Волшебная книга Околесицы - [6]
— Предлагаю в кофе добавить мёд творчества! — зажужжала Радужная пчела, летавшая неподалёку с бочонком мёда, и, по всей видимости, слышавшая слова бабочки.
Мы с бабочкой дружно кивнули головой, и Радужная пчела вылила весь мёд из бочонка в мою чашку. Я размешал ложкой и сделал глоток: кофе приобрёл лёгкий медовый вкус и цветочный аромат. Бабочка тоже набрала кофе в свою чашечку, а пчела воспользовалась пустым бочонком, чтобы продегустировать получившийся кофе.
— По—моему, этот кофе просто великолепен! — восторженно сказала Радужная пчела. — Это и есть творчество! Весь мир вокруг — это цветочное поле для творчества! — и, не сказав больше ни слова, улетела.
— Интересная личность, — заметил я.
— Да, действительно, — согласилась бабочка и продолжила: — Всё наше безмятежное существование в этом мире — это наше творческое дело. Ну—с, я по делам! — и радостная улетела.
Я сидел, глядя в голубое светлое небо, и размышлял о только что произошедших событиях и об учебном пособии, которое было для меня сейчас на первом месте. Мысли хаотично прыгали одна за другой: «Итак, безмолвный кофе оказался просто чудесен!.. Прилягу… Прибуду в безмолвном творческом обдумывании учебного пособия».
Перебравшись в комнату, я лёг на диван, и мой взгляд устремился в белый потолок с подвешенными жёлтыми и зелёными, маленькими и большими, лёгкими, качающимися от ветра, задувавшего в открытую с террасы дверь в полстены, полупрозрачными шарами. Кроме подвешенных шаров, к потолку были приклеены ещё и голубые круги различных размеров. Мой взгляд был захвачен этими загадочными творениями Танцующей волшебницы.
Вдруг я увидел, как со стороны выхода на террасу, в мою сторону, по потолку бежит маленькая Жёлтая ящерица. Остановившись прямо надо мной, она громким шёпотом, как будь то здесь ещё кто—то есть, кто не должен этого слышать, сказала:
— Все знания, все науки — это результат чьих—то творческих дел и творческих размышлений, — затем она развернулась, обогнув один из жёлтых кругов, и убежала.
*
Одним утром у меня снова появилась мысль воспользоваться книгой волшебных рецептов. Открыв её наугад, мне попался рецепт «Мыслительный торт». Немедля ни мгновения, я с превеликим удовольствием и интересом принялся за дело. И уже ближе к обеду торт был готов.
На улице светило чудесное яркое солнце. Я отрезал кусок торта, заварил чай из трав, собранных и высушенных Танцующей волшебницей, и вышел наслаждаться вкушением лёгкого обеда на террасу.
«Удивительно! — думал я, пробуя мыслительный торт. — И как у меня могло получиться такое нежное творение? — задал я сам себе вопрос, и тут же в голове появился сам собой ответ: — Если подойти к любому делу с творчеством и интересом, то результат всегда будет даже лучше ожидаемого».
После обеденной сладкой трапезы мои глаза стали потихоньку закрываться…
*
Мне приснился сон, где я пью ароматный древесный чай и веду диалог с бабочкой, мухой и с самим собой.
«В мире логики и материи телом существ управляет сознание. Многие существа ассоциируют себя не с тем, чем они на самом деле являются, а всего лишь со своей материальной формой. Пожелал я выпить чай, — встал и заварил».
Так я и сделал. Затем вышел на террасу и сел в тени.
«Существа являются сознанием, душой, некой сутью, осознанностью, — по—разному можно это назвать, что управляет материальным миром. Можно сказать, что сознание — это энергия, способная управлять другими энергиями. И этим сознанием являются существа, то есть они — управляющая или главная энергия.
Управление материальной формой происходит с помощью мыслей, которые появляются, в свою очередь, с помощью ума как инструмента. Но, как правило, эти мысли всегда хаотичны. И если существо в чём—то нуждается в мире материи, то всего лишь нужно с помощью мыслей создать эту энергию и постоянно увеличивать её. И вскоре она будет становиться более и более плотной и, наконец, станет материей».
— Таким образом, — сказала, прилетевшая и севшая мне на руку, Смешная муха, — существа сами создают свой материальный мир и свою форму.
Вслед за Смешной мухой прилетела бабочка с розовым и голубым крылышками, та самая, с которой мы пили кофе. Она так же села на чашку с древесным чаем, снова достала свою крохотную чашечку и зачерпнула чай из моей чашки, сказав:
— Я считаю, что это прекрасная научная идея и основа для твоего учебного пособия.
— Я бы тоже выпила этого ароматного древесного чая! — зажужжала Смешная муха и перелетела на чашку, усевшись рядом с бабочкой.
— Это пособие, — начала говорить бабочка, затем сделал глоток чая и передала чашечку мухе, — поможет всем желающим ещё и обрести настоящую осознанность…
— Да—да! — перебила её муха. — И стать волшебником своей жизни!
Через некоторые мгновения молчания и наслаждения чаем, мы увидели, как на столик заползла Солнечная Гулитка. И я сразу вспомнил, как в одной книге прочитал о том, что эти существа моментально исполняют любое желание, если о нём рассказать в стихотворной форме.
Не теряя ни мгновения, я стал сочинять прямо на ходу, лишь иногда задумываясь и останавливаясь, чтобы сделать глоток бодрящего чая:
…Записки сумасшедшего миллионера… Книга только для богатых людей! Фэнтезийная психология денег вкупе с психологией смерти. «Эго… ваше эго — это настоящий вы…» Иннокентий Мамонтов.
…Меня зовут Эрк. Когда—то я был человеком… Жизнь это сплошной парадокс. Жизнь на планете Земля это конечная череда мгновений… Нет смысла тратить данные мгновения на злость, ненависть, агрессивную нервозность и раздражительность…
Мистические параллели психофизики: — волшебство — зеркальное отражение психофизики; — магия — кофейное отражение психофизики; — колдовство, являющееся совокупностью волшебства и магии, есть потусторонняя проекция психофизики.
Волшебная история любви… Самое первое произведение автора (Пхукет, 2014 год). «…Мы стояли обнявшись… Вся Вселенная в эти моменты замерла… Мы поцеловались… и всё, что нас окружало вокруг, весь мир: всё исчезло в один миг…» Иннокентий Мамонтов. Синяя книга. Книга вторая.
…Некоторые примеры энергетических, материальных, волшебных, магических и иных рецептов… Меня зовут Эрк, мне двадцать один год…
Записки сумасшедшего миллионера… Психология любви, денег и смерти… Многие философы планеты Земля, например, Ошо, в разные времена существования человечества пытались описать понятие «любовь». Даже если вы всех их прочитаете, вы всё равно не передадите словами, что такое любовь. Если вам покажется, что вы смогли описать в словесной форме или в какой—то другой форме или интерпретации понятие «любовь», то это описание будет всего лишь вашим индивидуальным ви́дением, пониманием и чувствованием.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.