Военная история Египта Том 1 - [21]

упорными

междоусобными войнами, находят свое отражение на стенах гробниц и в

могильном

инвентаре сиутских номархов. Так, на стенах гробницы Хети II, современника царя

Мерикара, изображены воины, а в гробнице другого сиутского номарха

Месехти была

найдена модель двух отрядов деревянных солдатиков. Каждый отряд состоит

из 40

воинов, построенных в десять шеренг, содержащих по четыре воина. Наряду с

египтянами

мы видим здесь и малорослых нубийцев. Египтяне вооружены длинными копьями

с

медными наконечниками и деревянными щитами, обитыми мехом. Нубийцы

вооружены

простыми луками и четырьмя стрелами с кремневыми наконечниками. Таким

образом, мы

видим здесь уже диференциацию по видам оружия. Египетские войска, образующие

первый отряд, представляют собой нечто вроде тяжело вооруженной пехоты, применявшейся для атак и ближнего боя. Второй отряд, состоящий из

нубийцев, был,

очевидно, стрелковой частью, предназначавшейся для дальнего боя.19) Но несмотря на ряд временных, иногда довольно значительных успехов, ни

гераклеопольские цари, ни поддерживавшие их [63] сиутские номархи не были

в

состоянии задержать процесс роста, возвышения и усиления фиванского нома.

В эпоху

десятой династии и в начале одиннадцатой крупное значение в южном Египте

имел город

Гермонтис, расположенный недалеко от Фив. Впоследствии на почве мирного

или

насильственного объединения этих двух городов возникает сильная фиванская

область.

Фиванские правители с этого времени часто носят имя Ментухотепов, очевидно, в честь

воинственного бога Менту, покровителя города Гермонтиса. В надписи стэлы

Хунена,

палеографически [по типу гиероглифического знака — мес] очень близкой к

стэле Хени,

которая относится ко времени Иниотефа Великого, упоминается «храм бога

Менту»;

следовательно святилище Гермонтиса продолжало сохранять свое значение при

первых

фиванских царях.20) Но центром южноегипетского государства постепенно

становятся

Фивы. Фиванский номарх Интеф, считавшийся впоследствии основателем рода

фиванских

царей, носит уже пышные титулы князя, номарха Фив, хранителя врат юга, великого

столпа, сохраняющего жизнь двух любимых стран его, начальника жрецов, почтенного

перед великим богом, владыкой неба.21) Эти титулы ясно указывают на то, что номарх

Интеф был уже в значительной степени независимым от гераклеопольских

царей и,

возможно, даже претендовал на некоторую самостоятельность. Один из его

преемников

Уаханх-Интеф Великий уже считал себя царем. Тексты интереснейшей стэлы

Хени ясно

51

говорят о том, что Интеф Великий окружил себя пышным, чисто царским

двором.

Типичны в этом отношении слова казначея царя Нижнего Египта, Хени:

«Казначей, единственный семер, пребывающий в сердце своего господина, великий (?) в

тайных местах его увеселений, почтенный, первый под царем Хени, говорит:

«Я провел

продолжительное время в течение ряда лет, следуя за моим господином Гором

Уаханхом,

царем Верхнего и Нижнего Египта, сыном Ра, Иниотефом Великим».22) Трудно определить точные границы этого древнейшего фиванского

государства. Судя по

надписи чиновника Чечи, они простирались на север лишь до Тинисского

нома.23) Однако

в надписи могильной стэлы от 50-го года Интефа Великого уже говорится о

значительном

расширении границ южного государства. Царь говорит о том, что он

установил северную

границу своего государства в афродитопольском номе, захватил там все

крепости и

превратил этот ном в «Северные врата» своего государства.24) Само собой

разумеется, что

Интефу при этом пришлось завоевать весь Тинисский ном. Соответственно с

этим

фиванская царица Нофрукаит наследовала от своей матери обширное царство, простиравшееся от Элефантины до Афродитополя, в состав которого входил

наряду с

целым рядом областей ном Дендеры, ибо один из номархов Дендеры по имени

Хнумредиу

называл себя «уполномоченным царицы Нофрукаит».25) Владения первых

фиванских

царей охватили также восточные области, лежащие между Нилом и Красным

морем, как

указывает чиновник Чечи, ставящий себе в заслугу, что он удержал в своих

руках власть

над правителями [54] восточных пустынных областей, обеспечив Фивам

регулярное

принесение ими дани.26) Наконец, Фивам принадлежал в ту пору и Великий

западный

оазис, который подчинялся правителю Абидоса, как указывает Луврская стэла

С-26,

содержащая титулатуру Интефа.27) Так постепенно росло и ширилось первое

Фиванское

царство, получая в процессе длительной и упорной борьбы решительный

перевес над

Гераклеополем.

Окончательную победу над северянами одержал один из фиванских царей 11-й

династии,

носивший имя Ментухотепа-Небхотепа. Его горовское имя «объединитель двух

стран»

явно указывает на то, что, очевидно, ему первому удалось объединить весь

Египет под

своей властью. Изображения этого царя, сумевшего силой оружия покорить

весь Египет,

сохранились на обломках рельефа, происходящего из храма в Гебелеине

(южнее

Гермонтиса), перестроенного значительно позднее в птолемеевскую эпоху. На

первом

обломке мы видим, как царь поражает врага, обозначенного в помещенной тут

же надписи

«вождь ливийцев» (техену). На втором обломке изображен тот же фараон, поражающий

четырех врагов. Надпись называет фараона «Сын Хатхор, Владычицы Дендеры