Володя, Вася и другие. Истории старых китайских интеллигентов, рассказанные ими самими - [33]

После «культурной революции», когда университету разрешили набрать русскую группу, я снова работал. Преподавал перевод и грамматику. Выпустил почти тысячу студентов. Они сейчас живут по всей стране, но часто приезжают меня навещать. В 1998 году вышел на пенсию, уже почти двадцать лет прошло.

Дочка сейчас тоже на пенсии. Она окончила Цзинаньский университет, работала экскурсоводом. Замуж так и не вышла. Детей у неё нет. Живёт вместе с нами. Она очень любит коллекционировать камни, изделия из нефрита. Дома у нас много красивых вещей. Она очень скрупулёзно занималась коллекционированием. Всё время у неё на это так и ушло, поэтому и замуж не вышла.

Когда я вышел на пенсию, открыл при университете учебный центр: курсы японского языка, английского, бухгалтерии. Приглашал на работу преподавателей. Сам был директором. Заработал для университета два миллиона юаней. Даже получил грамоту от палаты образования.

Я люблю русский язык. Нужно изучать иностранные языки. Знать, по крайней мере, ещё один язык, кроме своего. Если знаешь иностранный язык, можешь общаться с другими людьми. Это расширяет кругозор. В школе я учил английский, в университете — русский, потом в свободное время самостоятельно учил японский. Я всегда любил филологию. А другие школьные предметы я не любил, особенно математику.

Мир сильно меняется сейчас. Россия совсем не похожа на СССР. Но я никогда так и не побывал ни в СССР, ни в России. Зато ездил в Казахстан, в Алма-Аты. Был переводчиком у делегации. Теперь я настоящий старик. Играю с соседями в китайские шахматы и мацзян. Раньше я много читал русскую и советскую литературу, прочёл собрание сочинений Пушкина, «Железный поток» Серафимовича. Что люблю из китайской литературы? Четыре классических романа, разумеется. История китайской литературы более долгая.

Я считаю, жизнь у меня была лёгкая, благополучная. Я счастливый человек. Я любил свою работу. Нужно владеть какой-то специальностью. Без этого невозможно быть человеком. Я не согласен с бывшим председателем Ху Цзиньтао. Он говорил, что стыдно быть человеком без образования. Я против таких слов. Нет ничего стыдного в том, чтобы не иметь образования. Таких людей просто жалко. Но виноваты не они, а государство. Ведь это государство не создавало для них условий. Либо, как во время «культурной революции», образование нельзя было получить, либо люди слишком бедны, чтобы за него платить. Про эти мои мысли писали в нашей университетской газете.

Я не люблю Мао Цзэдуна. Он делал ерунду. Что хотел, то и делал. Самоуправство — это неправильно. У него не было никакой морали. Зачем он убил Лю Шаоци (ближайший соратник Мао, председатель КНР, погиб в годы «культурной революции». — И. Ф.)? В чём тот виноват? Во время «культурной революции» сколько людей погибло? Столько же, сколько во время антияпонской войны. Самое страшное, когда глава страны делает ерунду.

Профессор Гена в наше время

У Дэн Сяопина было две стороны. Одна — хорошая, другая — плохая. Хорошая — это то, что он открыл страну для реформ. А плохая — это то, что он говорил, что пусть сначала некоторые люди станут богатыми. Но не говорил, какие. Поэтому все люди стали стремиться только к деньгам. Думать только о деньгах. Из-за этого сейчас есть коррупция. Огромная коррупция. И эту проблему невозможно решить. А Си Цзиньпин пока не делал глупостей. Поэтому про него я пока ничего не скажу.

Коммунизм? Я не знаю, что это такое. Никто его никогда не видел. Это просто чья-то фантазия. Я уважаю Конфуция и Мэн-цзы. Их основная идея в том, как быть человеком. Китайская мудрость гласит: самое главное в жизни — это родственные чувства, дружеские чувства и любовные чувства. Недавно в Китае вышла книга афоризмов известных людей. Там есть моё изречение. Оно состоит из двух фраз. Первая: нужно понимать логику происходящего, быть справедливым, быть благоразумным. Вторая: нужно уважать людей, понимать людей, помогать людям.

Голова-молоток

По пути с острова в университет я заехал за своей женой в её родной город. Мы обычно ночуем в доме у её родителей, а на работу едем уже утром в понедельник. Тесть был в командировке. Мы сели ужинать с женой и тёщей. На столе, как всегда, пять-шесть блюд — жареные креветки, кальмары, рыба, курица, тофу, мой любимый «битый» огурец и, конечно, рис.

— Сыт? — улыбаясь, спросила меня тёща после ужина.

— Сыт, — кивнул я и погладил себя по животу. С жестом оно понятнее.

Тёща довольно закивала в ответ.

Живот в Китае считается наиважнейшей частью тела. Почти одушевленной. По-китайски можно сказать не «я голоден», «а мой животик голоден». Да и вообще еде придаётся исключительное значение. При встрече говорят не «привет», а спрашивают «ты поел?».

Тепло разливалось по телу. Я хлебнул тегуаньиня и переместился на мягкий кожаный диван. Собрался почитать ленту новостей в телефоне. Только открыл страницу, как внезапно исчезла сеть. Жена воскликнула, что у неё то же самое. Тёща пошла проверять — оказалось, что и в её телефоне пропал значок сети.

В тот день арестовали Голову-Молотка.

Надо сказать, что Голова-Молоток не всегда был Головой-Молотком. Много лет назад известный депутат и бизнесмен по прозвищу Острый Перчик проиграл в казино большую сумму денег боссу местной мафии. Но не спешил отдавать долг. Грозный босс требовал свои деньги. Острый Перчик упирался. Запахло бедой. Тогда, по легенде, будущий Голова-Молоток помог Острому Перчику. Убил босса мафии одним ударом головы в нос. Так юноша обрёл своё прозвище. Превратился в Голову-Молотка. Острый Перчик взял его в партнёры. Сам он ведал интеллектуальной составляющей дела, а Голове-Молотку отвёл решение силовых задач. Острый Перчик прикрывал Голову-Молотка. Думая об Остром Перчике, я вспоминаю слова профессора Гены о коррупции и размышляю над первой фразой его изречения. Понятно, что Острый Перчик не был справедливым и благоразумным. Но понимал ли он логику вещей?