Византийская Книга Эпарха - [12]

§ 1. Лица ручного труда, т. е. столяры, работники по мрамору и гипсу и прочие не должны бросать ту работу, о которой условились и за которую получили задаток; они не имеют права переходить на другую работу, пока полностью не закончат первую. Если же произойдет остановка в работе вследствие недостатка материала или по недобросовестности работодателя, когда работнику не будет предоставляться все необходимое для окончания дела, тогда работник, какой бы он ни был специальности, должен сделать словесное заявление лично работодателю или же послать ему засвидетельствованное сообщение. Если же тот медлит с разрешением дела, то надлежит пожаловаться эпарху, и тогда, после расследования им дела, работник может приняться за другую работу.

§ 2. В случае, если из жадности или же недобросовестности упомянутые работники, оставив работу, которую приняли на себя, примутся за другую, работодателю надлежит представить акроатам засвидетельствованную жалобу, причем работодателю следует напомнить о письменном соглашении или же о словесной договоренности. И если работники нерадиво отнесутся к выполнению условий данного найма, то работодатель должен обратиться к эпарху, и тогда он может принять другого работника. Нарушившие же условия найма работники должны быть наказаны плетьми, острижением волос и изгнанием, у них также будет затребована обратно и заработная плата, которую они получили и которую следует вернуть работодателю; таким образом, они будут отстранены от работы безо всякой оплаты. Если же случится, что работодатель окажется без материала, то его работники, предупредив его, могут взяться за другую работу, чтобы, оставшись без работы, они не оказались лишенными пропитания.

§ 3. Бывает, что какой-либо ремесленник, берясь за много дел одновременно, чтобы отовсюду получить работу, то одного обманывает, то другого напрасно обнадеживает, а также иногда пустыми и лживыми словами старается добиться повышения заработной платы, как якобы неправильно рассчитанной. Но если в действительности по решению эпарха будет признано, что [выполненная] работа оказалась значительно большей, притом в ущерб ремесленнику, и если сначала договаривались об одном, а затем снова по воле нанимателя приходилось делать по-иному — лучше ли, хуже ли, — или если по соглашению характер работы был определен неясно, то после разбора этого дела у эпарха данная работа должна быть расценена опытными ремесленниками, как в случае, если конфликт явился результатом изменения требования и нарушения соглашения, так и если он возник по причине неясности соглашения. И [при разрешении конфликта необходимо руководствоваться положением, что] все то, что установлено законом в отношении купли и продажи, должно относиться и к соглашениям о найме. Если все окажется выполненным по соглашению, а заработная плата получена вполовину меньше, чем следует за эту работу, то договор считается недействительным и производится переоценка работы. Если же больше половины, то заработная плата должна быть выплачена по договоренности. Если же была сделана дополнительная работа или изменился ее характер, то необходимо произвести оценку дополнительной или изменившейся работы.

§ 4. Те, кто возводит стены, внутренние арки или камары, должны использовать все меры предосторожности и всю свою опытность, чтобы фундамент не оказался непрочным или чтобы постройка не получилась кривобокой или с неравными сторонами. Если здание обрушится в течение десяти лет не вследствие Господнего гнева, то строитель должен восстановить это здание на собственные средства, причем если работа была крупная, превышающая по своей стоимости одну литру золота, то подрядчик, строивший здание вместе со своими товарищами, должен строить бесплатно, а работодатель должен давать материал. Что же касается глиняных строений, то они должны сохраняться шесть лет, и если в течение шести лет вследствие неопытности работника здание развалится, строитель должен его восстановить бесплатно. Подобным же образом надлежит поступать и со всеми прочими лицами, берущими заказ на работу. Если же кто нарушит эти правила, он будет побит, острижен и подвергнут изгнанию.