Восхождение (книга 8) - [23]

Примерно таким образом человечество и зашло в тупик. Жесткая кастовость, основанная на инсектоидной специализации, себя не оправдала. Однако это не является поводом для отмены кастовости вообще, как это стали делать в XX веке по принципу "обжегшись на молоке — дуют на воду". Кастовость, основанная на уровне сознания и развитии творческих способностей, должна остаться. В противном случае будет подавлена личная инициатива, что мы видим на примерах как социалистической, так и вариациях капиталистической уравниловки.

Можно подытожить: дисциплина и смирение необходимы при начальных этапах развития ясновидения. В противном случае человек будет слушать, но не слышать. Однако такие ограничения должны представлять собой некоторые рамки, а не кандалы. Причем по мере обучения рамки должны расширяться, для того, чтобы дать простор возрастающему сознанию.

Яснознание бывает естественным и искусственным. При естественном яснознании человек подстраивает свой мозг, а также большие чакры тела на частоты информационного поля планеты или космоса, что позволяет ему черпать информацию из определенных слоев. Проблемы здесь те же, что и при естественном ясновидении. Кроме того, подобный метод все же ограничивает количество слоев информации. Невозможно обращаться с мозгом как с радиоприемником, то есть быстро менять частоту. Поэтому человек естественным образом настраивается на близкие его духопотоку частоты и на какое то время фиксируется в этом положении.

Таким образом, определяется эволюционная принадлежность индивида, его поколение и кастовый уровень. По мере роста сознания расширяется диапазон восприятия, а вместе с этим повышается кастовый уровень, а в ряде случаев и уровень поколения. Смена эволюционной принадлежности происходит редко, так как эволюционные ветви людей преимущественно параллельны и по мере продвижения в кастовом отношении эволюционные различия сводятся к нулю.

Искусственное яснознание в этом отношении облегчает восприятие широкого слоя информации. Соответственно эта методика также должна следовать за природой, то есть фиксировать результат, достигнутый сознанием ищущего, а не подменять машиной то, чего еще нет в естестве. С помощью киберов яснознания даже из собаки можно сделать доктора наук, причем все равно каких. То есть собака будет демонстрировать энциклопедические знания, правда не сможет их применить и уж тем более продвинуть. Зато прочно займет место и не даст подняться настоящему доктору наук, достигшему этого уровня усиленной работой сознания. Так и формируется застой в науке и других отраслях человеческой деятельности.

Еще раз повторяем: роботы должны фиксировать человеческие достижения, а не подменять их собой. Ведь никто не выезжает на беговую дорожку на автомобиле, хотя так можно было бы поставить небывалый рекорд в беге на любую дистанцию. Так же должно быть и в области сознания: каждый должен получить награду, в соответствии со своими способностями, развитыми путем тренировки, а не за счет умной машины.

Вслед за развитием яснознания наступает черед применения на практике своих сил. Эту стадию развития чаще всего называют магией. То есть способность воплотить в жизнь, в конкретные формы некоторые идеи, как свои, так и разработанные кем-то другим.

Методы естественного воплощения мыслеформ, мы уже описывали в своей третьей книге, а потому не будем повторяться. Здесь требуется четкая работа чакр человека с тем, чтобы произвести заземление, воплощение, а затем и реализацию мыслеформы. Работа не из легких. Кроме того, малейший стопор тут же отражается на здоровье мага.

В общем, чародейство естественной природы крайне болезненный и неблагодарный процесс, напоминающий вынашивание и рождение ребенка, которого затем нужно еще выкармливать и воспитывать. Конечно же, есть техника и на эти случаи жизни. Но стадия естественной магии необходима для того, чтобы начинающий чародей научился правильно выбирать способ заземления своих идей.

Мы живем не в пустыне, а среди общества таких же людей, как и мы, у которых есть свои замыслы, стремящиеся к воплощению. Нужно по возможности согласовывать свои идеи и способ их заземления с потребностями времени, общества и условиями окружающей среды.

Если же маг миновал стадию естественного чародейства и без предварительной практики "на живое тело" получил могучую технику для реализации своих замыслов, то практически неизбежно начинаются неприятности, как для окружающих, так и для самого мага. В качестве самых недавних и ярких примеров бестолкового применения могущественной маготехники можно привести Октябрьскую революцию, а заодно и горбачевскую перестройку. И в том и в другом случае были использованы вроде бы светлые идеи по отношению к Российской расе, но эксперименты закончились плачевно, так как в процессе реализации результаты оказались совсем не те, что ожидались.

В более незначительных случаях маготехника в неумелых руках также причиняет много неприятностей, как пользователю, так и окружающим. Например, очень популярно передавать роботов "по наследству". Говорят, что иной колдун и умереть то не может, если не оставит свои волшебные силы преемнику. Конечно, это глупости. Если при жизни человек был в состоянии заземлить, воплотить и обеспечивать своих киберов, то и в посмертии он вполне может о них позаботиться. Другой вопрос если этот самый колдун также получил роботов в "наследство" или в качестве "дара небес", о котором возможно и не просил.