Византия в европейской политике первой половины XV в (1402–1438) - [70]
Meuthen E. Das Basler Konzil als Forschungsproblem der europ'âischen Geschichte. Opladen, 1985.
Meuthen E. Eugen IV, Ferrara-Florenz und der lateinische Westen // AHC. 1990. Bd. 22. S. 219–233.
Miethke J. Konziliarismus — die neue Doktrin einer neuen Kirchenverfassung // Reform von Kirche und Reich. Konstanz, 1996.
Mohler L. Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann. Bd. 1: Darstellung. Paderborn, 1923.
Moravcsik G. Ungarischbyzantinische Beziehungen zur zeit des Failes von Byzanz // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. 1953. Bd. 2. S. 349–358.
Mugnier M. L'expédition du concile de Bâle a Constantinople pour l’union de l'église grecque a l'église latine (1437–1438) // Bull. Historique et Philologique. 1882. P. 335–350.
Müller H. Die Franzosen, Frankreich und das Basler Konzil (1431–1449). Paderborn, 1990.
Nicol D. M. The Last centuries of Byzantium. Cambridge, 1993.
Nicolov J. Sur la participation du patriarche de Constantinople Josef II aux réunions du concile de Constance // Byzantinobulgarica. 1973. T. 4. C. 203–211.
Norden W. Das Papsttum und Byzanz. Die Trennung der beiden Màchte und das Problem ihrer Wiedervereinigung bis zum Untergange des byzantinischen Reichs. B., 1903.
Ostrogorsky G. Die Geschichte des Byzantinischen Staates. München, 1963.
Pesce L. Cristoforo Garatone Trevigiano nuncio di Eugenio IV // Rivista di Storia della chiesa in Italia. 1974. Vol. 28. P. 23–93.
Pierling L. P. La Russie et le Saint Siège. P., 1906.
Queller D. F. The Office of Ambassador in the Middle Ages. Princeton, 1967.
Runciman S. The Byzantine theocracy. Cambridge, 1977.
Schatz K. Der pâpstliche primat: seine Geschichte von den Ursprüngen bis zur Gegenwart. Würzburg, 1990.
Schmitt O. J. Eine Kaiserrede der spatbyzantinischen Zeit // Jahrbuch der osterreichischen Byzantinistik. Bd. 38. S. 127–154.
Schoenstedt F. Konig Sigismund und die Westmâchte. 1414–1415 // Die Well als Geschichte. 1954. Bd. 14. S. 149–164.
Schultze B. Das letzte oecumenische Einigungskonzil theologisch gesehen // OCHP. 1959. Vol. 25. S. 288–308.
Shepard J. Information, Disinformation and Delay in Byzantine Diplomacy // Byzantinische Forschungen. 1985. Bd. 10. S. 233–293.
Sieben J. Griechische Konzilsidee zur zeit des Florentinums // ThPh. 1990. Bd. 65. S. 184–215.
Silberschmidt M. Das orientalische Problem zur Zeit des türkischen Reiches nach venezianischen Quellen. Leipzig; B., 1923.
Southern R. Das Islambild des Sppatmittelalters. Stuttgart, 1981.
Strika Z. Johannes von Ragusa: Kirchen- und Konzilsbegriff in der Auseinandersetzung mit den Hussiten und Eugen IV. Augsburg, 2000.
Stromer W. Landmacht gegen Seemacht. Kaiser Sigismunds Kontinentalsperre gegen Venedig, 1412–1433 // ZHF. 1995. Bd. 2. S. 145–187.
Tuilier A. Lamission à Byzance de Jean de Raguse, docteur de Sorbonne, et le role des Grecs dans solution de la crise conciliaire // Bull. Philologique et Historique. 1979. P. 137–152.
Tuilier A. Luniversite de Paris, le chancelier Gerson et l’union avec grecs // BHPh. 1983. P. 165–183.
Toussait J. Les Relations diplomatiques de Philippe le Bon avec le concile de Bâle (1431–1449) // Louvain, 1942.
Vakalopoulos A. E. Les Limites de l’empire byzantin depuis la fin du XIV siècle jusque’a sa chute (1453) // BZ. 1962. Bd. 55. S. 56–65.
Vasiliev A. Pero Tafur. A Spanish Traveler of the fifteenth century and his visit to Constantinople, Trebisond and Italy // Byzantion. 1932. T. 7. P. 75–122.
Viller M. La Question de l’union des églises entre grecs et latins depuis le concile de Lyon jusque’ à celui de Florence (1274–1438) // RHE. 1921. T. 17. P. 260–305, 515–532; 1922. T. 18. P. 20–60.
Vrancic P. Johannes von Ragusa um die Teilnahme der Griechen am Basler Konzil // Symodus. Beitrage zur Konzilien- und allgemeinen Kirchengeschichte / Hrsg. von R. Bâumer. Paderborn, 1997. S. 463–486.
Vries W. Rom und die Patriarchate des Ostens. Freiburg; München, 1963.
Wallach R. Der Abendlandische Gemeinschaftsbewusstsein im Mittelalter. Leipzig; B., 1928.
Walch K. Zwischen Mission und Dialog. Zu den Bemühungen um Ausohnung mit den Ostkirhen im Vorfeld des Konzils von Ferrara-Florenz // Toleranz in Mittelalter / Hrsg. von A. Patschovsky. Sigmaringen, 1998.
Werner E. Die Geburt einer grossen Macht. — Die Osmanen. Ein Beitrag zur Genesis des türkischen Feudalismus. B., 1966.
Wiseman J. R. A Trans — Isthmian Fortification Wall // Hesperia. 1963. T. 32. P. 248–275.
Wittek P. De la Défaite d’Ankara a la prise de Constantinople (un demisiécle d’histoire ottomane) // Revue des etudes islamiques. 1938. T. 12. P. 1–34.
Zhishman J. Die Unionsverhandlungen zwischen der orientalischen und romischen Kirche seit dem Anfange des XV. Jahrhunderts bis zum Concil von Ferrara. Wien, 1858.
Zlocisti J. Die Gesandtschaft des Basîer Konzils nach Avignon und Konstantinipel (1437–1438). Halle, 1908.
Zumkeller A. Drei Augustinertheologen des beginnenden 15. Jahrhunderts im Dienste der Union // Wegzeichen. Fçstgabe zum 60. Geburtstag Prof. Dr. Hermenegild M. Biedermann / Hrsg von E. Suttner. Würzburg, 1974. S. 133–148.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.