Военная история Египта Том 1 - [29]
достиг Нубии
[страны] нубийцев. Я шел, распространяя ужас перед Владыкой двух стран. Я
прибыл в
Ха, я обошел вокруг его островов, я доставил оттуда его продукты». 74) Очевидно, эта эксплоатация золотоносных рудников Нубии и происходивший
при этом
торговый обмен производились далеко не мирным, добровольным образом, а
посредством
явного принуждения со стороны египтян, которые в данном случае опирались
на свою
военную силу, на свой флот и на свои крепости. Недаром египетские [77]
надписи столь
часто указывают на страх, который чувствовали по отношению к египтянам
культурно
отсталые племена Нубии.
Египетские фараоны этой эпохи особенно гордятся тем, что им удается
получать из Нубии
драгоценное нубийское золото. Так, в надписи Ихер-нофрета, относящейся ко
времени
Сенусерта III, мы читаем:
62
«Приказал мое величество, чтобы тебе дали отправиться в Абидос в
тинисском номе,
чтобы воздвигнуть памятник отцу [моему] Озирису Хентиаментиу, чтобы
соорудить
святилище тайны из золота белого, которое он [т. е. бог] дал возможность
моему
величеству привезти из Нубии благодаря силе и победе».75) Наконец, роскошные драгоценности, найденные в погребениях времени
Среднего царства,
ясно указывают на то, какого высокого уровня достигло ювелирное
искусство, что,
конечно, было возможно лишь благодаря тому, что в эту эпоху стало
доставляться из
Нубии в Египет большое количество золота.76) Крупное значение для развития древнеегипетской экономики имела далее
эксплоатация
естественных богатств тех областей, которые были расположены к востоку от
Египта,
отделяя долину Нила от Красного моря. Здесь египтяне добывали необходимую
им медь, а
также различные сорта камня. Одним из важнейших путей, ведших в эти
восточные
области, было русло высохшего потока, Вади-Хаммамат, древний торговый
путь, по
которому шли из Коптоса к берегу Красного моря. Сохранившиеся здесь
многочисленные
надписи указывают на довольно интенсивную эксплоатацию этого района в
эпоху
Среднего царства. Так, в официальной надписи от 2-го года царствования
Небтауира-
Ментухотепа говорится:
«Мое величество послал наследного царевича, правителя и везира, начальника работ и
любимца царя Аменемхета с отрядом в 10 000 человек из южных номов, Среднего Египта
и передней части Оксиринхского нома, для того чтобы привезти мне
прекрасную глыбу
чистого драгоценного камня, который находится в горах и из которого
делает прекрасные
предметы бог Мин».77)
На значение этой экспедиции указывает большое количество людей, отправленных под
начальством Аменемхета, которому, очевидно, царь поручил доставить
большую партию
камня, необходимого для построек в Египте. Необходимость эксплоатации
естественных
богатств этих восточных областей повлекла за собой колонизацию египтянами
всего этого
района. Об организованных попытках превратить эту пустынную область в
цветущий
заселенный край мы читаем в одной интересной надписи, сохранившейся в
Вади-
Хаммамате. В этой надписи некто Са-анх, называющий себя «начальником
войск всей
области в этой горной стране» с гордостью говорит о том, что он «сделал
долины
зелеными и вырыл на высотах пруды для воды». Это дало возможность Са-анху
заселить
весь этот район. Са-анх сообщает далее в своей надписи о том, что он
охотился здесь на
диких зверей и во время своих поездок достигал моря.78) Так, египтяне в
эпоху Среднего
царства стремились захватить в свои руки побережье Красного моря, завоевывая и
колонизуя [78] восточные области. Вполне естественно, что стремление к
захвату важных
восточных торговых путей должно было приводить египетское правительство к
расширению военной экспансии также и в этом направлении.
А от берегов Красного моря открывались новые торговые пути, среди которых
одним из
наиболее важных был путь в далекую южную, страну, которую египтяне
называли
страной Пунт или «страной богов» [Та нетер] и которая, очевидно, находилась в
восточной Африке. В приведенной мною выше надписи казначея Хену
описывается одна
торговая экспедиция, отправленная в эпоху 11-й династии в эту страну с
целью доставки в
Египет столь ценившихся тогда «свежих благовоний от вождей Красной
земли». Можно
думать, что эти торговые экспедиции в Пунт не были особенно редким
явлением в эту
эпоху. По крайней мере, они нашли отражение даже в художественной
литературе, в
частности в одной сказке, облеченной в художественную ритмическую
форму,79) в
которой рассказывается о приключениях моряка, заброшенного бурей на
таинственный
63
«остров духа», где его встречает «правитель страны Пунт» и щедро одаряет
местными
продуктами: благовонными смолами, слоновой костью и прочими ценными
товарами. В
этой сказке ясно чувствуется стремление египтян проникнуть в эти далекие, сказочные,
богатые южные страны. Конечно, не одно любопытство и не одна страсть к
приключениям толкали египтян на эти далекие путешествия. Ими руководило
желание
завладеть этими богатыми источниками ценного сырья и завязать прочные
торговые связи
с туземными, культурно отсталыми племенами. И здесь мы также видим, как
тесно
сплеталась военная политика Египта с расширением египетской торговли: необходимость
проникнуть в южные страны влекла за собой ряд войн с племенами, населявшими
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.