Воздух Друмира - [23]

Шрифт
Интервал

   - Да какая катюша, луки все, да арбалеты, скривился Саныч.

   - Ты все равно, не жмотись, покажи.

   - Вниз надо спускаться, но ладно, пошли посмотрим.

   Я ща, - сказал Саныч и куда-то поскакал.

   Отсутствовал он не долго, вернулся с ведром какой-то жидкости и двумя факелами

   - Саныч, а что это, я кивнул на ведро

   - А хрен его знает, гномы продают, дешевая штука, а удобная, наши в долгие рейды берут, плеснул на дрова, подожги сиди грейся, разгорается моментом. Чето гномы делают, а это у них типа отхода, вот и продают всем.

   Саныч поставил ведро рядом с наковальней.

   Я подошел посмотреть, и опершись рукой на наковальню, нагнулся посмотреть, рука соскользнула и в ведро попала пыль и окалина с наковальни

   - Ты поосторожней тут, опрокинешь ведро, не отмоем тут, дрянь эта жутко прилипчивая и просто так водой не смывается. А ежели на себя попадешь, так лучше сразу к алхимику беги, чтоб эту гадость с тебя свел, я уже нарывался, дорого, блин, долго и муторно. да и загорается на воздухе, горит хоть хреново, но долго, пока добежишь, четверть жизни, глядишь и потерял.

   - Ё мое, это ж коктейли Молотова можно делать, кинул бутылку в кого- нибудь, а потом сгреб угольки в кучку и дальше пошел.

   - Горит плохо, не жарко, урон наносит совсем маленький, да и далеко ты не кинешь, всяко арбалет или лук дальше бьют, да и стрелы с болтами можно всяки разны там, типа зажигалок или заморозок. А против персов, так вообще никуда не годится, защита бутылку не пропускает, отбрасывает, вот и не прижились твои зажигалки, ну только, как сказал - костерок там запалить или, вон как сейчас, факелы. и горит то ровно, ярко.

   Саныч запихнул в ведро факел и со словами - глянь как ровненько горит, достал его из ведра.

   Фыыыххх, факел как будто взорвался в руках старшины, сразу завоняло паленым волосом.

   - Твою то через коромысло, - выругался гном и повернулся ко мне.

   Я неприлично громко заржал: - ну ты Саныч, как кабанчик паленый.

   Половина бороды , брови и роскошные усы были обгоревшими, лицо у старшины было красным и в волдырях от ожогов.

   %&%$%&*&%$, - выругался гном, - стой тут, я быстро к хиллу сбегаю.

   Напалм!!!. Точно напалм, но как , Саныч же сказал, что горит хоть и ровно, но слабо, а тут жахнуло как.

   Потом вспомнил, что в ведро попала окалина.

   Странно, раньше такое не знали..., или знали, сообщения то о новом рецепте нет, загадка...

   Но как бы то ни было, я решил использовать это.

   Я вышел из кузни, появился старшина, кожа на лице новая, розовенькая, ну прям как у молодого поросеночка.

   - Ну что пошли? - спросил гном

   - Не пойдем мы в твои казематы, нечего мне там делать,- я решительно развернулся к кузне

   - Ну хозяин-барин, тогда пойдем еще подлечимся, заодно твоих там расшевелим,- и старшина тоже направился в кузню.

   Саныч покосился на лежащих пластом гномов: - надо поднимать твоих бородатых. У мя есть классное средство, смотри.

   Он открыл какой-то маленький пузыречек, сразу пахнуло гадостным, да так, что выпитая порцаечка сразу стала стучать кулачками в стенки желудка и проситься на волю.

   Я поспешно отошел подальше. Саныч, отвернув голову и стараясь не дышать, поднес пузырек к носу лежащего гнома. Бедолага всхрапнул и втянул воздух ноздрями, подскочил, как бешеный кот и куда там Бубке, с места, стукнулся тушкой о потолок кузни , в воздухе заработал ногами, упал на пол и взял низкий старт, зажимая двумя руками свой рот. гном метался по кузне, задевая своих товарищей, бился о стены. глаза его были закрыты и из них текли слезы. попав в закрытую дверь, выломал ее и вывалился на свежий воздух.

   Я осторожно посмотрел, закрыл ли Саныч свою гадость и не увидев в его руках пузырька, перевел воздух.

   - Ноу хау, - похвалился Саныч, мертвый встанет, а протрезвляет ваще на раз.

   - Что это?, - поинтересовался я.

   - Да хрен его знает, отход какой то гномский, так они его даже не закапывают - все равно запах прорывается, а куда то под землю глубоко прячут.

   - А че не закапывают, они ж сами там живут, выкинул из пещер, и хорошо.

   - Да ты что,- ужаснулся старшина, там же где это закопают ничего не растет и зверь за три версты обходит, говорят, что начали закапывать, так им чуть войну не объявили.

   Бинго, вот оно, так сказать оружие умиротворения, само то.

   Тут послышался рев снаружи - это страдалец, наконец- то продышался.

   В кузню ворвался разъяренный гном с секирой в руках и рванул в сторону старшины.

   Саныч моментом достал пузырек и гном резко затормозил, аж дым пошел из под его подошв.

   Точно, само-то средство и я поинтересовался у Саныча, - а че достал и сразу на вытянутую руку, воздух задержи и хватит.

   - Э, нет, не дай бог прольешь на себя, очень приставучая гадость, хоть одежду потом сжигай, ну или очень долго отстирывай.

   я довольно потер ручонки и решил наведаться к Трору.

   Мы с Санычем приняли еще по одной и он побежал по своим делишкам. Я же стал листать наставления. Где же я это видел, ага вот: горный переносной насос для откачки воды из забоев, переносится и обслуживается двумя гномами, выплевывает воду на поверхность с глубины 150 метров. Так как работа прерывиста, в мокрый забой необходимо не менее двух штук. Прочитав, я прыгнул к Трору.


Рекомендуем почитать
Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.


Русофобская затея «белорусизаторов»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ловушка для одинокого инопланетянина

Первая история про изобретателя Водопьянова.


Путешествие Долбоклюя

Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.


Солтинера. Часть вторая

═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.


Солтинера. Часть первая

Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.