Визуальное повествование. Создание визуальной структуры фильма, тв и цифровых медиа. - [8]
Перспектива с двумя точками схода (Two-point perspective).
Следующий, более сложный уровень – это перспектива с двумя точками схода, в которой пользуются две такие точки. Есть несколько способов построения этой перспективы:
Протяженная плоскость по-прежнему имеет только одну точку схода. Дополнительные линии добавлены, чтобы сделать схождение более очевидным.
К протяженной плоскости можно добавить вторую точку схода. Если точка обзора (ракурс) становится выше или ниже, боковые стороны плоскости перестают быть параллельными.
Теперь здесь две точки схода. Верхняя и нижняя стороны плоскости стремятся к точке справа от рамки. А боковые стороны сходятся во второй точке схода над рамкой. Если позиция зрителя станет выше, то боковые стороны будут стремиться к точке под рамкой.
Также две точки схода могут быть построены при использовании двух отдельных уходящих вдаль плоскостей.
Зачастую это возникает в углах зданий. Верхняя и нижняя стороны каждой плоскости стремятся к отдельным точкам схода.
Изменение угла пересечения плоскостей на противоположный – другой пример перспективы с двумя точками схода. Это происходит, если, например, смотреть в угол комнаты.
Хотя точки схода скрыты за протяженными плоскостями, тем не менее, сходящиеся линии присутствуют.
Перспектива с тремя точками схода (Three-point perspective).
Перспектива с тремя точками схода еще более сложная. Примеры приведены на следующих изображениях:
Это вид на высотное здание. Каждая грань этого здания стремится к одной из трех точек схода.
Одна точка схода находится над зданием. Вторая и третья точки схода находятся на линии горизонта слева и справа от здания.
На этом рисунке также показана перспектива с тремя точками схода, однако положение зрителя – над зданием.
Перспектива, точки схода и протяженные плоскости могут быть применены к любому объекту в реальной жизни, как показано на следующих изображениях:
Когда камера находится на уровне глаз, актер выглядит как плоская фигура.
Если камера опущена и слегка поднята, актер становится похож на уходящую вдаль плоскость. То же самое происходит, если камера расположена выше актера и слегка опущена.
Внимание зрителя всегда привлечено к месту расположения точки схода. Заметьте, как ваш взгляд притягивается к точке схода между двумя стенами.
На этом изображении внимание зрителя привлечено к актеру, но в то же время и к точке схода между стен.
Здесь актер находится в точке схода между стен, внимание зрителя приковано к актеру. Точка схода помогает удержать внимание аудитории на актере.
Означает ли это, что лучше всего всегда располагать актера в области точки схода? Конечно же, нет. Просто важно понимать, что скрытые точки схода всегда привлекают внимание аудитории.
По мере того как точка схода выходит за границы кадра, ее возможность привлекать внимание аудитории уменьшается.
Переход от перспективы с одной точкой схода к перспективе с двумя и тремя точками схода – это визуальная прогрессия. Чем больше точек схода, тем сильнее иллюзия глубины. Одна точка схода создает иллюзию глубины, но добавление второй или третьей точек схода значительно усилит ощущение трехмерного пространства.
Возможно использовать четыре, пять, двадцать или еще больше точек схода на изображении. Если бы это было упражнением по черчению (каковым оно не является), мы потратили бы время, изучая сложность построения перспективы с большим количеством точек схода. Однако зритель, смотря фильм или видео, не обращает внимание больше, чем на три точки схода. Такое ограничение является преимуществом для режиссера, так как это означает, что существует лишь три возможных уровня иллюзорной глубины при использовании перспективы и схождения перспективных линий в одной точке.
Помните, неважно, сколько точек схода добавлено, в любом случае не существует настоящей глубины. Картинки и фотографии использованы здесь, чтобы проиллюстрировать, как выглядит глубина на плоской двухмерной поверхности листа. Вся глубина иллюзорна.
Различие по величине (Size difference).
Если объект известной величины уменьшается, кажется, что он отдаляется. Если объект увеличивается, он кажется более близким.
В этом кадре присутствует глубина изображения, поскольку три персонажа расположены на разных планах. Один находится на переднем плане, другой – на среднем, а третий – на заднем плане. Распределение героев по разным планам увеличивает разницу в их величине. Также обратите внимание, как между персонажем на переднем плане и персонажем на заднем плане образовалась протяженная плоскость. Конечно, все эти изображения людей находятся от нас на одинаковом расстоянии, так как все они расположены на одной плоской поверхности (на этой странице). Различие по величине создает иллюзию глубины.
Этот прием выглядит очень простым и очевидным, но варьирование величин изображаемых объектов является очень важным методом при создании иллюзий глубины. В фильме Орсона Уэллса «Гражданин Кейн» (1941) размещение актеров и глубина кадра основаны в первую очередь на линейной перспективе и различии по величине. Как правило, это называется глубинной мизансценой («глубинное построение»).
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.