Византийская армия IV-XIII веков - [10]
Ясно, что при таком наборе компонентов существовало много вариантов использования их в бою - это в равной мере зависело от количественных и качественных войск противника. Здесь важно отметить наличие стандартной тактической доктрины: упор на окружение противника, взаимодействие родов войск, а также на сохранение свежего резерва, которым нередко и выигрывалось сражение.
Хотя роль пехоты и была вспомогательной по отношению к кавалерии, однако византийская доктрина не предусматривала её пассивности. При любом противостоянии с вражеской пехотой - во взаимодействии со своей кавалерией или чисто пехотных действиях на пересеченной местности - скутаты при поддержке лучников и дротикометателей должны были захватывать инициативу и наступать. Нормальный строй скутатов достигал 16 человек в глубину, а отдельные нумерии (основное административное и тактическое подразделение, 300-400 воинов) могли перестраиваться, растягивать и смыкать ряды подобно старым римским когортам. Атакуя, они кидались на врага и перед самым столкновением с его боевыми порядками метали копья, опять-таки подобно римской когорте. Таким образом, нумерии скутатов сочетали свойства легиона и фаланги, хотя им и не хватало высокого боевого духа, так много способствовавшего успехам пехоты Александра Македонского и Цезаря.
Кавалерийские нумерии обычно строились в линии по 8-10 всадников в глубину. Византийцы признавали, что этот строй, возможно, не совсем оптимален, но они были готовы пожертвовать гибкостью, получая в замен большее чувство безопасности и устойчивости, которое имеют люди в глубоком строю.» [Tevton, Tактика и вооружение византийских полевых армий со времен Последней персидской войны (610-628 гг.)]. Дополняя описание тактики Византийской армии, хочу отметить, что, участвуя во многих походах, византийцы, всегда останавливаясь, разбивали военный лагерь по определенному плану, где каждая военная часть была отделена от другой, а гвардейские части располагались в центре вокруг палатки императора. Размер лагеря всегда определялся в зависимости от численности действующей армии. [Некифор Фока (?), De castrametatione(Об устройстве лагеря), 1898]
Описав Византийскую армию, ее стратегию и тактику самое время перейти к ее численности. Опираясь на уже ранее произведенные расчеты, и зная, что население Византии с середины VI века не сокращалось, а только возрастало, пусть и довольно медленно мы можем примерно рассчитать, какими военными силами располагала Византийская империя в различные периоды своей истории. Ниже (См. Табл. 11) приведены необходимые для подсчетов численности Византийской армии данные моих расчетов численности населения империи на различные исторические периоды. Эти цифры получены опираясь на приведенные в предыдущей главе данные различных ученых и наш критический их разбор.
Нам хорошо известно, что в средние века в Европе феодалы составляли приблизительно 3% от общей массы населения. Принимая во внимание слабую развитость феодальных отношений в Византийской империи в период VIII-IX века мы будем считать, что феодалы составляли в то время 2% населения. Для периода же X-XI века, когда феодальные отношения в империи получили дальнейшее развитие, и произошло заметное сокращение численности свободных крестьян, мы будем использовать для расчетов численность феодалов в 3%. Так же мы знаем, что в феодальном ополчении могло служить 20% от общей численности класса феодалов, составлявших взрослых мужчин способных сражаться в качестве тяжеловооруженных кавалеристов, то есть 1/5 часть от общего числа феодалов. Итак, рассчитав, сколько человек, могло быть выставлено в империи в качестве феодального ополчения, мы получим следующие цифры: для 800 года 30 тысяч, для 1025 года 55,5 тысяч человек.
Количество фем мы будем считать для 800 года, как и для 1025 года 26, пологая, что если и количество фем изменялось, то общая численность воинов в них не изменялась. Хотя число фем в 26 и относится к первой половине Х века, но, зная, что в присоединенных к империи землях новых фем не образовывалось, а, в крайнем случае, увеличивались прежние, мы оставим это количество фем. Так же для расчетов фемного войска нам понадобится примерная численность каждой фемы. Ее мы определим так, количество всадников в трех турмах мы возьмем для каждой фемы в 3 тысячи, считая для 1025 гола катафрактами одну треть, а для 800 года только одну пятую (чтобы отразить процесс превращения фемного ополчения из крестьянского в феодальное [С.Б. Дашков, Императоры Византии, М., 1996, стр. 180, 188]). Фемную пехоту мы будем считать в 1 тысячу человек на каждую фему. Таким образом, мы получим примерную численность войска фемы в 4 тысячи человек.
Количество гвардии Византийской империи подсчитано нами выше, и мы просто приводим его, что же касается численности воинов в 16 таксиархиях, то она составляла 8 тысяч скутатов и 8 тысяч легких пехотинцев, метателей дротиков и лучников.
Теперь, когда расчеты закончены и сведены в Таблицу 12, стоит уточнить, с какой целью я рассчитывал процент способных к военной службе феодалов. Это было сделано с целью, показать, какая часть этого класса находилась на службе у Византийского государства в качестве катафрактов, а какая была от этого свободна. Итак, на 800 год мы получили, что из 30 тысяч способных к военной службе феодалов катафрактами были почти 12 тысяч, а на 1025 год из 55,5 тысяч 26. К тому же для нашего анализа важно, что в IX веке феодальные отношения в империи еще были крайне слабо развиты, а свободных крестьян общинников имевших свою землю было довольно много. В X-XI веке положение постепенно меняется, что с одной стороны ведет к увеличению доли феодалов находящихся на военной службе у императора, а с другой к разрушению социально-экономической опоры сильной государственной власти. Мы так же видим, насколько заметно выросло население империи к началу XI века, и на сколько мало изменилась численность ее армии. Так произошло потому, что, присоединяя к себе соседние земли, Византия только усиливала за счет новых земель феодалов империи, которые отнюдь не были заинтересованы в существовании сильного государства.
«Левая политика» — независимое непартийное издание. Материалы журнала посвящены взаимодействию левых и социальных движений, реформе образования, опыту профсоюзов и левых партий в разных странах мира, исследованию глобализации. Издание является площадкой для теоретических дискуссий о путях левой идеологии в современном мире. Авторы принадлежат к разным левым течениям. Также в журнале публикуются рецензии на новинки философских, социологических и политологических работ, выходящих в России и в мире. Журнал стремится перенять опыт как «New Left Review начала 1970-х годов, так и русских толстых журналов XIX века, сыгравших немалую практическую роль в освободительном движении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Два мира, варварский и римский, все еще противостояли друг другу в конце VI века. Под натиском пришедших из-за Рейна и Дуная народов Западная Римская империя пала. Другая часть некогда могущественной державы, Восточная Римская империя - Византия - продолжала существовать. Ее столицей был Константинополь, величайший город своей эпохи. Но не только нашествия новых народов терзали старый мир в этот век. Внутри его бушевали собственные страсти. В порывах событий никто еще не мог сказать, что возьмет верх: день или ночь.
Психоаналитическое исследование сексуальной жизни отечественной бюрократии, основанное на богатом фактическом материале. Показывая социально-историческую сущность бюрократии, книга раскрывает внутреннюю природу, сексуальные наклонности, представления и ритуалы, комплексы и страхи, эротические фантазии и сновидения современных российских чиновников. Разновидности секса, проституция и семья, возбуждение и оргазм, педофилия, садомазохизм, гомосексуализм и зоофилия в бюрократической среде - подробно рассматриваются в исследовании.
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.