Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии - [16]
Оскорбленный Алпамыша второй раз бросил Карабатыра ввысь.
— Нет, так не бывает, — стали опять возражать баи и заставили их бороться в третий раз.
В третий раз Алпамыша бросил соперника ввысь с такой силой, что тот взлетел в небо, почти исчезнув с глаз. Опять подхватив его, падающего вниз, руками, он отнес Карабатыра к баям и посадил на расстеленный палас. Народ стал славить Алпамышу.
— Откуда взялся этот батыр? Откуда он явился? — Все окружили его кольцом, поили кумысом, дарили разные подарки.
А царь той страны объявил:
— Тому, кто победит Карабатыра, кто на скаку, выстрелив из лука, пропустит стрелу через отверстие кольца, кто убьет аждаху, потребовавшего на съедение мою дочь, — тому отдам полцарства и царевну.
И вот Алпамыша выполнил первое условие. Нужно выполнить второе. Теперь батыры скачут верхом на расстояние примерно пятидесяти верст. То кольцо висит на вершине высокой горы. В него надо стрелять с расстояния, досягаемого зрением.
Алпамыша пропускает соперников-стрелков вперед, сам остается позади всех. Никто не мог попасть стрелой в отверстие кольца.
Алпамыша же выстрелил, находясь на очень далеком расстоянии, и его стрела пролетела сквозь кольцо, вонзилась в дерево посередине площади. Все находившиеся там радостно приветствовали Алпамышу.
Из другого царства прибыл сюда за царской дочерью шестиглавый аждаха. Царь укрыл царевну в каменном амбаре, приставил к ней стражников. Алпамышу подвели к девушке, и он ей сказал:
— Я немножко посплю. Вот тебе кинжал. Когда появится аждаха, уколешь меня кинжалом.
Алпамыша-батыр, сидя, погрузился в сон.
Но вот, сотрясая землю, подняв великий шум и гром, извергая из пасти черный дым, приближается аждаха. Девушка начинает плакать, в три ручья заливаясь слезами. Жалея Алпамышу, не может поднять на него кинжал. В это время её горячие слезы падают на Алпамышу. От них-то он и просыпается.
— И-и, красавица, кажется, я слишком долго спал! Почему ты не разбудила меня раньше? — воскликнул он.
Огляделся по сторонам и видит: всё вокруг уставлено угощениями. Но есть ему уже некогда. Выпил только одну-две чашки кумыса. Едва успел он выпить кумыс, как с ужасным ревом стал ломиться аждаха, сокрушая ворота и раздирая железные двери. Алпамыша-батыр вышел ему навстречу. Девушка следила за ним у дверей, заливаясь слезами.
Аждаха говорит:
— Оказывается, царь для меня приготовил не только свою дочь, но и этого молодца. Очень уж у меня чешутся и зубы, и руки.
Алпамыша-батыр ему отвечает:
— Может быть, и чешутся. Давай в таком случае схватимся. Будем сражаться или бороться?
Аждаха стал хвастаться:
— Для меня всё равно, что глотнуть воды — что тебя проглотить. Зачем мне с тобой возиться?!
А Алпамыша настаивает:
— Сражаться или бороться?
И начали они сражаться. Сражаются они два дня и две ночи. На третий день Алпамыша снес последнюю, шестую, голову аждахи, изрубил её на куски и сунул под большой камень. А девушка вернулась во дворец и сказала;
— Алпамыша-батыр победил аждаху.
Царь через визирей пригласил Алпамышу во дворец. Тот пришёл.
— Ладно, я выражаю тебе благодарность, — говорит царь. — Держу свое слово. Было у меня три дочери, осталась только младшая. Двух старших раньше съел аждаха. Ты спас третью. На радостях я отдаю тебе полцарства. Если нравится, бери и мою дочь Айхылу.
Потом справили свадьбу. Царь созвал со всей страны своих родичей и друзей. Пригласил и Алпамыши. Долго, больше месяца, продолжалась свадьба. Алпамыша перевез сюда отца с матерью и стал жить в особом дворце. У него был полон луг скота, были свои слуги-работники. Половину добра роздал беднякам. Оседлав тулпара, Алпамыша уезжал на охоту в дальние края. Если охотился три дня и три ночи, то и спал три дня и три ночи. Каждый раз, возвращаясь с охоты, он поднимался на вершину высокой горы, а коня пускал пастись на лужайку. Сам же погружался в глубокий сон.
А Карабатыр следил за тем, в каких местах он охотился. И вот однажды он приказал своим приближенным:
— Выройте глубокую яму там, где спит Алпамыша.
Двенадцать всадников разыскивали и отыскали место, где спал Алпамыша. Там они вырыли глубокую яму. Спящего Алпамышу сбросили в неё и навалили сверху зеленые деревья. Коня же его увели с собой и заперли в каменный амбар. Теперь расхвастался Карабатыр: он, мол, единственный сильный батыр на всем белом свете!
Стал он сватать Айхылу:
— Твой Алпамыша-батыр умер, я возьму тебя в жены. Через неделю справим свадьбу!
Увидев сватов, Айхылу сильно загоревала. День плакала, ночь плакала напролет. Без её согласия назначена была свадьба. К этому времени Алпамыша-батыр пролежал в яме уже двенадцать дней. Подружки Айхылу, двенадцать или пятнадцать девушек, вышли в поле собирать ягоды. Вдруг слышат они откуда-то из-под земли:
Жила ли черноволосая, чернобровая моя Айхылу?
Жив ли тулпар мой, чья грива и хвост достают земли?
На такое злодейство способен только Карабатыр.
Если выберусь отсюда живым, брошу его в небо.
Алпамыша разговаривал сам с собой и пел. Те девушки пошли на голос и отыскали яму, где томился Алпамыша.
— Кто это там? — спрашивают.
— Я, я. Я, Алпамыша-батыр. Жива-здорова ли моя Айхылу? Где бродит мой тулпар?
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Грабш — потомственный разбойник, которого придумала классик немецкой детской литературы Гудрун Паузеванг. Этот заросший волосами великан наводит ужас на всю Чихенбургскую округу. Он живет в пещере среди болот в Вороновом лесу и добывает себе пропитание и одежду, грабя жителей Чихенау и Чихендорфа. Но все меняется, когда в его пещере оказывается миниатюрная женщина — Олли Чистик. В этой книге собраны четыре большие истории про огромную семью разбойника, который хотя в конце концов и перевоспитался, но на старости лет иногда с удовольствием вспоминает о своих былых приключениях.
Необыкновенные приключения, увлекательный сюжет, поучительные ситуации, забавные персонажи, юмор, явный намек на современную жизнь, а также много всего интересного и познавательного для расширения кругозора, – все это вы найдете в этих добрых сказках, которые подарят отличное настроение как детям, так и взрослым, а также будут полезны в процессе воспитания или перевоспитания.
Бедная девушка, волею судьбы оказавшаяся на попечении у злой мачехи, которая заставляет её трудиться с утра до ночи и прислуживать своим сводным сестрам Но сказка не была бы сказкой, если бы в ней не было ожидания прекрасного чуда, которое ей приготовила Добрая крестная Фея. Но как и у всего хорошего, у этого чуда есть свойство исчезать как только Большие часы пробьют двенадцать…Художник Борис Александрович Дехтерёв.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.