Винни Пух и философия обыденного языка - [67]
Но Пух тоже думал о вещах и вдруг говорит Кристоферу Робину:
«Наверно, Великая Вещь быть Мытарем, или как ты их назвал?»
«Что?», лениво говорит Кристофер Робин, так, как будто он услышал что-то другое.
«На лошадях!», объяснил Пух.
«Рыцарь».
«О, вот это кто. Я думал, это был Мытарь. А он так же Велик, как Король и Ремесленник и все другие, про которых ты говорил?»
«Ладно, он не так велик, как Король», говорит Кристофер Робин и затем, увидев, что Пух как будто расстроился, быстро добавил: «Но гораздо более Велик, чем Ремесленник».
«А Медведь может быть им?»
«Конечно, может», говорит Кристофер Робин. «Я тебя произведу».
Он взял палку и ударил Пуха по плечу и сказал:
«Встань, сэр Пух де Бэр, самый доблестный из моих рыцарей».
Итак, Пух встал и сказал «Спасибо», что обыкновенно и делают, когда становятся Рыцарями, и опять погрузился в мечтания, в которых он и сэр Памп и сэр Брэйзил и Ремесленники жили вместе с лошадью и были доблестные рыцари (все, кроме ремесленников, которые смотрели за лошадью) Славного Короля Кристофера Робина… Он без конца клевал носом и говорил сам с собой: «Я еще не понял всего до конца». Потом он вдруг стал думать обо всем, что хотел бы рассказать ему Кристофер Робин, когда он вернется откуда-то, куда он собирается, и какая неразбериха начнется у Медведя с Очень Низким I.Q., когда он попытается это понять. «Итак, возможно, что Кристофер Робин не расскажет мне больше ничего», подумал он печально.
Затем вдруг Кристофер Робин, который все еще смотрел на мир сквозь сплетенные кисти рук, снова позвал Пуха.
«Да?», говорит Пух.
«Когда – я – когда – Пух!»
«Да, Кристофер Робин?»
«Я не собираюсь больше заниматься Ничем!»
«Больше никогда?»
«Ладно, может быть, гораздо меньше. Они мне не разрешают».[103]
Пух подождал, не скажет ли он чего-нибудь еще. Но он снова замолчал.
«Да, Кристофер Робин», сказал Пух с надеждой.
«Пух, когда я – ты понимаешь – когда я не буду заниматься Ничем, ты будешь иногда приходить?»
«Только я?»
«Да, Пух!»
«Ты тоже будешь здесь?»
«Да, Пух, на самом деле я буду. Я обещаю, что буду, Пух».
«Это хорошо», сказал Пух.
«Пух, обещай, что не забудешь меня никогда. Даже если мне будет сто лет».
Пух немного подумал.
«А сколько будет тогда мне?»
«Девяносто девять».
Пух кивнул.
«Обещаю», говорит.
Все еще с глазами, обращенными в мир, Кристофер Робин опустил руку и почувствовал лапу Пуха.
«Пух», сказал Кристофер Робин серьезно, «если я – если я не вполне…», он остановился и попробовал снова, «Пух, что бы ни случилось, ты поймешь, правда?»
«Что пойму?»
«О, ничего». Он засмеялся и вскочил на ноги. «Пошли».
«Куда?», сказал Пух.
«Куда угодно», говорит Кристофер Робин.
Итак, они пошли. Но куда бы они ни шли и что бы ни случилось с ними по дороге, маленький мальчик со своим Медведем всегда будут играть в этом Зачарованном Месте на вершине Леса.[104]
Литература
Принятые сокращения
НЛ – Новое в зарубежной лингвистике, вып., М. ЗС – Ученые записки Тартуского ун-та, вып. Труды по знаковым системам.
• Аверинцев С. С. Вода // Мифы народов мира. М., 1981.
• Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1963.
• Бахтин М. М. Франсуа Рабле и народная смеховая культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
• Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
• Блейер Е. Аутистическое мышление. Одесса, 1927.
• Бурно М. Е. Трудный характер и пьянство. Киев, 1990.
• Бурно М. Е. О характерах людей. М., 1996.
• Вендлер З. Иллокутивное самоубийство // НЛ, 16, 1985.
• Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1958.
• Витгенштейн Л. Философские работы (часть 1). М., 1994.
• Витгенштейн Л. Голубая книга. М., 1999.
• Ганнушкин П. Б. Избранные труды. М., 1965.
• Гаспаров Б. М. Из лекций по синтаксису современного русского языка. Простое предложение. Тарту, 1971.
