Военная история Египта Том 1 - [92]

местоположение двух городов, поселений или [208] местностей, упомянутых в

палестинском списке Тутмоса III, а именно

и

.56)

Совершенно несомненно, что эти географические названия тождественны с

аналогичными

именами, встречающимися на скарабеях гиксосской эпохи. Очевидно, это были

названия

городов или областей, которые являлись важными опорными пунктами

хананейско-

гиксосского господства в Палестине. Именно поэтому египетские завоеватели

стремились

подчинить их своей власти.56а)

Этот краткий обзор исторической географии Палестины с 4-го до середины 2-

го тыс. до х.

э. дает нам некоторое представление о Палестине в эту эпоху и о ее

значении для

египетских завоевателей. Естественные условия, в частности плодородная

почва хорошо

орошаемых долин, равнин и низменностей, с древнейших времен

способствовали

значительному развитию скотоводства и земледелия, а удобное

географическое

положение на стыке важнейших торговых путей, соединявших Месопотамию, Малую

Азию, район Эгейского моря и Египет, явилось причиной раннего

возникновения высоко

развитой караванной торговли и целого ряда крупных торговых городов.

Археологические

данные указывают нам на то, что Палестина была заселена уже с эпохи

неолита и что,

начиная с 4-го тыс. до х. э., в Палестине возникают крупные торговые, политические,

военные и культурные центры, в которых скрещиваются различные иноземные

влияния.

Высокий рост земледельческого и ремесленного хозяйства, высокое развитие

материальной культуры и торговли способствовали тому, что в Палестину со

всех сторон

стекались крупные богатства. И это манило алчных иноземных завоевателей, в частности

египетских фараонов. Египтяне еще со времени Среднего царства стремились

в Палестину

с целью захватить в свои руки богатые земледельческие районы, крупные

торговые города

и важнейшие торговые пути, ведшие из Палестины во все стороны. Крупное

развитие

внешней торговли в эпоху XVIII династии принудило египетских фараонов

этого времени

предпринять систематическое завоевание Палестины и даже отчасти

колонизацию этой

страны, чтобы через Палестину открыть себе широкий путь к торговым путям

и рынкам

Передней Азии.

Крупное значение для египетских завоевателей имела также Финикия, которая

занимала

узкую прибрежную полосу вдоль Средиземного моря. Южную границу собственно

Финикии образовывали гора Кармел и город Иоппия, на востоке Финикия

граничила с

сирийской степью и с горной цепью Антиливана, а на западе естественной

границей

Финикии было Средиземное море. Значительно труднее обозначить северную

границу

Финикии, ибо финикийское экономическое и культурное влияние проникало

вплоть до

северносирийских областей, лежавших в предгорьях Тавра.

Происхождение названия этой страны «Финикия» и жившего здесь народа

«финикийцы»

толкуется исследователями различно. Зете производил это слово от

египетского слова

fn w.

ḫ

Однако эти слова [209] могут быть объяснены и иначе. Еще Масперо

указывал на

164

то, что египетское слово fn w

ḫ обозначает всякого рода азиатских

пленников, независимо

от их племенного происхождения. По мнению Масперо, слово fn w ḫ происходит

от корня

«фокху, фанкху» — обозначающего «тянуть, брать, разрушать». Очевидно, этим словом

обозначали азиатских пленников, которых использовали для тяжелых работ в

Египте. 57) К

этому мнению примыкает и Эд. Мейер. Он указывает на то, что выражение

«все страны

фенеху» — встречается еще в эпоху Древнего царства, в частности в

надписях времени

Неусерра (A. Z., 45, 140), а затем в эпоху Среднего царства в «Рассказе

Синухета». В

эпоху Нового царства слово fn w

ḫ обозначает всякого рода иноземных азиатов

и

применяется параллельно с географическими обозначениями Ретену и Ментиу, а также в

противопоставлениях с нубийцами. Детерминируется это слово fn w ḫ знаком

веревки,

иноземца или азиата. Очевидно, это древнеегипетское слово служило для

обозначения

связанных и покоренных иноземцев и иноземных стран и было скорее

прилагательным,

чем племенным обозначением и поэтому вряд ли обозначало именно

«финикийцев». Э.

Мейер предполагает, что слова Φοίνικες, Φοίνιξι являются чисто греческими

словами,

которые происходят от греческого слова φοινός; впоследствии к нему был

присоединен

суффикс ικ. Очевидно, греки обозначали этим словом как финикийских

торговцев, так и

товары, которые они с собой привозили, в частности, пурпур и пальму.58) Сами

финикийцы этого названия к себе не применяли. Страна, заселенная ими, а

также

соседние страны с середины 2-го тыс. до х. э. назывались Канаан. Это

географическое

название встречается в египетских надписях Нового царства, в амарнских

письмах, а

также в Библии, где оно обозначает всю страну, лежащую между Иорданом и

Средиземным морем, включая сюда Филистимскую страну и всю Финикию. 59) Финикийские города существовали на средиземноморском побережье со времен

глубокой

древности, как указывают египетские надписи и находки в Рас-Шамра, обнаруживающие

ту тесную связь, которая существовала между северно-сирийской культурой и

культурой

позднейших финикийских городов.59а)

Филистимское и финикийское побережье, населенное различными племенами, уже во 2-м

тысячелетии до х. э. представляло собою некое культурно-историческое