Восхождение на Качкар - [31]

4. Слово «альпы», употребляемое в тексте как имя нарицательное, заимствовано, по всей вероятности, из фр. языка, где ранее оно использовалось в качестве общего обозначения любых высоких гор (множ. «alpes»). Это специфическое употребление слова мог передать Илье Зданевичу его отец, преподаватель фр. языка, путешествовавший с сыном по горам.

5. Хемшины (амшенцы, хемшилы и др.) — субэтнос армян. Многие из них являются мусульманами. Их исламизация происходила в основном в XVII в. Делятся на 3 группы, говорящие на разных диалектах: 1) западные хемшины, известные как баш-хемшины, живут в основном в тур. провинции Ризе, являются мусульманами-суннитами и говорят на тур. диалекте хемишинжи, 2) восточные хемшины, известные как хопа-хемшины, живут в основном в тур. Артвинской провинции, также являются мусульманами-суннитами и говорят на западноарм. диалекте хомшеци, 3) некоторые общины хемшинов живут в Краснодарском крае и в Абхазии, являются в основном христианами и говорят на арм. диалекте хомшецма, близком к хомшеци. Хемшины, встреченные здесь Зданевичем, принадлежат, вероятно, ко второй группе.

6. Хевек — село, расположенное в 155 км от Артвина и в 28 км от Пархали. Его груз. название сейчас заменено на тур. Яйлалар (Yaylalar).

7. О Д. И. Шеварднадзе см. примеч. 9 к Предисловию и Приложение III к наст. изд.

8. Зыхик — деревня на берегу о. Тортум.

9. Ишхан (или Ишхани, груз. იშხანი, тур. İşhani) — деревня, расположенная в Тортумском ущелье, на правом берегу реки Олту. За несколько километров от неё находится древний груз. монастырь. От монастырского комплекса сохранились церковь и часовня. Пять надписей на груз. языке внутри церкви и на её южном фасаде указывают разные периоды её восстановления с 917 до 1032 г.

10. Лазы — народность мегрело-занской группы картвельской языковой семьи. Большинство из них исповедует ислам. История лазов восходит, по крайней мере, к VI в. до н. э., ко временам Колхидского царства, охватывавшего территорию нынешней Западной Грузии, а также современные тур. провинции Ризе и Артвин. Известно, что во время Первой мировой войны Зданевич не раз выступал в защиту лазов. В «Письмах Моргану Филипсу Прайсу» и в «Философии» лазы им описаны как народ поэтов и певцов.

11. Гюрджи (тур. Gürcü) — грузины, Гюрджистан (тур. Gürcistan) — Грузия. Здесь под этим названием автор имеет в виду так наз. Западный Гюрджистан, т. е. бывшие груз. территории на северо-востоке Турции.

12. Vanessa antiopa, или Nymphalis antiopa (Linnaeus, 1758), она же траурница — одна из красивейших дневных бабочек северных широт. Познания Зданевича в области лепидоптерии демонстрирует также текст «Поездка М. А. Зданевича и И. М. Зданевича по Карачаю и Мингрелии в 1915 году» (см. Приложение I). Один из персонажей романа Зданевича «Восхищение», Василиск, занимается ловлей бабочек в горах.

13. Gonepteryx rhamni (Linnaeus, 1758), она же крушинница, или лимонница — жёлтая дневная бабочка северных широт.

14. Т. е. равнин. В романе «Восхищение» Ильязд непременно использует слово «плоскость» вместо слова «равнина». Подобное употребление, как и др. нарратологические признаки, позволяет отождествлять рассказчика с жителем горных местностей, где происходит действие.

15. Меретет — деревушка, расположенная в 3 км от Яйлалара (Хевека). Её груз. название сейчас заменено на тур. Олгунлар Яйласи (Olgunlar Yaylasi).

16. Ср. в «Письмах Моргану Филипсу Прайсу»: «Хевек — живописная деревушка, защищённая соснами от ежевесенних обвалов. В ней-то и находится пресловутый одноарочный мост из того же, что и пархальский храм, сизого камня сложенный. Населена она уже не бывшими грузинами, а отуреченными армянами, так называемыми хемшинами, перевалившими сюда с запада» (с. 43).

17. Moewes — в нач. ХХ в. фирма «G. B. Moewes Farben-Fabrikant» была известна в России берлинской мануфактурой красок для художников, продукция которой считалась имеющей среднее качество. См.:

Петрушевский Ф. Ф. Краски и живопись: Пособие для художников и техников. СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1891 (гл. VII).

18. Холджо (тур. Holco, ныне Çamlıhemşin) — село на р. Фиртина, населённое хемшинами.

19. Ср. в «Письмах Моргану Филипсу Прайсу»: «Старшина, дед коего ещё говорил по-армянски, был в течение семи лет булочником в Елисаветграде и проклинал как только умел родные трущобы» (с. 43). Фраза перенесена без изменения в первую главу романа «Философия», см.: Зданевич И. (Ильязд). Философия футуриста. С. 199.

20. Порта (от фр. porte, «врата») — принятое в истории международных отношений наименование правительства Османской империи (от названия ворот в Константинополе, ведущих во двор великого визиря).

21. Ср. в «Письмах Моргану Филипсу Прайсу»: «Я достаточно насмотрелся русского порядка на окраинах, насильственного обрусения, грабежей, захвата земель, науськивания <одной> народности на другую, нагаек, расстрелов и виселиц, убожества, близорукости и неисправимого хамства» (с. 27). Имеются в виду как неумелые действия росс. администрации, так и прямые преступления в отношении гражданского населения, против которых Зданевич выступал в своих письмах в редакцию газ. «Речь» в 1916 г. О наступлениях росс. армии на Кавказском фронте см. примеч. 37.