Воинственная молитва - [18]

Шрифт
Интервал

Когда Иисус пришел, возвещая пришествие Божьего Царства, это темное царство сатаны было обречено на погибель Гаретт говорит: “Если выражаться точно, то окончательная победа предстоит в будущем. Но ни сатана, ни его демонические и человеческие служители уже больше никогда не смогут мучить и преследовать людей по своей воле. Царство сатаны трещало по швам вокруг него, и уже не все признавали его власть. Война все еще продолжается, но полный триумф Христа уже обеспечен. Опыт христиан с самого начала подтверждает переход власти сатаны в наши руки”.

ВОПРОСЫ К ТЕМЕ

1. Обсудите концепцию, согласно которой Иисус прожил Свою жизнь на земле в соответствии со Своей человеческой природой, но в то же время Он всегда был Богом.

2. В чем сила и в то же время ограничения провозглашения “я связываю тебя, сатана”?

3. Объясните, каким образом сатана выполняет свою цель и не допускает прославления Бога.

4. Если увидеть ваш город таким, какой он есть, а не просто таким, каким он кажется, что вы можете в нем обнаружить?

5. В чем заключалась духовная борьба апостола Павла против Артемиды (Дианы) Эфесской?

Глава 4

Замаскированные демоны

Ричард Коллинридж служил миссионером в течение более чем двадцати лет. Впервые я встретил его в конце 1980-х годов, когда он оформлял отпуск для написания дипломной работы в области миссиологии в нашей семинарии Фуллера. Это зрелый, духовно и эмоционально уравновешенный человек. Я говорю об этом, заранее подозревая, что некоторые читатели, прочитав его историю, отнесут его к категории “ненормальных”.

“Водяной дьявол”

К 1975 году Рич уже пять лет преподавал в Библейском институте в Либерии. Некоторые из его студентов рассказывали ему о “водяном дьяволе”, который принимал форму медного круга. Люди часто видели этот круг, который катил по тропинкам в джунглях сам по себе. Позже Рич начал расследовать эту загадку и обнаружил, что этот “водяной дух” был описан также в книге Джорджа Шваба, посвященной исследованию жизни племен в либерийской глубинке (“Tribes of thr-Liberian Hinterland”). Все знали, что силу этого обруча можно нейтрализовать ударом мачете по обручу окроплением его кровью или банановым листом, брошенном на его пути.

Павел… объясняет коринфянам, что прежде чем мы начинаем говорить о демонах и идолах, нам следует напомнить себе, что Бог намного выше всякого творения, включая бесов и злых духов. Тогда Рич считал такие вещи просто “суеверием”. Должно быть, полагал он, это были обрывки каких-то племенных представлений, которые никак нельзя было принимать всерьез в наш век развитой науки и техники. Из простого антропологического любопытства Рич попросил студентов найти ему один из таких катящихся демонов, чтобы включить в свою коллекцию произведений народного искусства. Скоро студенты обнаружили, где можно купить такой обруч, и Рич приобрел его у одного жителя деревни. Он решил использовать водяного дьявола в качестве упора у двери в переднюю. А зря!

На семью Коллинриджев стали обрушиваться беды.

Жена Рича Эстер стала страдать от сильнейшей головной боли. Сначала она объясняла эту боль многочисленными обязанностями по уходу за детьми, за домом, помощью детям с уроками, с преподаванием Библии в воскресной школе и многими другими неотложными делами, с чем сталкиваются все жены миссионеров. Но эта головная боль была необычной. Она никогда не оставляла Эстер. Она выматывала ее эмоционально. И боль, которую испытывала бедная женщина, не напоминала обычную головную боль. Она была острее и больше выматывала, причем пронизывала необычные части головы. Их маленькие дочери по ночам начали видеть кошмары. Они слышали и даже видели таинственные предметы на стенах. Часто они засыпали только в том случае, если Рич или Эстер оставляли зажженную свечу и спали вместе с ними в их комнате. Время шло, странные и необычные происшествия продолжались и становились все серьезнее, и тогда семья стала молиться против сил тьмы. И однажды рано утром на их молитвы был получен ответ. Рич внезапно резко проснулся с явным осознанием того, что произошло в их доме. Бог открыл ему, что они оказались под прямой сатанинской атакой, которая обрушилась на них через “водяного дьявола”, которого они сами внесли в свой дом. Рич поделился с женой тем, что он услышал от Господа, встал, отнес обруч в мастерскую и разрушил его большим молотком, после чего выбросил совсем. В доме Коллинриджей мгновенно произошли изменения. Осада была снята, и в Господе была одержана победа. Когда Рич поделился своим опытом со зрелым и мудрым либерийским пастором Джеймсом Дойем, пастор просто кивнул головой, словно бы говоря: “А чего же ты ждал?”

Евангелизационная кампания в Таиланде

Мне кажется, что фильм “Иисус”, выпущенный организацией “Кампус Крусейд фор Крайст”, - это самое сильное евангелизационное оружие, функционирующее сегодня в мире. Нет сомнений в том, что через фильм “Иисус” ко Христу приходит намного больше людей, чем через любое другое евангелизационное мероприятие. Пол Эшлиман, исполнительный директор этого проекта в организации “Кампус Крусейд”, рассказал замечательную историю об этом фильме в своей книге “I Just Saw Jesus” (“Я просто видел Иисуса”). Одним из примечательных примеров того, какие плоды может принести фильм “Иисус”, является народ Таиланда. До того как “Кампус Крусейд” начали использовать фильм “Иисус” в начале 1980-х годов, в Таиланде за сто пятьдесят лет миссионерской работы было открыто всего пятьсот церквей. Но после фильма, как показали исследования, проведенные Роем Роуздейлом, за восемь лет было насажено более двух тысяч церквей.


Рекомендуем почитать
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме “Хроники”, на русском языке публикуются впервые.


Корпус сочинений: с толкованиями Максима Исповедника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Послание к Филиппийцам

О св. Поликарпе сохранилось достаточно много сведений благодаря сообщениям его ученика — св. Иринея Лионского. Впрочем, даты его жизни установить достаточно трудно. Родился он, скорее всего, ок. 70 г. (хотя возможно и ок. 80 г.) и примерно ок. 110 г. был уже епископом Смирнским. От св. Поликарпа до нас дошло лишь одно «Послание к Филиппийцам», хотя есть сведения, что его литературная деятельность отнюдь не была ограничена только одним этим посланием. Вслед за П.Н. Гаррисоном большинство исследователей склоняются к предположению, что данное послание на самом деле есть синтез двух посланий: уже в древней рукописной традиции они слились, причем меньшее по объему послание стало составлять нынешнюю 13 главу «Послания к Филиппийцам» (См. предисловие к указ, изд.: Ignace cTAntioche.


Acta martyrum

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Трапеза Господня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вопросы современной отечественной историографии истории поместных Православных Церквей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.