Византия - [48]

Втроём мы управились довольно быстро, после чего поспешили к бывшему логову разбойников. Достигнув остатков охотничьего домика, мы забрали Ульриха с Зигфридом и Малу, а также захваченных Фриду и барона Бертольда с прислужниками. Последних связанными перекинули через лошадиные спины и привязали чтоб не свалились. Детей же посадили в те самые корзины, в которых люди барона привезли их к разбойникам, соединённые ремнями, перекинутыми через лошадиную спину. Затем наш небольшой караван без приключений доехал до римской дороги и выбрался на просёлок, ведущий к деревне, к наступлению темноты. К счастью, прихваченные у разбойников факелы, и особенно таланты нашего следопыта, не дали нам сбиться с пути.

К Танненбергу приехали уже в полной темноте, не считая луны и звёзд, понятно. Народ уже спал. В это время, особенно в деревнях, вообще ложатся как стемнеет. Зато и встают с петухами. Стражи у ворот, опознав нас, после недолгого разговора открыли створки.

Въехав в деревню, мы без задержки проехали к дому священника, где в окнах горел огонь.

Отец Виллебальд, вернувшись с вечерней службы, беседовал с Роландом и Вимом. Здесь мы узнали, что Барзаги умер во время нашего отсутствия. Жаль купца, хотя мы этого ждали. Покойного поместили в церкви, похороны будут завтра.

Мы тем временем быстро перенесли навьюченные на лошадей бочонки и ящики в свои комнаты, пока священник пошёл в дом соседей, позвать пожилую хозяйку, которая подрабатывала у него служанкой и кухаркой. Та, придя, быстро согрела воду, выкупала Зиги и Малу, переодела их в чистые, хотя и простенькие, одёжки своих внуков, пока их одежда будет сохнуть после стирки, затем валившихся с ног детей покормили и уложили спать. Тем временем мы, с согласия священника, заперли Фриду и барона с Рябым и Одноглазым в его погребе и, наскоро перекусив, тоже отправились на боковую.

На следующее утро, пока все спали, я поднялся первым, вытащил из сундука калейдоскопы, увязал в какую-то плотную тряпку, и засунул в один из возов с тканями, чтобы потом «найти», дабы никто не сомневался, что эти вещи из Персии.

Затем, пока малые отсыпались, а священник ушёл служить заутреню и готовить похороны купца, мы быстро обменялись новостями. Роланд и Вим сообщили, что за время нашего отсутствия осмотрели повозки с товаром купца. В одной повозке нашёлся китайский фарфор. Правда ребята не знали, что это такое, но я сразу опознал вещь из деревянного ящика, разделённого на ячейки, набитые соломой — не представляю, чего стоило дотащить эту хрупкую красоту через всю Азию и половину Европы!

В другой находились изделия из стекла, в основном цветного, тоже очень красивые и явно весьма дорогие, но всё же производившие меньше впечатления, во всяком случае на меня. Третья была загружена разными просмолёнными бочонками, залитыми воском. В бочонках мы обнаружили пряности, среди которых, в частности, я узнал чёрный перец, корицу, гвоздику, имбирь, шафран и мускатный орех. Были ещё какие-то полупрозрачные тонкие и хрупкие пластинки, в которых Вим опознал мускатный цвет, по его словам, продающийся вчетверо дороже одноимённого ореха. Здесь же имелось некоторое количество благовоний — ладана и мирры, как пояснил Вим со своим церковным образованием. От него же с удивлением узнал, что и гвоздику сейчас используют в благовониях, а не на кухне. Три оставшиеся повозки были загружены всевозможными восточными тканями, среди которых я опознал только шёлк разных цветов, парчу, атлас, но это и всё. Никогда не был знатоком всяких тряпок, сюда бы Ольгу, вот кто разбирался!

Была ещё какая-то совершенно прозрачная кисея, видел похожую в прошлой жизни, из неё фату для невест делают, кажется называется тюль, хотя не уверен, что это именно она. Одно ясно — любая нынешняя женщина, до королевы и императрицы включительно, отдала бы за эти ткани, как и за фарфор со стеклом, если не душу (с этим сейчас серьёзно), то несколько лет жизни однозначно. А также любые деньги из своего кармана, или кармана того, кто согласится за неё платить — отца там, мужа, или любовника… Интересно, сколько всё это добро может стоить? Ясно, что очень дорого. Жаль только, продавать придётся с изрядным дисконтом. Не знаем мы настоящих цен, а узнавать некогда.

Невольно закралась мысль, на фига мне теперь этот Крестовый поход? Если в него идут за славой и деньгами, то у меня того и другого уже вдосталь. Особенно денег, причём не только в виде монет, но и дорогущих товаров. Только за один бочонок специй в принципе можно не хилый замок на местной Рублевке присмотреть, а за китайский фарфор титулом графа обзавестись. Но не поймут ведь меня мои товарищи, если я скажу, что остаюсь, да и Роланда не брошу, который наверняка решит продолжить путь.

Помимо списка купеческого товара, Вим составил и список трофеев, которые они с Роландом уже начали успешно реализовывать. Деревенские охотно брали лошадей, сбрую, вооружение и прочий нужный в хозяйстве хабар. Денег у них, правда, было мало, и в основном они рассчитывались шкурами разных зверей, чем страшно удивили Роланда и моего оруженосца, знавших о весьма суровых запретах на охоту для простолюдинов. Но оказалось, что жители деревни Танненберг находились на особом положении. Полей у них не имелось, так как им запрещалось расчищать лес под пашню, только небольшие огороды, напоминавшие родные советские шесть соток. Ещё были небольшие луга вокруг озера, где они пасли скотину. Свиней выгоняли в дубовые и ореховые рощи, жрать жёлуди и орехи. Ими же кормили птицу. В лесных озёрах и реках можно было ловить рыбу, но её тут было немного. В основном деревенские кормились с охоты, как в прямом смысле, так и обменивая мясо и шкуры лесных зверушек на зерно и другие нужные им вещи. Это было вроде как их платой за службу егерями. Как говорили в будущем, что охраняешь, с того и имеешь. Так что шкурок лис, зайцев, рысей и прочих меховых зверушек у них накопилось много, и сейчас они их с удовольствием отдавали, особенно за коней и оружие с кольчугами, шлемами и прочим в том же духе. С местной спецификой, верхами куда удобнее охранять леса от разбойников и браконьеров (неуловимость шайки Адольфа местные объясняли в том числе и наличием у разбойников достаточного количества лошадей, обеспечивавших им мобильность), оружие и доспехи тоже помогают выживанию при встрече с недружелюбными людьми и животными. Это я могу подтвердить на своём опыте, в том числе недавнем.