Византия в европейской политике первой половины XV в (1402–1438) - [70]
Meuthen E. Das Basler Konzil als Forschungsproblem der europ'âischen Geschichte. Opladen, 1985.
Meuthen E. Eugen IV, Ferrara-Florenz und der lateinische Westen // AHC. 1990. Bd. 22. S. 219–233.
Miethke J. Konziliarismus — die neue Doktrin einer neuen Kirchenverfassung // Reform von Kirche und Reich. Konstanz, 1996.
Mohler L. Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann. Bd. 1: Darstellung. Paderborn, 1923.
Moravcsik G. Ungarischbyzantinische Beziehungen zur zeit des Failes von Byzanz // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. 1953. Bd. 2. S. 349–358.
Mugnier M. L'expédition du concile de Bâle a Constantinople pour l’union de l'église grecque a l'église latine (1437–1438) // Bull. Historique et Philologique. 1882. P. 335–350.
Müller H. Die Franzosen, Frankreich und das Basler Konzil (1431–1449). Paderborn, 1990.
Nicol D. M. The Last centuries of Byzantium. Cambridge, 1993.
Nicolov J. Sur la participation du patriarche de Constantinople Josef II aux réunions du concile de Constance // Byzantinobulgarica. 1973. T. 4. C. 203–211.
Norden W. Das Papsttum und Byzanz. Die Trennung der beiden Màchte und das Problem ihrer Wiedervereinigung bis zum Untergange des byzantinischen Reichs. B., 1903.
Ostrogorsky G. Die Geschichte des Byzantinischen Staates. München, 1963.
Pesce L. Cristoforo Garatone Trevigiano nuncio di Eugenio IV // Rivista di Storia della chiesa in Italia. 1974. Vol. 28. P. 23–93.
Pierling L. P. La Russie et le Saint Siège. P., 1906.
Queller D. F. The Office of Ambassador in the Middle Ages. Princeton, 1967.
Runciman S. The Byzantine theocracy. Cambridge, 1977.
Schatz K. Der pâpstliche primat: seine Geschichte von den Ursprüngen bis zur Gegenwart. Würzburg, 1990.
Schmitt O. J. Eine Kaiserrede der spatbyzantinischen Zeit // Jahrbuch der osterreichischen Byzantinistik. Bd. 38. S. 127–154.
Schoenstedt F. Konig Sigismund und die Westmâchte. 1414–1415 // Die Well als Geschichte. 1954. Bd. 14. S. 149–164.
Schultze B. Das letzte oecumenische Einigungskonzil theologisch gesehen // OCHP. 1959. Vol. 25. S. 288–308.
Shepard J. Information, Disinformation and Delay in Byzantine Diplomacy // Byzantinische Forschungen. 1985. Bd. 10. S. 233–293.
Sieben J. Griechische Konzilsidee zur zeit des Florentinums // ThPh. 1990. Bd. 65. S. 184–215.
Silberschmidt M. Das orientalische Problem zur Zeit des türkischen Reiches nach venezianischen Quellen. Leipzig; B., 1923.
Southern R. Das Islambild des Sppatmittelalters. Stuttgart, 1981.
Strika Z. Johannes von Ragusa: Kirchen- und Konzilsbegriff in der Auseinandersetzung mit den Hussiten und Eugen IV. Augsburg, 2000.
Stromer W. Landmacht gegen Seemacht. Kaiser Sigismunds Kontinentalsperre gegen Venedig, 1412–1433 // ZHF. 1995. Bd. 2. S. 145–187.
Tuilier A. Lamission à Byzance de Jean de Raguse, docteur de Sorbonne, et le role des Grecs dans solution de la crise conciliaire // Bull. Philologique et Historique. 1979. P. 137–152.
Tuilier A. Luniversite de Paris, le chancelier Gerson et l’union avec grecs // BHPh. 1983. P. 165–183.
Toussait J. Les Relations diplomatiques de Philippe le Bon avec le concile de Bâle (1431–1449) // Louvain, 1942.
Vakalopoulos A. E. Les Limites de l’empire byzantin depuis la fin du XIV siècle jusque’a sa chute (1453) // BZ. 1962. Bd. 55. S. 56–65.
Vasiliev A. Pero Tafur. A Spanish Traveler of the fifteenth century and his visit to Constantinople, Trebisond and Italy // Byzantion. 1932. T. 7. P. 75–122.
Viller M. La Question de l’union des églises entre grecs et latins depuis le concile de Lyon jusque’ à celui de Florence (1274–1438) // RHE. 1921. T. 17. P. 260–305, 515–532; 1922. T. 18. P. 20–60.
Vrancic P. Johannes von Ragusa um die Teilnahme der Griechen am Basler Konzil // Symodus. Beitrage zur Konzilien- und allgemeinen Kirchengeschichte / Hrsg. von R. Bâumer. Paderborn, 1997. S. 463–486.
Vries W. Rom und die Patriarchate des Ostens. Freiburg; München, 1963.
Wallach R. Der Abendlandische Gemeinschaftsbewusstsein im Mittelalter. Leipzig; B., 1928.
Walch K. Zwischen Mission und Dialog. Zu den Bemühungen um Ausohnung mit den Ostkirhen im Vorfeld des Konzils von Ferrara-Florenz // Toleranz in Mittelalter / Hrsg. von A. Patschovsky. Sigmaringen, 1998.
Werner E. Die Geburt einer grossen Macht. — Die Osmanen. Ein Beitrag zur Genesis des türkischen Feudalismus. B., 1966.
Wiseman J. R. A Trans — Isthmian Fortification Wall // Hesperia. 1963. T. 32. P. 248–275.
Wittek P. De la Défaite d’Ankara a la prise de Constantinople (un demisiécle d’histoire ottomane) // Revue des etudes islamiques. 1938. T. 12. P. 1–34.
Zhishman J. Die Unionsverhandlungen zwischen der orientalischen und romischen Kirche seit dem Anfange des XV. Jahrhunderts bis zum Concil von Ferrara. Wien, 1858.
Zlocisti J. Die Gesandtschaft des Basîer Konzils nach Avignon und Konstantinipel (1437–1438). Halle, 1908.
Zumkeller A. Drei Augustinertheologen des beginnenden 15. Jahrhunderts im Dienste der Union // Wegzeichen. Fçstgabe zum 60. Geburtstag Prof. Dr. Hermenegild M. Biedermann / Hrsg von E. Suttner. Würzburg, 1974. S. 133–148.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.