Вирши - [5]

Шрифт
Интервал

Теперь мы только воду пьем,
Продавши нижнее белье.
159
Колосс на глинянных ногах,-
Вот наша Родина теперь,
Сосем мы лапу во снегах,
И Смерть стучится в нашу дверь.
160
Но корень зла давненько найден,-
Начальство хочет есть и спать,
А нам на Западной баланде
Теперь позволено роптать.
161
“Кто со мной не собирает,
Расточает жизнь свою”,-
Каждый в суе пропадает,
И об этом я пою.
162
Из взявших меч,
Никто не погибает,
Кто Родину стеречь,
От сердца обещает.
163
Краеугольный камень полагая,
Не мните истин нахожденье,
Он мшелой слизью обрастает,
И нет во Истину творенья.
164
Кто не работет,-не ест;
Не едим,работая,
Но от радости вприсест,
Президент наш топает.
165
У Библии есть собственное слово,
И в нем таинственность и темный смысл
Так бесконечны и прекрасно новы
Как звездный сад небесных коромысл.
166
За манну с Запада мы платим
Сырьем и недрами России,
В Восточном нищенском халате
С кого мы только не просили.
167
Ложь во спасение-
Наше везение,
Жизнь наша-тление,
В нищенстве бдение.
168
Мафусаилов век не так уж долог,-
Ведь это месяцы Луны,
Но у народа,дух чей полон,
Все тайны заморочками полны.
169
Мерзость запустения видим мы теперь,
И холопски кланяемся на любую дверь,
Ждем,пождем хозяина нами володеть,
И под барской рученькой про свободу петь.
170
И ведая,-творят,
Все гнусности и срам,
В Росии лишь бедлам,
В ней честь и совесть спят.
171
Метая бисер,нет и смысла жить,
Но нужно сердцем нашим дорожить,
И если мы идем по этому пути,
Дай Бог,к финалу чудному дойти.
172
Не от мира сего,не от мира сего
Мы прошли по жизни буераков,
Сколько в них счастливых полегло
В войнах,революциях и драках.
173
Мы не властны над завтрашним днем,
Дай, Бог, синим прорезаться льном,
Ну а если и розой опять,-
Будем светлой росою рыдать.
174
Не найдем мы друзей по ту сторону Лет,
И в подлунный мир не возвратимся,
Просто мы в малиновый рассвет
И капель весною превратимся.
175
Несу свой тяжкий крест,
Хотя и нелегко,
Из наших диких мест
Туда,где чисто и светло.
176
Не взирая на лица,прошествуйте с верой,
Держа ум свой в бредовом аду,
И надежда по осени ягодой спелой
Вас одарит в лиловом саду.
177
Неопалимая купина,-
Так сердце бедное пылает,
В нем Ангел расправляет спину,-
Оно горит и не сгорает.
178
Не хлебом единым жив человек,
Но сотворенным духом слова,
Как короток наш быстрый век,
Но гнет для нас он прочные оковы.
179
Не судите,не судите,-
Будете судимы,
Если жизнь свою проспите
Пролетая мимо.
180
Не сотвори себе кумира,-
Не поклоняйся злым богам,
Ты сохранишь в себе полмира
И честь,хвалу своим устам.
181
Нет пророка в отечестве своем,-
Плохо все,о чем мы вам поем,
Но когда из подлунного мира уходим,
То и Там ничего для себя не находим.
182
Мы,нищие духом,смиренномудры,
Нам Царство Небесное-знак похвалы,
А ваша духовная тут нищета
Творит вам из золота ныне места.
183
Еврейский “йод” похожий на апостроф-
Нам завещал законы соблюдать,
Мы ни на йоту не уйдем от строфы,
Чтобы в стихах всю правду рассказать.
184
Пусть око за око,-
Так судят нас судьи,
Всем тем одиноко,
Кто встал за нас грудью.
185
Ничтоже сумняшеся с Верою просите,
И тогда по жизни смело проходите,
И минует вас темный зрак небес,
И прольется дождь мудрости словес.
186
