Воздух Друмира - [22]

Шрифт
Интервал

   Особист хмыкнул, мол выкрутился и подвел базу под обоснование пьянки. Я пожал плечами, мол на том и стоим.

   Череп подошел, покрутил носом и произнес, ну че, кого ждем, наливай, а то выдохнется.

   Саныч сноровисто разбулькал по чарочкам беленькую.

   Мы встали .

   - Ну за новое оружие и за мастера. Чтоб ковалось тебе хорошо, Север., - произнес тост Череп.

   Гномы взревели и полезли ко мне чокаться. Ну блин, какие они неписи, нормальные, живые, вон как лихо опрокидывают в себя нашу родимую.

   Хорошо... крепка савецка власть, аж слезу вышибло, я захрустел малосольным огурчиком, ощущая как горячий ком падает куда то в живот и там уютно устраивается... сразу стало тепло и уютно...Хорошо...

   Парочка начальников встала, Саныч засуетился, мол куда вы, у нас и сальце розовенькое с чесночком и сырок со слезкой, а вот салатик, грибочки там.

   - Дела у нас еще, а вы можете продолжать, только молодых не спаивать, песни не орать, да и вообще меру знайте,- заявил Череп и начальство свалило куда то по своим начальственным делам.

   Через некоторое время...

   - Ну вот скажи мне Сань, мы вот, гномы самые сильные.

   - Точно - ответил датый Саныч, махнув рукой с зажатым куском сала.

   Круг гномов согласно промычал.

   - Ну, так скажи, вот, если мы такие сильные, то почему тут рулят всякие эльфи, маги там всякие.

   - Не лблю магов, првда ежели твой, то да, а так не лблю, - жуя сказал старшина.

   Один из гномов, икнув, тоже ввязался в разговор: - точна, мы самые сильные, а наш хирд самый непобедимый.

   - Ну так, ежели так, то че нет гномьих замков, и ваще...

   - Мы мирные, - промычал Саныч, - да и маги эти треклятые...

   - Точно, подтвердил другой гном, - нас с места не сдвинешь, ухх, броня, сила, а мажата енти издаля содют и содют, пока до них добежишь.

   - Ну так стрелами их или тож по- мажески как.

   Эти пьяные морды стали так ржать, что аж обидно стало : - гыы, гномы лучники, гааа, гномы маги

   Оторжавшись все стали меня убеждать, что нет гномов , чтоб маги и стрелки.

   А один даже заявил, мол, есть конечно арбалеты, но они медленные, да, убойные, но маги и лучники все дальше бьют, вот потому мы и мирные, а так то, мы бы всем показали...

   Конечно, пьяный базар, но меня зацепило, ну не может быть то нельзя что нить придумать. И мне так больно стало за нас, гномов, что я встал и покачиваясь заявил, : - я не я буду, но че нить придумаю и стрелкам этим с мажонками мы нос то утрем.

   Народ приветственно одобрил мои слова и пьянка продолжилась с новой силой.

   Ох, как же мне хреново, во рту как бурундуки нагадили, ох... и как я в реале оказался, наверное сработал таймер и меня автоматом выкинуло. Но если я в реале , то почему мне так ... ох, даже думать было бобо. Я глянул на часы и скакнул обратно в Друмир, может там мне будет получше, но лучше я бы этого не делал....

   К гадостным бурундукам во рту добавилась толпа злобных дятлов, выстукивающих, что то из харда на моей многострадальной голове.

   Первым мне на глаза попался старшина. Вы видели старого больного вампира? Блин, ну один в один, весь сгорбленный, трясется, глаза как у кролика-альбиноса, взгляд мутный и что то помешивает в какой то грязной посудине.

   - На себя то посмотри, - буркнул Саныч, - на вот полечись . И он протянул мне чарку с какой то подозрительной мутной жидкостью. В нос шибанул запах самогона,

   Бееее, меня чуть не вывернуло.

   - Да ты нос зажми, глаза закрой и залпом, - посоветовал этот местный изверг.

   Я послушался и опрокинул в себя эту гадость. Горячая жидкость нырнула в меня и струйками расползлась по телу. Яприслушался к себе, сразу вспомнилась песня незабвенного ВВ - 'ну вот исчезла дрожь в руках'

   Сразу стало хорошо, птички запели, я стал оживать.

   - Ну вот, а то утро живых мертвецов..., только новобранцев пугать, - съехидничал старшина. - а на этих то посмотри, - кивнул на валяющихся пластом гномов,- нет у них нашей русской закалки, а то гномы, гномы, да перепить , типа невозможно.

   - Русский гном, самый гномистый гном из гномов, то то же.

   Потом глянул на весь этот бардак и скривился: - да уж дали мы тут вчера...

   Я осторожно поинтересовался, - как мы тут вчера то?

   - Да все пучком, вроде не хулиганили, песни не орали, да и морду, вроде никому не били, все чинно, благородно, - ответстововал Саныч, - ну только ты вчера тут корки мочил...

   Я навострил уши: - че было то, а то я ничегошеньки не помню.

   - Да ты тут вчера орал, что сделаешь гномов самой сильной расой, мол все тут по струнке ходить будут и пернуть бояться.

   Я как стоял, так и сел. блин, зарекался же пить много, расслабился, игра мол, а тут вона как.

   - И че теперь?

   - Как че, думай, голова у тя большая, а обещания надо выполнять, твою похвальбу вчера, даже Сам слышал. Так мы ж еще за это и выпили, типа тост за производство нового оружия, а кстати, какое оно будет? - закинул удочку старшина.

   - Да, отвяжись ты, еще не знаю.

   - Секретный рецепт, - многозначительно покивал головой старшина, - ты только не затягивай с оружием. Чует моя... сердце, что-то будет, давно уже назревает, так что ты уж поторопись, ну а мы тебе поможем, если что. - Сан Саныч, ты б показал мне оружие, дальнобойное, какое есть, глянуть надо, а то в игре без году неделя, а у тя мож катюша припрятана.


Рекомендуем почитать
Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.


Русофобская затея «белорусизаторов»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ловушка для одинокого инопланетянина

Первая история про изобретателя Водопьянова.


Путешествие Долбоклюя

Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.


Солтинера. Часть вторая

═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.


Солтинера. Часть первая

Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.