Воспитание воли школьника - [10]

      Волевое усилие будет различным в зависимости от того, какое волевое действие мы совершаем.

      Например, человеку нужно сесть на поезд. Станция маленькая. Платформы нет. Поезд стоит три минуты. Вдобавок из вагона выходит много народу. Наконец, выходит последний пассажир. Второй звонок. Поезд вот-вот двинется. А у человека тяжелый чемодан. Он пытается поскорее забросить вещи в тамбур и взобраться самому. Первая попытка ему не удается. Тогда из опасения не сесть на поезд человек напрягает волевым усилием всю свою мускулатуру, одним рывком вскидывает чемодан в тамбур и входит в вагон. В этом случае волевое усилие было мобилизовано для того, чтобы вызвать максимальное мускульное напряжение, ибо без этого решить поставленную задачу было невозможно.

      Но вот другой пример. Человеку надо припомнить название города, которое он забыл. Он принимает на какое-то время неподвижную позу, мускулатура его расслаблена, быть может, только наморщенный лоб да напряженный взор говорят постороннему зрителю о том огромном внутреннем напряжении, которое испытывает человек припоминая. Здесь все волевое усилие он мобилизовал на преодоление внутренних трудностей, и лишь в минимальной степени оно проявляется во внешнем мускульном напряжении.

      Значительно более сложным бывает волевое усилие при борьбе мотивов, когда требуется укрепить высоконравственное побуждение и ослабить или подавить чувственное; когда требуется подавить пассивность и проявить инициативу; когда нужно преодолеть страх и вызвать уверенность и смелость.

      Волевое усилие имеет часто неприятную окраску, и не всякий человек, в особенности ребенок, способен его вызвать. Но вызывать у себя это усилие человеку нужно научиться, чтобы с успехом преодолевать трудности.

      Школьник в результате еще недостаточного общего и нравственного развития часто не в состоянии вызвать в нужный момент волевые усилия и обеспечить успех положительному волевому действию. Он нуждается в поддержке со стороны взрослых. Эту моральную поддержку в борьбе с трудностями и препятствиями он получает от педагогов, которые различными способами помогают вызывать и укреплять волевые усилия у своих воспитанников. В качестве важнейших средств, стимулирующих волевые усилия, выступают ободрение, поощрение, требование, контроль и другие.

      Из сказанного о волевом действии следует, что нет воли без мышления. Как постановка цели и планирование, так и исполнение требуют не только мобилизации уже накопленных человеком знаний, но и активного и целенаправленного мышления.

      Воспитание коммунистического мировоззрения дает правильное направление и высокую идейность поступкам советского человека.

      Воля человека связана с вниманием. Всем известно, что произвольное внимание является волевым процессом. Не случайно многие ученые и педагоги-практики упражнение в произвольном внимании рассматривают как важный путь воспитания воли.

      Воля связана также с воображением, так как ясность цели поступка, мысленное создание структуры предполагаемого действия, предвидение его последствий невозможны без развития творческого воображения.

      Воля связана с привычками человека. Тренировка в преодолении трудностей во имя достижения цели вырабатывает у человека ценнейшую привычку — всякое дело выполнять энергично и доводить до конца.

      Воля человека связана с чувствами. Советский патриотизм является важнейшей чертей нравственного облика советского человека. Наш патриотизм есть не только благородное чувство сознательной любви к социалистической родине, не только глубокое понимание ее исторических задач, но одновременно и постоянное стремление человека собственными действиями, самоотверженным трудом приумножить силы, богатства и расцвет своей родины. Поэтому активный, животворный советский патриотизм неотделим от воли советского человека.

      Чувства бодрости и уверенности, чувство ответственности способствуют борьбе с трудностями. Любовь к труду питает нашу настойчивость во что бы то ни стало добиться хороших результатов в работе. Любовь к родине и ненависть к врагу рождали в годы Великой Отечественной войны у советских людей невиданный героизм, силу, смелость, храбрость в боевых подвигах.

      Некоторые чувства, связанные с пережитками прошлого, играют и отрицательную роль. У невоспитанного человека сильное чувство личного удовольствия может затмить чувство общественного долга. Чувство досады у вспыльчивого человека может нарушить необходимую выдержку. Только те чувства могут стать полезными спутниками морально развитой воли, которые направляются нашим коммунистическим мировоззрением.

      Все это свидетельствует о том, что нельзя волю воспитывать как какой-то изолированный психический процесс, ибо психика едина.

      Воспитание воли обеспечивается целеустремленным педагогическим воздействием на все стороны психики человека.

      Особенно тесно воля человека связана с его характером.

      Характером называется совокупность наиболее существенных и устойчивых черт поведения человека, отражающая, прежде всего, своеобразие его волевых качеств. Зная характер человека, мы можем с большой вероятностью предвидеть, как он будет себя вести в той или иной обстановке, как он выполнит то или иное дело, какими способами он будет преодолевать те или иные трудности. Если мы знаем, что характеру этого человека присущи, скажем, черты упорства и скромности, то мы можем наверняка сказать, что после получения награды за изобретение этот человек останется таким же скромным, каким был и раньше, не будет хвастаться своими заслугами; в беседе с товарищами, которые его будут поздравлять с наградой, он будет чувствовать смущение и, возможно, будет искренне преуменьшать свои заслуги.