Военная история Египта Том 1 - [20]
подобно шакалу... с другим войском его союза. Я вышел ему навстречу с
одним... Не было
страха... Он шел быстро в бой, подобно (свету); Ликопольский ном...
подобно быку,
который наступает... вовеки. Я не переставал сражаться до самого конца
(пользуясь
южным ветром) так же, как и северным ветром, восточным ветром, так же, как и
49
западным. Он упал в воду, его [61] корабли пошли ко дну, его войско было
подобно
[стаду] быков... когда на него нападают дикие звери... страна находилась
в страхе перед
моими воинами: не было нагорной страны, свободной от страха...».13)
Судя по этой надписи, Тефьебу пришлось выдержать длительную и упорную
войну с
союзом южных номов во главе с Фивами. Тефьеб описывает ряд кровопролитных
боев,
которые, очевидно, привели к конечной победе северян. Весьма возможно, что
гераклеопольские и сиутские войска, главным образом опиравшиеся на
экономические
ресурсы Дельты, имели перевес на воде, так что успешный для них речной
бой на
кораблях решил судьбу войны. Господство на реке дало северянам господство
над всей
страной, так как Нил является единственной торговой и стратегической
магистралью
Египта и так как господство на реке обеспечивало северянам экономический
и военный
контроль над всей страной. Но это господство северян не могло быть
прочным. Из
надписи Тефьеба видно, что южане образовали мощный и сплоченный союз и
упорно
отстаивали свои позиции. Возможно, что их поддерживали египетские и
ливийские
племена, жившие в нагорных областях. Во всяком случае, Тефьеб принужден
был
установить систему жестокого террора во всей стране, в частности в
нагорных областях,
очевидно, с целью подавления восстаний среди покоренных мятежников.
Только при
помощи этого террора Тефьебу удалось установить в стране тот порядок, о
котором он с
такой гордостью говорит в своей надписи:
«Я был щедр по отношению к каждому... у меня были прекрасные намерения, я
был
полезен своему городу, лицо мое было открыто жалобам... взор мой открыт
для вдовы... Я
был Нилом... для своего народа... Когда наступала ночь, спящий на дороге
воздавал мне
хвалу, так как он был подобно человеку, находящемуся в своем доме. Страх
перед моими
воинами был его защитой».14)
Для того чтобы окончательно укрепить власть гераклеопольских царей над
Египтом,
Тефьеб, как видно из его очень плохо сохранившейся надписи, построил в
среднем Египте
ряд крепостей.15)
Об этих войнах мы узнаем и из других источников. Один из чиновников
фиванского
номарха Иниотефа, уже называвшего себя царем Верхнего и Нижнего Египта, сыном Ра,
некто Джари, могильную надпись которого Петри нашел в Курна около Фив, в
таких
словах говорит о своем участии в этой войне:
«Послал меня Гор Уаханх, царь Верхнего и Нижнего Египта, сын Ра. Они...
послом после
того, как я сражался с домом Хети в области Тинис. Пришло известие.
Правитель дал мне
корабль для защиты южной страны на всем ее протяжении к югу от
Элефантины, к северу
от Афродитополя».16)
Эта интересная надпись указывает на тогдашние границы фиванского царства, в состав
которого уже начал входить ряд соседних областей. Очевидно, Фивы в эту
эпоху
одерживают верх над сиуто-гераклеопольским союзом и держат под своей
властью весь
Верхний Египет от первых порогов до границ гераклеопольского нома. Но эти
[62]
военные успехи фиванских номархов были временными. Война протекала с
переменным
успехом, что объясняется приблизительно равными силами обеих враждующих
сторон.
Довольно значительного напряжения достигла эта борьба при сыне Тефьеба, Хети II. В
очень плохо, почти фрагментарно сохранившейся надписи этого сиутского
номарха
говорится о крупном восстании, которое, очевидно, произошло на юге и было
направлено
против гераклеопольского правительства. Можно думать, что это восстание
южных номов
было подавлено сиутским номархом, который в это время был главной опорой
50
гераклеопольских царей. Хети II сосредоточивает в своих руках крупную
фактическую
власть и носит пышные титулы «военачальник всей страны» и «великий
правитель
среднего Египта». Опираясь на крупный речной флот, Хети II разбил
восставших южан и
конвоировал царя во время его путешествия на юг.17) С гордостью говорит
Хети II в своей
надписи о том, какой страх воцарился в стране перед ним, перед
гераклеопольским царем
и перед войсками победивших северян. Торжествуя над побежденными врагами, Хети
описывает ликование народа, радостно приветствовавшего победителей. Эта
победа
севера обеспечила на некоторое время мир и спокойствие всей стране. Автор
надписи,
высеченной на стенах гробницы Хети II, считает этот мир одной из
важнейших заслуг
сиутского номарха, восхваляя его в следующих словах:
«Как прекрасно то, что происходит при тебе — город удовлетворен тобой...
Каждый
(чиновник) был на своем месте, не было ни одного сражающегося, ни одного
стреляющего из лука. Ребенка не убивали возле его матери, ни человека
около его жены.
Не было злодея в... не было ни одного человека, который бы совершал
преступление по
отношению к своему дому...».18)
Но это чисто показное мирное благополучие, эта официальная идиллия
внутреннего
порядка и спокойной жизни покупались дорогой ценой непрерывных вооружений
и
строгой военной бдительности. Военные настроения, столь тесно связанные с
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.