Вирши - [4]

Шрифт
Интервал

113
Распятие Христа-Голгофа.
Здесь толпы ныне мнутся всуе,
Стихов какие нужны строфы,
Чтоб суть прозреть,живописуя.
114
Свирепость Гоги и Магоги
В наследство людям отданы,
И эти утлые пороги
Давненько ими пройдены.
115
Глас вопиющего в пустыне
Потряс ли нас в своем призыве?
Тепло ли в нашем сердце стынет,
Иль равнодушие в разливе.
116
Выпить чашу до дна,
Претерпев испытанья,
Это значит дана
Тебе честь за страданья.
117
Всякой твари по паре
Правит нами теперь,
И такие все хари,
Что не влезут и в дверь.
118
В могуществе безмерном меру соблюдать,
Это значит просто-совесть испытать,
Кто из сильных мира думает о ней,-
Станет он мудрее,станет он сильней?
119
Время разбрасывать камни,
Время их собирать,
Этот порядок давний
В жизни нельзя менять.
120
Волк в овечей шкуре
Бродит среди нас,
Строго брови хмурит,
Словно бы нас спас.
121
Соревнование,стремление к победе
В нас порождают юный пыл,
Чтобы в задумчивой беседе
Наш дух как выстрел не остыл.
122
Всем миром правит суета
Как вдохновением воображенье,
Она приводит в никуда,
Оно есть смысл духотворенья.
123
Владейте волею своей,
Чтоб не раздваиваться в малом,
Единство личности милей,
Сквозит двуличие товаром.
124
Пусть философия есть просто удивленье,
Само развитие исследует она,
В конце ее-незнание,но пенье…
И в нем сама она удивлена.
125
Грехи молодости вспоминая,
Не жалею ни о чем,
Сердце в теплых мыслях тает,
Мозг охватывает льдом.
126
Меня чаша сия да минует,
Не хочу быть немощным,больным,
Но к Тебе душа взыскует,
Быть распятым-значит молодым.
127
В допотопности наших суждений
Не дойти нам до ветхого Ноя,
Ведь мы в спеси и хамстве,и лени
Закоптили небо голубое.
128
Свою лепту вносите,
Вносите добром,
Ничего не просите,
Ни сейчас,ни потом.
129
Не бойся бедности своей,
Когда тебя она обнимит.
Будь выше,проще и смелей,
И Дух тебя в объятья примет.
130
Власть тьмы по весям торжествует,
Творится всюду черный блуд,
И правда с истиной тоскуют,
И вьется снова жесткий кнут.
131
Океан спокоен и велик,
Наши судьбы в нем лишь отблески капели,
Кто к нему душою не приник,
Силы в том еще родиться не успели.
132
Вы отвергли во главе угла
Камень веры,надежды,любви,
Жизнь от вас как истина ушла,
Дом ваш утл на песке и крови.
133
Не грех заботиться о хлебе,
Насущное всегда тебе сгодится,
Об этом вспомнят там,на небе,
коль приведется вечностью умыться.
134
Пытливости ума нет,видимо,конца,
На свете том он зримо виден,
Так без ветрила,без венца
Мы к Богу нашему безумцами и выйдем.
135
Блудный сын домой вернулся,-
Человека в нем черты,
Кто в страданья окунулся,
С божеством тот стал на ты.
136
Врач,исцеляя исцели
Себя от утлых самомнений,
Тогда ты встанешь из пыли
Досель ублюдочных учений.
137
Талант я в землю не зарыл,
Я просто сам собою был,
Я в небе синем ночью плыл
И млечный путь во мне застыл.
138
Запретный плод добра и зла
Нам попрежнему близок и дорог.
Страшит нас вечное и мгла,
И любим мы пустые разговоры.
139
Если жнешь,где не сеял,
Собираешь,где не рассыпал,
Значит духа капели
Ты простоне выпил.
140
Земля обетованная опять
Нам обещается апостолами века,
Но чую,-просто повернули вспять
От добрых установок Человека.
141
Кто ушел Туда,никто не возвратился,
