Военная история Египта Том 1 - [16]
усовершенствованный
тип крепости, защищенной двумя рядами стен и особым устройством сложного
входа,
снабженного двориком, где можно было организовать сопротивление
противнику,
которому удалось форсировать вход.117) Целый ряд крепостей и укреплений
был сооружен
и на границах государства для защиты Египта от вторжения азиатов и
нубийцев. Так,
например, весьма возможно, что большая стена Аменемхета I, закрывающая
Суэцкий
перешеек, была лишь реконструкцией тех укреплений, которые были здесь
построены еще
в эпоху Древнего царства. В «Рассказе Синухета» говорится об «острове
царя Снофру» и о
«стене князя, построенной для отпора азиатам, для поражения проходящих по
пескам»,
причем при описании этой [52] местности тут же упоминается Кемуэр, т. е.
«Великая
чернота», очевидно, горько-соленые озера, расположенные в районе Суэцкого
перешейка.
Характерно, что уже в «Текстах пирамид» Древнего царства упоминается
Кемуэр, причем
это слово здесь детерминировано гиероглифом стены. Очевидно, уже в эпоху
Древнего
царства здесь имелись оборонительные укрепления на границе с Синайским
полуостровом.118) Такие же укрепления были построены в эпоху Древнего
царства и на
южных границах Египта. Уже фараон Джосер построил стену длиной 12 км от
Ассуана до
Филэ для защиты Египта.119) В районе о. Элефантины у первого порога между
Египтом и
Нубией в эпоху Древнего царства были сооружены довольно значительные
укрепления.
Северная часть острова была защищена стеной на протяжении 400 м.
Береговая линия
острова была во многих местах защищена очень прочной стеной. Длинные
лестницы вели
от реки на верхнюю террасу. Для защиты караванов, шедших по восточному
берегу в
обход порогов от Филэ к Элефантине, в период 6-й династии была построена
длинная
стена, шедшая от Сиэны до Филэ позади «Красной горы» на протяжении около
10 км. Эта
стена была построена из обожженного кирпича, имела довольно значительную
толщину и
достигала высоты в 10 м. По своей форме эта стена похожа на стены Эль-
Каба и Дерра. 120)
Некоторое представление об осаде и штурме этих крепостей дают нам
сохранившиеся
42
изображения. Так, на рисунке, сохранившемся на стене гробницы Инти в
Дешашэ,121) мы
видим, как египетские войска разламывают ломами стену вражеской, очевидно, азиатской,
крепости, имеющей форму овала. Другие египетские воины приставляют к
стене крепости
штурмовую лестницу.122) Чтобы эти штурмовые лестницы можно было с большим
удобством продвигать вдоль крепостных стен, их иногда закрепляли на
деревянных
дисковых колесах, как это видно на рисунке, изображающем осаду крепости, который
сохранился на стене гробницы Каемхесита.123) Так как в эту эпоху в Египте
еще не была
известна колесница, то применение колеса для передвигания штурмовых
лестниц,
очевидно, было техническим нововведением, заимствованным у азиатских
племен и
получившим применение в эту эпоху лишь в военном деле. Как указывают
надписи, в
этих крепостях находились специальные отряды пограничных войск, бывшие, очевидно,
их постоянными гарнизонами и находившиеся в ведении начальника
пограничного
района. В каждой крепости был свой интендантский склад, как видно из
надписей на
печатях: «служба амбаров крепости Седжахотеп» (вторая династия) или
«писец крепости
«Храбрость двух стран» (третья династия).124) Развитие военного дела нашло отражение и в развитии техники оружия, которое можно
проследить по памятникам и сохранившимся образцам, начиная со времени
архаики.
Наиболее простым видом оружия, которым пользовался первобытный египтянин
со
времен глубочайшей древности, была прямая или загнутая палка, подлинный
образец
которой, относящийся к эпохе архаики, сохранился до нашего времени.125) В
историческую эпоху в связи с развитием техники военного дела эта
примитивная палка
сохраняется лишь в виде оружия, [53] которым обычно вооружена полиция, состоявшая из
нубийцев, служивших в египетских войсках.126) Дубина или палка с
утолщением в своей
ударной части также восходит к очень глубокой древности, а затем
постепенно выходит
из употребления. Модель дубины, относящаяся ко времени Древнего царства, сохранилась
до наших дней.127) Усовершенствованием дубины является булава. Ударная
часть дубины, обычно сделанная из камня, насаживалась на конец палки и
превращала ее, таким
образом, в грозное оружие, типичное для эпохи архаики. Наконечник булавы
чаще всего
имел форму шара или груши, как на то указывает соответствующий гиероглиф
и
сохранившиеся образцы наконечников булавы. Иногда наконечник булавы имел
форму
тарелки, верхняя поверхность которой была либо плоской, либо слегка
вогнутой. Этот
тарелкообразный тип наконечника постепенно уступает место круглому, который возник
одновременно с первым, но сохранился дольше. Тарелкообразный тип
наконечника
булавы удержался лишь в религиозном ритуале.128) Для усиления удара
наконечники
снабжались выступающими частями. В роскошных экземплярах эти выступающие
части
оформлялись в виде изображений звериных голов. 129) Наконечник булавы
прикреплялся к
палке при помощи ремней. Конец палки обматывался ремнями, а потом
всовывался в
отверстие наконечника. Конец ремня обвязывался потом под наконечником
вокруг палки.
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.