Винни Пух и философия обыденного языка - [68]

Шрифт
Интервал
.

• Леонгард К. Акцентуированные личности. Киев, 1982.

• Лотман Ю. М. Анализ поэтического текста. Л., 1972.

• Лотман Ю. М. Лекции по структуральной поэтике. Тарту, 1964.

• Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М., 1970.

• Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф – имя – культура // ЗС, 308, 1973.

• Малкольм Н. Мур и Витгенштейн о значении выражения «Я знаю» // Философия. Логика. Язык. М., 1987.

• Малкольм Н. Состояние сна. М., 1993.

• Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976.

• Милн А. Из книги «Дом на Пуховой Опушке» // Даугава, 10, 1990.

• Михайлова Т. А. О понятии «правый» в лингваментальной эволюции // Вопр. языкознания, 1, 1993.

• Мукаржовский Я. Эстетическая функция, норма и ценность как социальные факты // ЗС, 308, 1973.

• Налимов В. В. Вероятностная модель языка. М., 1979.

• Николаева Т. М. Лингвистическая демагогия // Прагматика и проблемы интенсиональности. М., 1988.

• Остин Дж. Слово как действие // НЛ, 17, 1986.

• Панов М. В. «Джаббервокки» Кэрролла // Учебный материал по анализу поэтических текстов. Таллин, 1982.

• Пропп В. Я. Морфология сказки. М., 1969.

• Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.

• Пятигорский А. М. Некоторые замечания о мифологии с точки зрения психолога//ЗС, 181, 1965.

• Руднев В. П. Метрический репертуар детской поэзии: Чуковский, Маршак, Михалков, Барто // Стилистика художественной речи. Волгоград, 1978.

• Руднев В. П. Основания философии текста. // Научно-техническая информация. М., 3, 1992.

• Руднев В. П. Стих и культура // Тыняновский сб.: Вторые тыняновские чтения. Рига, 1986.

• Руднев В. П. Философия «русского литературного языка» в «Бесконечном тупике» Д. Е. Галковского//Логос, 4, 1993.

• Руднев В. П. Морфология реальности: Исследование по «философии текста». М., 1996.

• Руднев В. П. Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты. М., 1997.

• Руднев В. П. Прочь от реальности: Исследования по философии текста. II. М., 1999.

• Серль Дж. Что такое речевой акт // НЛ, 17, 1986.

• Тименчик Р. Д. Автометаописание у Ахматовой // Russian Literature, 2, 1976.

• Топоров В. Н. Древо мировое // Мифы народов мира. Т. 1., М., 1985.

• Топоров В. Н. О структуре романа Достоевского в связи с архаичными схемами мифологического мышления // The Structure of Text and Semiotics of Culture. Hague, 1976.

• Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: Семантика и структура. М., 1983.

• Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. М., 1994.

• Урнов Д. М. Мир игрушечного медведя // Milne A. Winnie-the-Pooh; The House at Pooh Corner; When we were very young; Now we are six. M., 1983.

• Фреге Г. Смысл и значение // Фреге Г. Избранные работы. М., 1997.

• Фрейд З. Анализ фобии пятилетнего мальчика // Фрейд 3. Психология бессознательного. М., 1990.

• Фрейд З. Психопатология обыденной жизни // Фрейд 3. Психология бессознательного. М., 1990.

• Фрейд З. Толкование сновидений. Ереван, 1991.

• Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. М., 1992.

• Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978.

• Фрейденберг О. М. Миф и театр. М., 1989.

• Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра: Период античной литературы. Л. 1937.

• Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. – М., 1985.

• Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

• Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования. М., 1980.

• Шкловский В. Б. О теории прозы. Л., 1925.

• Элиаде М. Космос и история. М., 1987.

• Юнг К. Г. Архетип и символ. М., 1991.

• Якобсон Р. О. В поисках сущности языка // Семиотика / Под ред. Ю. С. Степанова. М., 1983.

• Якобсон Р. О. Лингвистика и поэтика // структурализм: «За» и «против». М., 1975.

• Якубинский Л. П. Избранные работы: Язык и его функционирование. М., 1986.

• Bartley W. W. Wittgenstein. N.Y., 1974.

• Castaheda H. -N. Fiction and reality: Their fundamental connection // Poetics, v. 23,n.3, 1979.

• Crew F. C. The Pooh perplex. N.Y, 1963.

• Fromm E. The fogotten language. N.Y, 1951.

• Hroff R. The Tao of Pooh. N.Y, 1976.

• Hintikka J. Models for modalities. Dordrecht, 1969.

• Kretschmer E. Geniale Meschen. Berlin., 1958.