Кто расскажет нам как Там идут дела?
Если в вечности ты взял и растворился,
Станет ли рассветом,выпавшая мгла?
142
Ни о чем не жалею в прошедшей
Растворившейся жизни во мне,
Юность,зрелость-все прошло отцветши,
Растворяюсь в предстоящем дне.
143
Не успела роза распуститься,
Как уже малиновый закат
В теплом ветре лихо горячится
Оборвать ей красочный наряд.
144
Какая глина на гончарном круге!
Так ласкава,послушна и тепла.
Ведь это жизнь.Она в своем испуге
Всем человечеством в руках Творца была.
145
Наш змей-искуситель запретное древо
Хранит,лелеет между нас,
Его плоды все также спелы,
Ведь совесть плод на всякий час.
146
Золотой телец,уже ты не в пустыне,
Ты, весь мир подмяв,завоевал,
От того и сердце мается и стынет,
Что я взятки от роду не брал.
147
На злобу дня вы кроите кафтан
Телевиденья,радио,слухов,
Окунув его в словесной грязи чан,
Превратите в царевича духа.
148
Разум даже теперь не чеснок,
Он пылью стелется у ваших ног,
А все всесилие науки-
Вас развлекать,но ради скуки.
149
Ни смысла его,ни начала,конца
У мира не знаем мы без Творца,
А жить начиная,-мы слишком малы,
Когда же кончаем,-усталы и злы.
150
Мы времени знамение не знаем,
Как фарисеи мы подозреваем,
Что нам на небе звезды говорят,
Вот почему и глупость-наш наряд.
151
Ищите и обрящите,
Если будете искать,
Ну а мы готовы спящими,
Вами век повелевать.
152
Если честь и совесть в нас умолкнут,
Камни тут возопиют,
Жизнь в России в тайне томной,-
Здеь страдают,спят и врут.
153
На камне камня не оставить
Спаситель людям предрекал,
Все можно сжечь и переплавить,-
Иерушалаим из пепла встал.
154
Кому ума не доставало
Младенцев малых избивать,
Зверей история видала,-
Их будут вечно проклинать.
155
Траву забвения колышит
Лишь тихий ветер у могил,
Умерших больше не услышит
Никто,кто раньше с ними пил.
156
Козел отпущения-это народ,
Он власти своей так заглядывал в рот,
Что та,возлагая грехи на него,
Пустила гулять,ободравши всего.
157
За семью печатями хранится
Книга нашей жизни и чудес,
Может быть поэтому не спится
Нам в земле,где властвует балбес.
158
Мы Богу Божье отдаем,
А Кесарь требует свое,

Еще от автора Сергей Алексеевич Кутолин
Хромое время империи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.




Сколки да Осколки

ОТ АВТОРА“Honny soit qui mal y pense.”-Девиз рыцарей ордена Подвязки.,Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя.


Мирословие: (Опыт рефлексии суетного)

Международная Академия Наук International Academy of SciencesЦентра Ноосферной Защиты Centre Noospheric of DefenceСергей КутолинМИРОСЛОВИЕ(Опыт рефлексии суетного)Новосибирск, 2012Сергей Алексеевич Кутолин (род.1940) – академик МАН ЦНЗ и РАТ, доктор химических наук, профессор. Многочисленные работы в области физической химии, компьютерным моделям в мате­риаловедении, философии интеллекта реального идеализма (Философия интеллекта реального идеа-лизма",1996г.; "Мир как труд и рефлексия" ,2001г., "Стяжание Духа note 1",2002г.) совмещаются с творчеством в об­ласти прозы (Литературно-художественное эссе – "Длинные ночи адмирала Колчака", "Дом, который сработали мы..", "Тропой желудка", 1997), поэзии сборники: “Парадигмы.


Длинные ночи адмирала Колчака

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.