Внутренний мир в почерке у псевдолюдей - [4]
Эти дети томятся одиночеством, не знают во что играть, когда не перед кем рисоваться.
Ради рисовки они очень покладисты с маленькими приятелями и приводят в восторг чужих маменек своим изысканно предупредительным поведением.
Вследствие того, что каждое знание, могущее поразить внимание и впечатление неспециалиста, заключает в себе целый ряд мелочей, деталей очень важных самих по себе, но не имеющих внешнего декорума, то осведомленность как в науке. так и в житейских вещах у этих людей оказывается очень неполной. Они знают только верхи и выводы, могут трактовать обо всем в красивых выражениях и поражать наивных людей или неспециалистов своим всесторонним образованием[4]. Наделе же оказывается их полная неосведомленность в самых простых вещах. Для этого достаточно бывает начать подробный вопрос деталей и тотчас сказывается полная неосведомленность в трактуемом предмете. Однако даже специалист может быть ими посрамлен, если не догадается в разговоре или в споре с общих мест перейти на основные детали.
В школе, где учитель при 40 учениках в классе принужден ограничиваться опросом лишь поверхностным для определение знаний, они в зависимости от настойчивости учителя умеют скрывать свои незнание и оттого по разным предметам имеют различные отметки. Там, где сдавая урок, не надо знать предыдущего, а можно, предвидя спрос, подготовиться на время, они имеют отметки весьма хорошие, там же, где нужна постоянная работа и где новое знание основывается на всем прежде пройденном, там они имеют плохие отметки. Впоследствии оставшиеся пробелы в знаниях пополняются так же поверхностно, на сколько это важно для того, чтобы вызвать восхищение у большой публики.
В семейной жизни они делают несчастными как жену, так и детей. Горе девушке, когда она прельстится красивой позой, которую стараются они занять в её глазах.
Первое время брачной жизни они продолжают еще свою артистическую игру, стараясь в молодой подруге своей поддерживать прежний восторг и восхищение их особой. Это доставляет им самим бесконечное удовольствие и наслаждение.
Однако в конце концов запас их исчерпывается, они начинают повторяться и сама жена наконец требует от них не одной красивой позы, но работы и действительного труда. Удовлетворить этому они уже не в состоянии и, видя бесполезность дальнейшей рисовки, сразу опускаются, падают духом, начинают скучать в обществе жены, которая больше не занимает их, так как не восхищается ими; начинают тяготиться семейной обстановкой и искать себе поклонников или поклонниц на стороне до тех пор, пока новая поклонница не успеет разочароваться в своем игрушечном герое.
В эпохи, когда настроение нации или части её повышается и создается сильный подъем, эти лица могут под влиянием массового настроение совершать геройские подвиги и поражать тех, которые знали их хорошо и считали неспособными ни на что серьезное.
Во время войн эти лица там, где все происходить на виду и где не требуется продолжительное напряжение, проявляют чудеса героизма, близкого по внешности к действительному.
В обыденное же время, когда идет скромная работа нации, когда каждый работает как муравей и остается незамеченным, эти люди слоняются, тоскующие и бесполезные, ища атмосферу где могли бы произвести впечатление.
Так как описываемые свойства наблюдаются уже в годы первого детства, то есть возможность во время принять меры, которые должны заключаться в том, чтобы ребенку не давать возможность рисоваться дешевыми эффектами, а ставить его в условия, где от него требовалась бы действительная по силам напряженная работа. В школе следует очень осторожно относиться к их познаниям, требуя действительной работы, а не поверхностной. Надо требовать, чтобы ученик не отделывался общими местами, а сдавал все требуемые курсом подробности. Необходимо давать ему общество лиц и товарищей серьезных, вдумчивых и не допускать его в атмосферу, где он может отделываться дешевыми эффектами[5].
Конечно этим путем мы не в состоянии будем уничтожить у него врожденную наклонность рисоваться. Да этого нам и не надо. Рисовка, жизнь чужими впечатлениями – врожденное качество и двигает его вперед.
Пускай он рисуется и стремится производить впечатление. Но дадим ему для этого в руки действительное надежное оружие, а не игрушки. Дадим действительное знание, заставим действительно поработать над самим собой, и тогда пускай он щеголяет действительным знанием, действительной работой и серьезным трудом, а не верхами и бутафорией.
Среди писателей, артистов, художников и музыкантов, даже ученых, много лиц одержимых этим пороком. Талантливые и способные натуры, с полуслова понимающие то, что от них требуется, они тем не менее неспособны ни на что крупное и серьезное, т. к., стремясь лишь производить впечатление, они лишь в этом направлении развивали себя и упражняли свои способности, и врожденные дары погибают, размениваясь по мелочам.
Это безвредные и бесполезные люди, а между тем при иной школе они могли бы быть и полезными и деятельными сынами своей родины, хорошими отцами для своих детей и верными и преданными мужьями хороших жен. Теперь, когда общественная деятельность в России очень подавлена и очень важна выработка достойных общественных деятелей, вполне своевременно подумать, чтоб они не комплектовались из среды «псевдо-героев».
Учитывая мнение читателей предыдущих двух книг из предполагаемой серии "Практическая психология для всех", автор ставит цель — помочь людям осознать и изменить неудачные, малоэффективные модели поведения, дать им средства психологического анализа и саморегуляции, научить их, как сделать свою собственную жизнь и жизнь своих близких счастливой, на примере разных судеб четырех женщин.Книга доступна и интересна для всех, кто стремится к благополучию, успеху и процветанию и ищет средства достижения этого.
Работы Рихарда Давида Прехта, написанные на стыке психологии и философии, переведены на 25 языков, изданы суммарным тиражом более миллиона экземпляров, вошли в списки бестселлеров всех европейских стран.Психология любви.Одна из самых распространенных тем в мировой философии.Так почему же книга Рихарда Давида Прехта, написанная на эту «избитую» тему, продается огромными тиражами и пользуется колоссальным успехом во всей Европе?Что, по его мнению, представляет собой это чувство — самое яркое из всех, что доступно человеку?
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.