Воинственная молитва - [15]

Шрифт
Интервал

 

СТРАТЕГИЯ САТАНЫ

Победа па стратегическом уровне над демоническими силами, господствующими в городе, требует основного понимания принципов действия сатаны. Я думаю, можно точно определить все зло и тактику сатаны в следующем утверждении: Главная задача и сильное желание сатаны - не дать Богу прославиться. Сатана выполняет поставленную задачу до той степени, до какой Бог не прославляется в жизни человека, в церкви, в городе и мире в целом. Подспудным мотивом является, как мы прекрасно осознаем это, желание сатаны прославиться самому славой, которая принадлежит только Богу. Когда Люцифер падал с небес, он кричал: “Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему” (Ис.14:14). Он искушал Адама и Еву убеждая, что если они съедят запретный плод, то они будут “как боги” (Быт.3:5). Он безуспешно пытался склонить Иисуса поклониться ему и прославить его (см. Мат.4:9). Но каким образом сатана может не дать Богу прославиться? Чтобы ответить на этот вопрос, стоит разделить его деятельность на главные и второстепенные цели.

Главная цель сатаны в недопущении прославления Бога заключается в том, чтобы помешать спастись заблудшим душам. Иисус пришел, чтобы взыскать и спасти погибшее. Бог послал Своего Сына, чтобы тот, кто поверит в Него, имел жизнь вечную. Когда человек обретает спасение, ангелы на небесах радуются. Сатана ненавидит все горнее. Он хочет отправить всех людей в преисподнюю, а не на небеса. Эта цель является главной потому, что каждый раз одерживая победу, он одерживает победу в вечности.

Вторая цель сатаны - сделать жизнь человека и человеческого общества в настоящем как можно более невыносимой. Враг пришел, чтобы украсть, убить и погубить. Когда в мире происходят войны, когда господствуют нищета, тирания, болезни, расизм, жадность и подобные, слишком многочисленные для перечисления проявления зла, мы не сомневаемся в том, что сатана преуспел в своих планах. Ничто из этого не приносит Богу славу. Но это второстепенная цель, потому что каждая победа в этом списке приносит сатане временную победу.

Сатана преуспел в обоих видах своей тактики. У него тысячелетний опыт в такого рода делах. Я согласен с Тимоти Уорнером, который говорит: “Главная тактика сатаны ложь”, и он следует этой тактике, “рассказывая людям о Бон ложь” и “обманывая их через свои проявления силы”. Но каким образом ему удается помешать огромным массам людей не верить Евангелию, для меня почти непостижимо.

Почему наши ближние практически ничего не слышит когда мы им проповедуем Евангелие? В Евангелии для люден заложены отличные перспективы. Огромные преимущества. Стать христианином намного лучше, чем выиграть в лотерею! И все же большая часть наших ближних предпочтет вечной жизни выигрыш в лотерею. Почему? Ответ ясно изложен во Втором послании к Коринфянам 4:3,4. Люди не становятся христианами только потому, что их умы ослеплены. Слава Божья просто не проникает к ним. Сатана сделал свое черное дело!

 

ОСЛЕПЛЕНИЕ ТРЕХ МИЛЛИАРДОВ УМОВ

В тот момент, когда я пишу эту книгу три миллиарда человек на планете Земля все еще не знают Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа. В это число не входят те миллионы людей, которые только называют себя христианами, но не отдали свои сердца Богу. Я считаю, что сатана успевает расправиться со многими. Но как он это делает? Как он ослепил три миллиарда или более умов?

Совершенно очевидно, что сатана не делает этого сам. Сатана - не Бог, и он не обладает качествами, свойствами и способностями Бога. А это значит, что среди всего прочего сатана вовсе не вездесущ. Он не может быть сразу во всех местах, а Бог может. Сатана может быть только в одном месте в одно время. Он может перемещаться с одного места на другое очень быстро, но когда он в каком-то месте, это всего лишь одно место. Единственный способ, при помощи которого сатана может эффективно ослеплять умы трех миллиардов людей, представляется делегированием полномочий. Он создал определенную иерархию демонических сил, чтобы выполнить все свои планы. Мы не имеем точных данных об этой иерархии но мы имеем общие указания. Возможно, самым явным намеком на нее может послужить Послание к Ефесянам 6:12, где сказано, что наша борьба не против плоти и крови, но против (1) начальств, (2) властей, (3) мироправителей тьмы века сего и (4) духов злобы поднебесных.

Новозаветные библеисты не могут найти четкого иерархического порядка в Послании к Ефесянам 6:12, поскольку одни и те же греческие слова использованы с разным значением и взаимозаменяются в других отрывках Писаний. А другие слова, такие как “престолы” и “власти” (другое слово в греческом, отличное от “властей” в Еф.б:12), употребляются повсюду. Другими словами, эти категории не так понятны, как, например, генералы, полковники, майоры и капитаны. Однако ясно то, что эти термины явно определяют различные уровни в положении сверхъестественных демонических существ, чьим назначением является реализация в нашем мире “козней диавольских” (см. Еф.6:11). Эти существа, а возможно, и многие другие, подчиненные им и выполняющие их приказы, отвечают за то, чтобы не допустить спасения погибающих людей и превращать их жизнь в неразбериху и хаос, пока они здесь, на земле.


Рекомендуем почитать
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме “Хроники”, на русском языке публикуются впервые.


Корпус сочинений: с толкованиями Максима Исповедника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Послание к Филиппийцам

О св. Поликарпе сохранилось достаточно много сведений благодаря сообщениям его ученика — св. Иринея Лионского. Впрочем, даты его жизни установить достаточно трудно. Родился он, скорее всего, ок. 70 г. (хотя возможно и ок. 80 г.) и примерно ок. 110 г. был уже епископом Смирнским. От св. Поликарпа до нас дошло лишь одно «Послание к Филиппийцам», хотя есть сведения, что его литературная деятельность отнюдь не была ограничена только одним этим посланием. Вслед за П.Н. Гаррисоном большинство исследователей склоняются к предположению, что данное послание на самом деле есть синтез двух посланий: уже в древней рукописной традиции они слились, причем меньшее по объему послание стало составлять нынешнюю 13 главу «Послания к Филиппийцам» (См. предисловие к указ, изд.: Ignace cTAntioche.


Acta martyrum

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Трапеза Господня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вопросы современной отечественной историографии истории поместных Православных Церквей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.