• Lewis D. Philosophical papers, v. I., Ox., 1983.

• Kripke S. Naming and necessity. Cambridge (Mass.), 1980.

• Miller B. Could any fictional character ever be actual? // Southern journal of philosophy, v. 23, n. 3, 1985.

• Milne A. Autobiography. N.Y, 1939.

• Milne A. Winnie-the-Pooh; The Hause at Pooh Comer; When we were very yong; Now we are six. M., 1983.

• Milne C. The Enchanted places. L., 1976.

• Pavel T. «Possible worlds» in literary semantics // The Journal of aes-thetics and art criticism, 34, 1976.

• Quine W. From a logical point of view. Cambridge (Mass.), 1953.

• Rank O. Das Trauma der Geburt und seine Bedeutung filr Psychoanalyse. Leipzig, 1924.

• Russell B. An Inquiry into meaning and truth. L., 1980.

• Searle J. Intensionality. Cambridge (Mass.), 1983.

• Searle J. The Logical status offictionary discourse // New literary his-tory, v. 8, 1976.

• Searle J. Speech Acts: Essay in philosophy of language. Cambridge (Mass.),

Продолжить чтение
Еще от автора Вадим Петрович Руднев
Медвежонок Винни-Пу

«Медведь Винни-Пу, которого друзья часто называли просто Пу, жил в лесу, у корня большого дерева…»Первый перевод на русский язык (без указания автора) двух рассказов из знаменитой книги про Винни Пуха.

Винни Пух и Все-Все-Все и многое другое

Могу сказать, что такой книги о Винни-Пухе нет даже в Англии, откуда он, как вы помните, родом. Недаром она — юбилейная! Это, пожалуй, самая-самая полная книга про Пуха — в ней не только Все-Все-Все, но и Всё-Всё-Всё. В ней, между прочим, не восемнадцать глав, как было в прежних изданиях, а целых двадцать, так что она заметно подросла. И кроме того, в ней есть Многое Другое (смотрите Приложения!).Борис Заходер.

Тайна Красного Дома

Роман, который вошел в золотой фонд классического английского детектива.Книга, которую Александр Вулкотт[1] назвал «одним из лучших детективных романов всех времен и народов». Произведение, которым восхищался Реймонд Чандлер[2].Тонкое и увлекательное произведение, в котором основная сюжетная линия — загадочное преступление и интересное расследование — лишь блистательное обрамление для глубокого психологизма писателя, умеющего доказать, что обычные люди, как и обычные вещи — вовсе не то, чем кажутся, а изысканный и хлесткий английский юмор — только прекрасное украшение умных, незабываемых диалогов.

Винни-Пух

Удивительная сказка А.Милна о медвежонке Винни-Пухе и его друзьях в пересказе Бориса Владимировича Заходера и проиллюстрированная Эдуардом Васильевичем Назаровым стала узнаваемой и любимой. Миллионы ребят и взрослых считают Винни-Пуха своим русским медвежонком. А ведь совсем недавно его называли «Уинни-тзе-Пу» и он не знал ни слова по-русски.

Дом на Пуховой опушке

В этой книге вы прочитаете новые истории про Винни-Пуха и его друзей. Вы узнаете о том, как для Иа построили дом на Пуховой Опушке, как Хрюка опять чуть-чуть не попался Хоботуну и что едят Тигеры на завтрак.

Когда-то, давным-давно

Сказочная повесть «Когда-то, давным-давно…» — первая книга А. А. Милна для детей. Впрочем, писатель сомневался, детская или взрослая книга у него вышла: конечно, все в ней сказочно — принцессы, короли, драконы, волшебные превращения, а с другой стороны — она так прочно связана с реальной жизнью, словно написана про нас, ну или про наших знакомых… «Есть только один способ сочинить детскую книжку — написать ее для самого себя… Кому бы ее ни читали, какого бы возраста ни были читатели — одно из двух: либо она вам понравится, либо нет», — утверждал Алан Милн и сам писал именно так: взрослые вещи — для публики, а уж детские — для самого себя и, наверное, о самом себе, ведь он так и остался в душе ребенком.Рисунки Алексея Шелманова.

Рекомендуем почитать
Разум побеждает: Рассказывают ученые

Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.

Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.

Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.

Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.

Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.

Дом на Пуховом углу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Винни-Пух и лесное чудовище

В книге «Винни-Пух и Лесное Чудовище» вы узнаете о новых увлекательных приключениях самого занятого медвежонка Винни-Пуха.

Английский язык с Винни-Пухом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Винни Пух и Все-Все-Все

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.