/likbez/create3.htm
140. Толстой И. Арлекины в степи // Звезда. — 1989. — № 5. — С. 149–152.
141. Тулупов В. Г. Русь Новгородская. — Москва: ЭКСМО : Яуза. — 2009. — 288 с.
142. Тупиков Н. М. Словарь древнерусских личных собственных имен / вступ. ст. и подгот. текста В. М. Воробьев. — Москва: Русский путь, 2004. — 904 с.
143. 1471 год. 14 июля войско Ивана III разбило новгородское ополчение Дмитрия Борецкого в битве на реке Шелони [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.runivers.ru/Runivers/calendar2.php?ID=61599 amp;month= amp;year
144. Фаминицын А.С. Скоморохи на Руси. — Москва: ФОРУМ, 2009. — 400 с.: ил.
145. Фельдман Я. Теория человека [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://jfeldman.narod.ru/w1.pdf
146. Флоренский П. А. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. — Москва: Мысль, 2000. — 446 с.
147. Фрэнсис Е. П. Скоморохи и церковь // Скоморохи в памятниках письменности / сост. З. И. Власова, Е. П. Фрэнсис (Гладких). — Санкт-Петербург: Нестор-История, 2007. — С. 463–477.
148. Хасин Г. Театр личной тайны: русские романы В. Набокова. — Москва; Санкт-Петербург: Летний сад, 2001. — 188 с.
149. Хеллингер Б. Порядки любви. — Изд. 2-е, перераб. — Москва: Институт консультирования и системных решений. — Москва: Психотерапия, 2007. — 348 с.
150. Хрущева Н. Л. В гостях у Набокова. — Москва: Время, 2008. — 176 с.
151. Цифровая социология: отношение к операции в Сирии и к терактам в Париже [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.novayagazeta.ru/comments/70800.html
152. Чуковский К. И. Александр Блок как человек и поэт. — Москва: Русский путь, 2010. — 192 с.
153. Шатова И. Н. История века в гротескном мире К. Вагинова (анаграмматический анализ повести «Звезда Вифлеева») // Писатель и время: формы диалога: материалы XV Шешуковских чтений / под ред. Л. А. Трубиной. — Москва: Интеллект-Центр, 2010. — С. 157–164.
Цель пособия — развитие способности детей налаживать общение с окружающими людьми. В ходе «диалогов о культуре» происходит развитие коммуникативных способностей детей.Книга адресована педагогам дошкольных учреждений, родителям, гувернерам.
Кабачек О.Л. «Топос и хронос бессознательного: новые открытия». Научно-популярное издание. Продолжение книги «Топос и хронос бессознательного: междисциплинарное исследование». Книга об искусстве и о бессознательном: одно изучается через другое. По-новому описана структура бессознательного и его феномены. Издание будет интересно психологам, психотерапевтам, психиатрам, филологам и всем, интересующимся проблемами бессознательного и художественной литературой. Автор – кандидат психологических наук, лауреат международных литературных конкурсов.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.