Власть верующего - [5]

Шрифт
Интервал

4 Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которою возлюбил нас.

5 И нас. мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, -

6 И воскресил с Ним. и посадил на небесах во Христе Иисусе,

7 Дабы явить в грядущих веках преизобнльное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе,

8 первом стихе сказано; <И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим…оживотвори л.> Здесь Дух Святой через Павла говорит: <Согласно действию

14 Власть верующего

силы Его могущества, когда Он воскресил Его из мёотвых, и вас, когда вы были мертвы.>

^ЧЗиднте ли, тот же самый глагол, который к Ефесянам 1:20 выражает воскресение Христа из мёртвых, выражает возрождение Его народа к Ефесянам 2:1. Другими словами, то действие Божие. которое, воскре- сило Христа из мёртвых, также воскресило и Его Тело. В уме Божием, когда Иисус воскрес из мёртвых, мы воскресли из мёртвых!

Далее во второй главе мы читаем: <И нас. мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом… и воскре- сил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе> (ст. 5,6). В этом отрывке речь идёт о предоставлении этой

власти.”)

\_ —/

Обратите внимание, что Глава (Христос) и Тело (Церковь) воскресли вместе. Далее, эта власть была дана не только Главе, но и Телу, потому что Глава и тело едины. (Когда мы думаем о человеке, то мы не разделяем голову и тело.)

Насколько я знаю, церкви верят, что мы воскресли вместе со Христом. Почему же они не верят, что мы посажены вместе с Ним? Если верна одна половина стиха, то верен и весь стих.

Если Церковь только получит откровение о том, что мы - Тело Христа, мы поднимемся и станем делать дела Христа’ До сих пор, мы делали их только ограниченно.

Когда мы осознаем, что власть, которая принадлежит Христу, также принадлежит индивидуальным членам Тела Христова и доступна нам, в нашей жизни произойдёт революция!

1 КОРИНФЯНАМ 12:12-14, 27 12 Ибо. как тело одно. но имеет многие члены, и все члены

Посаженные со Христом 15

одного тела, хотя их и много, составляют одно тело. - так и Христос. (Мы - Христос. Он называет Тело. которое есть церковь. Христом.)

13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело. Иудеи или Еллины. рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

14 Тело же не из одного члена, но из многих… 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.

Благодарение Богу, что мы Тело Христово>

2 КОРИНФЯНАМ 6:14,15

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?

15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

Верующий назван <праведностью>, а неверующий - <неправедностью>. Верующий назван <светом>, а неверующий - <тьмой.> Верующий назван <Христом>, а неверующий <Велиалом.>

Посажены со Христом

В первом послании к Коринфянам 6:17 сказано: <А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом)> Мы одно со Христом. Мы - Христос. Мы посажены одесную Величия на небесах. Всё под нашими ногами.

Вся проблема в том, что мы проповедывали религию <креста>, а нам нужно проповедывать религию <престола> Под этим я подразумеваю то, что люди считали, что им надо оставаться на кресте. Некоторые приняли крещение Святым Духом, вернулись ко кресту и с тех пор там и остаются.

16

Власть верующего

Мы пели: <Около креста, около креста.> Да, нам нужно подойти к кресту для спасения, но нам не нужно там оставаться; давайте перейдём к Пятидесятнице, Вознесению и престолу!

Крест - это фактически место поражения, в то время как Воскресение - это место триумфа. Когда вы проповедуете о кресте, вы проповедуете смерть и оставляете людей в смерти. Да. мы умерли, но мы и воскресли со Христом. Мы посажены с Ним. Именно там мы сейчас: мы посажены со Христом на месте власти на небесах.

Многие Христиане ничего не знают о власти верующего. Они и не верят, что у нас вообще есть власть. Они верят, что едва спасены и должны шагать по жизни под давлением диавола, живя на улице <Едва сводя концы с концами.> Они возвеличивают диавола больше, чем Бога.

Нам нужно освободиться от рабства смерти и шагать в обновлении жизни. Мы не на кресте. Мы умерли со Христом, но Он воскресил нас вместе с Ним. Слава Богу, теперь тебе нужно научиться занять своё место власти.

Место по правую сторону престола Божия является центром силы всей вселенной! Применение власти престола было вручено воскресшему Господу.

Мы знаем, что Христос со своим воскресшим физическим телом находится там в полноте Своих прав, ожидая времени Отца, когда все Его враги будут покорены под Его ноги. К Евреям 1:13 сказано: <Кому когда из Ангелов сказал Бог: <седи одесную Меня. доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих>?

Возвышение народа Христова вместе с Ним до небес ясно говорит о том, что нам нужно сидеть вместе с Ним, разделяя не только Его престол, но и Его власть. Мы

Посаженные со Христом 17

Г

имеем право на эту власть’

Неудивительно, что Павел говорит, обращась к Римлянам; <Ибо если преступлением одного смерть (духовная) царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа* (Рим. 5:17)


Рекомендуем почитать
Как читать Библию и видеть всю ее ценность

Глубокое понимание Библии вовсе не удел избранных – библеистов или особо одаренных людей. Библия доступна всем. Это значит, то ее может читать и понимать любой, от домохозяйки до преподавателя семинарии. Мы предлагаем вам углубиться в чтение библейских текстов под руководством авторитетных богословов, чтобы открыть для себя всю красоту и ценность Писания и увидеть, как оно связано с вашей жизнью в XXI веке. Предлагаемая вашему вниманию книга – по сути учебное пособие, призванное помочь всем желающим научиться правильно читать и толковать Библию.


От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями

Период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы является важнейшим с литургической точки зрения, потому что в эти дни Церковь вспоминает такие события новозаветной истории, которые стали основополагающими в деле нашего спасения: Славное Христово Воскресение и рождение Новозаветной Церкви. Воскресенья между двумя этими праздниками посвящены раскрытию глубочайших догматических тем: победе над смертью, исцелению человеческой природы от греха, действованию в мире Святого Духа. В этой книге даются Апостольские и Евангельские чтения, звучащие в храме в воскресные дни в период между Пасхой и Троицей, на церковнославянском и на русском языках с краткими пояснениями, а также приводятся размышления на тему каждого воскресного Евангельского чтения.


И было утро...

В этой книге собраны свидетельства–воспоминания о трагически погибшем 9.09.1990 г. священнике Александре Мене. Об известном всему миру учёном–библеисте, удивительном духовном пастыре рассказывают люди, для которых благодаря глубокой вере и чуткому руководству отца Александра, жизнь и учение Христа стали Светом… Впервые публикуются и воспоминания «Мой путь» матери о. Александра Е. С. Мень и её сестры В.Я.Василевской "Катакомбы XX века".


Точно как Иисус

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Не удивительно, что Его называют Спасителем

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)