Вот наследие от Господа - [39]
Отец Константин: Чаще всего, как уже говорилось, грех наслаивается, добавляется личными грехами. Но нередко родители создают своим детям дополнительные проблемы, действуя из самых лучших побуждений. Они могут следовать каким-либо культурным или семейным традициям, неправильно понятым религиозным требованиям. Так, в одной семье услышали, как батюшка на проповеди сказал, что надо ребёнка, пока он еще маленький, пока душа его еще мягкая, воспитывать в строгости и добиваться от него полного послушания. Родители стали выполнять советы батюшки, требовать от ребёнка двух-трех лет абсолютного послушания и покладистости. Безусловно, и батюшка, и родители хотели только добра, но можно предположить, что вряд ли из такого воспитания получится что-то доброе. Как известно, в этом возрасте ребёнок переживает кризис развития, когда он все стремится делать сам. В этом возрасте дети постоянно противоречат родителям, проявляют упрямство. И это нормально, более того, необходимо для дальнейшего правильного, гармоничного развития. У одних детей этот кризис проходит более мягко, у других – более явно, но в любом случае при правильном отношении к ребёнку в это время, все эти трудности вскоре проходят и забываются. Пытаться «сломать» упрямство ребёнка в этом возрасте – значит либо сформировать у него безволие (поломать ему характер), либо вызвать протест и хроническое упрямство, и тогда те неприятные особенности, которые ушли бы через полгода-год, могут остаться в характере человека на всю жизнь. Вот он опять, первородный грех. Это будет не личное приобретение ребёнка (упрямство или безволие), а результат ошибок родителей. Но бороться с грехом (или поддаться ему) придется уже самому человеку.
Елизавета: Маленький ребёнок беспомощен, беззащитен и зависим от взрослых. И не только, даже не столько в физическом плане, сколько в эмоциональном. В первые годы своей жизни ребёнок по большей части является существом бессознательным. Еще нескоро малыш сможет осмыслять, должным образом анализировать информацию, полученную из окружающего мира, прежде всего – от близких людей. Но это вовсе не значит, что он не в состоянии воспринимать происходящее вокруг него, отношение окружающих к нему, что все проходит мимо него (как мы говорим, «в одно ухо влетает, в другое вылетает»). Как раз наоборот, именно поэтому все происходящее вокруг него влияет на него особенно сильно, так как запечатлевается сразу, без осмысления, на глубинном, подсознательном уровне. Ребёнок вырастает и действительно обычно не помнит или мало что помнит из раннего детства, тем более из младенческого периода, но все это остается в нем и влияет на него, неосознаваемо и оттого тотально. Человек часто сам не понимает, откуда у него то или иное отношение к жизни, к каким-то событиям, вещам. Он часто не помнит и не понимает подлинных причин происходящего с ним, а даже если и понимает, то бороться с тем, что уже стало частью его «я», оказывается чрезвычайно тяжело.
Все, что мы говорим малышу, он воспринимает как истину в последней инстанции. У него нет выбора, он абсолютно верит своим родителям. Он еще ничего не знает ни о мире, ни о себе. От самых близких людей он получает первые сведения об окружающем мире, узнает, что «хорошо», а что «плохо», с их помощью он также составляет мнение и о себе. На основании отношения к нему родителей малыш составляет представление о своих качествах, возможностях, положительных и отрицательных чертах. Достаточно говорить малышу, что он плохой, более того, нет необходимости это произносить, достаточно так чувствовать, и он вырастет с глубоким внутренним убеждением, что так оно и есть. Если относиться к дочке, как к мальчику, она вырастет с глубоким непониманием и непринятием своей половой роли. Даже такая однозначная физическая данность, как пол, может видеться, восприниматься неадекватно, и девочка может вырасти и не чувствовать себя женщиной, а мальчик – мужчиной. Настолько ребёнок зависим от того, что ждут, что говорят ему, как к нему относятся родители.
Ребёнок воспринимает себя так, как воспринимают его родители, но ведь они могут видеть совсем не то, что есть на самом деле, или могут видеть больше плохого и не видеть хорошего, что есть в их ребёнке. Конечно, их восприятие отражается на его развитии, на формировании его характера. К примеру, может, родителям кажется, что их ребёнок очень капризный и требовательный. Может быть, они не были достаточно чуткими и не увидели, что это не капризность, а естественное для малыша в этом возрасте требование к себе внимания. Однако если родители будут глубоко убеждены в том что их ребёнок капризный и вредный, будут говорить об этом ему и окружающим или даже просто так воспринимать малыша, то, безусловно, ребёнок именно таким и вырастет, просто потому, что он доверяет мнению родителей о себе.
Очень важно понимать, что речь идет не только о словах, не только о том, что родители говорят своему ребёнку. Малыш легко прочитывает то, что стоит за словами, за внешними действиями ухаживающих за ним людей. Все это говорит нам о том, насколько ответственно и серьезно мы должны относиться и ко всему, что говорим ребёнку. Потому как глупые и безответственные слова, даже если они не являются отражением того, что родители чувствуют, могут нанести большой вред ребёнку. То же и с нашими чувствами к малышу: надо следить, чтобы и внутреннее отношение к нему было правильным.
Эта книга будет интересна и верующим, и сомневающимся. Ее автор убедительно доказывает, что научное мировоззрение не противоречит христианству. Он рассказывает о возникновении мира, сравнивая толкования Священного Писания с данными современной науки. В книге вы найдете ответы на многие вопросы, например: правда ли, что Вселенная была создана Богом за 6 дней? Верно ли утверждение Дарвина, что человек произошел от обезьяны?.. Несомненный интерес представляет включенная в книгу работа «Древнемесопотамская космогония», рассказывающая об учении о сотворении мира и человека в древнейших ближневосточных мифах.
Книга известного миссионера, писателя и блогера, редактора портала «Азбука веры» протоиерея Константина Пархоменко в доступной форме знакомит читателя с учением Церкви о мире бесплотных существ: об Ангелах и бесах. Автор приводит множество свидетельств их участия в жизни человека; истории взяты как из Писания, Церковного предания, так и из современной жизни, в том числе из личного опыта автора.
Эта книга не только о богоотступничестве и других путях проникновения нечистой силы в душу человека, но, и это самое главное - о способах исцеления души от бесовского зла. Изгнание дьявола - экзорцизм - проблема, актуальная по сей день.
Книга посвящена редкой в богословской литературе теме — ангелологии, т. е. учению об ангелах и демонах, которые тоже имеют сходную природу как бывшие ангелы. Написанная ярко и увлекательно, книга с православной точки зрения исчерпывающе освещает данный предмет. Все сведения, приводимые в книге, обоснованы Св. Писанием и Православным Преданием (творениями Отцов Церкви, патериками, богословской литературой), что придает ей строгий и точный характер. В то же время искренность, теплота повествования, приводимые в качестве примеров подлинные случаи из жизни людей, делают книгу близкой и поучительной для любого православного человека.Книга была взята с сайта о.
«Православие в деталях» – книга, в которой даются ответы на самые распространенные вопросы, возникающие у каждого, кто делает первые шаги на пути к Богу.
Часто встречаются семьи, в которых один из супругов — верующий, церковный человек, а другой — нет. И эта ситуация становится источником постоянных скорбей, противоречий, ссор. Мы много раз видели слезы женщин, которым мужья запрещают ходить в храм. Видели и смущение мужчин, жены которых подсмеиваются над их «фанатизмом» и «старушечьей богомольностью». Как жить вместе супругам, душевно близким, но далеким духовно? Об этом наша небольшая книга, которую мы построили в виде простых человеческих свидетельств и комментариев священника.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.