Отряхивая прах от ног своих
Помяните вином на троих,
Что давала вам Родина-мать,
По которой еще вам рыдать.
187
Кто первым бросит камень,
Коль сам не без греха?
А мы рыдаем сами,
Что наша жизнь плоха.
188
Есть “да” и “нет”,-
От лукавого остальное.
“Или”– просится как совет,
Сложно в мире простое.
189
Дни яркие и полные страстей,
Дни хмурые как марево тоски,
Безбрежное сияние полей,-
Деяния Твои зачем так велики?
190
Миг один от радости к страданью,
Миг один безверия до веры,-
В парадигмах наших испытаний
Создал Ты тот колос в зернах спелых.
191
В отделеньи плевел от пшеницы
Ожидаем созреванья зла,
Потому и в жизни колосится
Эта черта черная метла.
192
Мы не куем мечи в орала,
И мир народ наш не берет,
В нас совесть слишком долго спала,
Той борозды плуг не возьмет.
193
Питаться медом и акридами
Нам вовсе,вовсе не грешно,
Земля нас подчует болидами,
Но грызть железо все-таки смешно.
194
Плоть от плоти созданы мы Богом,
Почему же часто мы враги?
Почему для нас все вылезает боком,
И к войне готовим мы полки?
195
По букве и духу
Убиваем и живем,
И изменяя слуху,
В уши воду льем.
196
Посыпая голову пеплом,
Мы в тоске рыдаем,
Если в жизни не успели,
То в стихах не излагаем.
197
Почивая от трудов
Праведных и славных,
К песнопениям лгунов
Мы готовим плавно.
198
Превращение Савла и Павла,-
Это только начало судеб,
Человечество пило и спало,
А Господь сеял истинный хлеб.
199
Прилип язык к гортани,
Когда я вдруг узнал,
Что русский с поля брани
Под юбку побежал.
200
За чечевичную похлебку
Мы продаем себя и воз,
Россия-бедная холопка,
в которой люди что навоз.
201
Валаамова ослица
Рассказала нам опять,
Что ответственные лица
Будут душу с нас сдирать.
202
В поте лица мы хлеб свой едим,
Но только не жалует нас Господин,
Хотя существуем по воле Творца,
Но жить я хочу,не теряя лица.
203
Столпотворенье Вавилона
Мы начали, как пить дать,
Столбы чиновные в законе
Нам душу стали истязать.
204
Валтасаров пир вокруг творится,
Где же та беленая стена,
На которой смогут проявиться
Тяжких предсказаний письмена?
205
Власть предержащие
Не ты ли дал,Творец,
И нам теперь умащивать

Еще от автора Сергей Алексеевич Кутолин
Хромое время империи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Сколки да Осколки

ОТ АВТОРА“Honny soit qui mal y pense.”-Девиз рыцарей ордена Подвязки.,Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя.


Мирословие: (Опыт рефлексии суетного)

Международная Академия Наук International Academy of SciencesЦентра Ноосферной Защиты Centre Noospheric of DefenceСергей КутолинМИРОСЛОВИЕ(Опыт рефлексии суетного)Новосибирск, 2012Сергей Алексеевич Кутолин (род.1940) – академик МАН ЦНЗ и РАТ, доктор химических наук, профессор. Многочисленные работы в области физической химии, компьютерным моделям в мате­риаловедении, философии интеллекта реального идеализма (Философия интеллекта реального идеа-лизма",1996г.; "Мир как труд и рефлексия" ,2001г., "Стяжание Духа note 1",2002г.) совмещаются с творчеством в об­ласти прозы (Литературно-художественное эссе – "Длинные ночи адмирала Колчака", "Дом, который сработали мы..", "Тропой желудка", 1997), поэзии сборники: “Парадигмы.


Длинные ночи адмирала Колчака

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.