Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии - [123]
Утром он встал и говорит:
— Мне приснился странный сон, будто шея и голова Етригана обернуты в красный платок.
— Это нехороший сон! Кто-то убил нашего Етригана! — отвечает мать и вытирает слезы.
— Я пойду отыщу его! — говорит Утиган. — Не может быть, чтобы убили и брата и сестру. Может быть, они нуждаются в моей помощи…
Положил он в котомку каравай хлеба и пошел.
По пути встретил да те же стада, тех же пастухов и ответил на их вопросы теми же словами, что и Етриган. Шайтан угощал его так же, как и старшего брата, и тоже убил.
Похоронила Кулине второго брата, взяла белье Етригана и Утигана и пошла к речке стирать. Когда она намочила белье, от рубашки Етригана отделилась одна капля крови, от рубашки Утигана другая, на них упала слеза Кулине, и получилась одна алая капля. Она поплыла вниз по течению и плыла до тех пор, пока не достигла сада Сидугана. А здесь как раз в то время мать Кулине вышла к речке за водой. Зачерпнула она воды, и капля оказалась в её ведре. Пришла она домой, выпила свежей воды и не заметила, как вместе с водой проглотила и алую каплю.
Скоро жена Сидугана родила мальчика. Имя ему дали Качикруш.
Качикруш рос здоровым и сильным мальчиком. В шестнадцать лет никто не мог с ним справиться. Он с корнем вырывал столетние дубы и один делал такую работу, с какой справлялась сотня людей. Когда Качикруш стал работать у богатых, родители его вздохнули свободнее, легче стало жить, А могучий батор вернется с заработанным хлебом от одного богатея и идет к другому.
Качикруш за день богатырской работы вместо платы брал мешок зерна, и хозяин обязан был кормить его раз в день.
Однажды он сходил в лес и принес оттуда огромный дуб и две сосны. Очистил их от ручьев и обстругал. Из дуба и одной сосны батор сделал себе громадный цеп, а на ремень взял шкурь трех быков. Из другой сосны он смастерил ручку к огромной, с ворота, лопате.
Утром закинул батор цеп и лопату на плечо, взял огромный мешок и пошел искать работу.
Вот идет он мимо барской усадьбы и видит: всё гумно полно необмолоченными скирдами. Спрашивает у хозяина:
— Обмолотить тебе этот хлеб?
— Ты, наверно, дорого за работу берешь? — спрашивает барин.
— Совсем мало — один раз накормишь и отдашь мешок зерна.
Барин с радостью нанял дешевого работника и позвал его в дом завтракать. За столом Качикруш съел семьдесят семь караваев хлеба и мясо трех быков. Удивился, испугался хозяин и думает: «Что станет с моим хозяйством, если я буду кормить этого обжору хотя бы неделю?»
Позавтракал Качикруш, вышел на гумно и начал работать. Свалит скирду на ток, ударит два-три раза богатырским цепом — и зерно обмолочено. Свалит скирду, ударит цепом — и зерно обмолочено.
Обмолотил Качикруш все скирды, сгреб зерно в большую, с гору, кучу и стал веять, подбрасывать зерне до небес своей огромной лопатой.
Когда и эта работа была сделана, батор насыпал весь барский хлеб в свой бездонный мешок, взвалил на плечо и, как гора, двинулся домой.
Барин как стоял, так и замер — разинул рот и вытаращил глаза.
Однажды, когда сын был дома, Сидуган с женой разговорились о пропавших детях и запечалились. Слушал, слушал их Качикруш, потом и говорит:
— Я пойду отыщу их, а мучителей накажу!
Родители стали его отговаривать:
— Трое детей пропали, пропадешь и ты! Как мы тогда будем жить? Не ходи, сынок!
Но Качикруш стоял на своем. Сделал он дубину из векового дуба, положил в котомку каравай хлеба и пошел. Шёл он, шел и дошел до стада свиней.
— Куда идешь, Качикруш? — спрашивают пастухи.
— Иду искать сестру и двух братьев, которые продли несколько лет назад, — отвечает батор.
— Вряд ли ты найдешь их! Вот если бы ты за один присест съел целую свинью из нашего стада, тогда ещё можно было бы надеяться.
— Я не собака, чтобы есть сырое мясо. Сварите — и тогда посмотрим!
Пастухи зарезали свинью и сварили. Качикруш сел и съел всё мясо без остатка.
— Ну, на тебя можно надеяться! — говорят пастухи.
Качикруш взял свою дубину, попрощался с пастухами и пошёл дальше. Шёл он, шёл и дошёл до стада коров.
— Куда идешь, Качикруш? — спрашивают пастухи.
— Иду искать сестру и двух братьев, которые пропали несколько лет назад, — отвечает батор.
— Вряд ли ты их найдешь! Вот если бы ты за один присест съел целую корову из нашего стада, тогда ещё можно было бы надеяться.
— Я не волк, чтобы есть сырое мясо. Сварите — и тогда посмотрим!
Пастухи зарезали корову и сварили. Качикруш сел и съел всё мясо без остатка.
— Ну, на тебя можно надеяться! — говорят пастухи.
А Качикруш взял свою дубину, попрощался с пастухами и пошел дальше. Шёл, шёл и дошёл до табуна лошадей.
— Куда идешь, Качикруш? — спрашивают пастухи.
— Иду искать сестру и двух братьев, которые пропали несколько лет назад, — отвечает батор.
— Вряд ли ты их найдешь! Вот если бы ты за один присест съел целую лошадь из нашего табуна, тогда ещё можно было бы надеяться.
— Я не зверь лесной, чтобы есть сырое мясо. Сварите — и тогда посмотрим!
Пастухи зарезали и сварили лошадь. Качикруш сел и съел всё мясо без остатка.
— Ну, на тебя можно надеяться! — говорят пастухи.
А Качикруш взял свою дубину и пошёл дальше.
Скоро перед ним показался красивый дворец. Батор прислонил свою дубину к стене и вошёл во двор. Видит — сидит у окна женщина и печально смотрит вдаль. Поприветствовал её Качикруш. Женщина обернулась и спросила:
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.