• Гаспаров Б. М. Литературные лейтмотивы. М., 1995.
• Гаспаров Б. М., Паперно И. А. «Крокодил» К. Чуковского: К реконструкции ритмико-семантических аллюзий // А. А. Блок и русская культура начала XX века. Тарту, 1975.
• Гаспаров М. Л. Очерк истории русского стиха. М., 1984.
• Гаспаров М. Л. «Спи, младенец мой прекрасный…»: Семантический ореол разновидности стихотворного размера // Проблемы структурной лингвистики-81. М., 1983.
• Гроф С. За пределами мозга: Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М., 1992.
• Даммит М. Что такое теория значения // Философия. Логика. Язык. М., 1987.
• Жирмунский В. М. Теория стиха. Л., 1975.
• Золян С. Т. Семантика и структура поэтического текста. Ереван, 1991.
• Карнап Р. Значение и необходимость. М., 1959.
• Кёйпер Ф. Б. Я. Космогония и зачатие // Кёйпер Ф. Б. Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986.
• Кларк Г. Г., Карлсон Т. Б. Слушающие и речевой акт // НЛ, 16, 1986.
• Кречмер Э. Строение тела и характер. М.; Л., 1928.
• Крипке С. Семантическое рассмотрение модальной логики // Семантика модальных и интенсиональных логик. М., 1981.
• Крипке С. Тождество и необходимость // НЛ, 13, 1981.
• Крипке С. Загадка контекстов мнения // НЛ, 18, 1987.
• Кэрролл Л. Приключения Алисы в Стране чудес. М., 1989.
• Леви-Брюлъ Л. Первобытное мышление. Л., 1930.
• Леви-Строс К. Структурная антропология. М.,
«Медведь Винни-Пу, которого друзья часто называли просто Пу, жил в лесу, у корня большого дерева…»Первый перевод на русский язык (без указания автора) двух рассказов из знаменитой книги про Винни Пуха.
Могу сказать, что такой книги о Винни-Пухе нет даже в Англии, откуда он, как вы помните, родом. Недаром она — юбилейная! Это, пожалуй, самая-самая полная книга про Пуха — в ней не только Все-Все-Все, но и Всё-Всё-Всё. В ней, между прочим, не восемнадцать глав, как было в прежних изданиях, а целых двадцать, так что она заметно подросла. И кроме того, в ней есть Многое Другое (смотрите Приложения!).Борис Заходер.
Роман, который вошел в золотой фонд классического английского детектива.Книга, которую Александр Вулкотт[1] назвал «одним из лучших детективных романов всех времен и народов». Произведение, которым восхищался Реймонд Чандлер[2].Тонкое и увлекательное произведение, в котором основная сюжетная линия — загадочное преступление и интересное расследование — лишь блистательное обрамление для глубокого психологизма писателя, умеющего доказать, что обычные люди, как и обычные вещи — вовсе не то, чем кажутся, а изысканный и хлесткий английский юмор — только прекрасное украшение умных, незабываемых диалогов.
Удивительная сказка А.Милна о медвежонке Винни-Пухе и его друзьях в пересказе Бориса Владимировича Заходера и проиллюстрированная Эдуардом Васильевичем Назаровым стала узнаваемой и любимой. Миллионы ребят и взрослых считают Винни-Пуха своим русским медвежонком. А ведь совсем недавно его называли «Уинни-тзе-Пу» и он не знал ни слова по-русски.
В этой книге вы прочитаете новые истории про Винни-Пуха и его друзей. Вы узнаете о том, как для Иа построили дом на Пуховой Опушке, как Хрюка опять чуть-чуть не попался Хоботуну и что едят Тигеры на завтрак.
Сказочная повесть «Когда-то, давным-давно…» — первая книга А. А. Милна для детей. Впрочем, писатель сомневался, детская или взрослая книга у него вышла: конечно, все в ней сказочно — принцессы, короли, драконы, волшебные превращения, а с другой стороны — она так прочно связана с реальной жизнью, словно написана про нас, ну или про наших знакомых… «Есть только один способ сочинить детскую книжку — написать ее для самого себя… Кому бы ее ни читали, какого бы возраста ни были читатели — одно из двух: либо она вам понравится, либо нет», — утверждал Алан Милн и сам писал именно так: взрослые вещи — для публики, а уж детские — для самого себя и, наверное, о самом себе, ведь он так и остался в душе ребенком.Рисунки Алексея Шелманова.
Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге «Винни-Пух и Лесное Чудовище» вы узнаете о новых увлекательных приключениях самого занятого медвежонка Винни-Пуха.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.