Весы Лингамены - [99]

При этом спешу, очень спешу разрушить возможно создающуюся у слушателя чрезмерно идиллическую картину нашего мира. Столь привлекательно описанный «золотой век искусства» есть лишь надводная часть айсберга, весьма небольшая. Нижние же, подводные, невидимые глазу ледяные слои говорят нам о том, что в век благоденствия и умственного развития на первый план выходит непонятный для стороннего наблюдателя вопрос вопросов: зачем? Что ж, ответ содержали в себе ещё древние религии; не исчез он, разумеется, и из современных учений (иначе какой вообще от них толк?) Но даже если предположить, что ответы эти являются истиной в известном смысле слова, всегда есть непостижимая умом разница между тем, чтобы просто прочитать эти истины в «священных книгах» и тем, чтобы самостоятельно прийти к ним эмпирическим путём. Кармики, как и тысячи лет назад, надеются избавиться от последующих перерождений. Монархисты веруют, что нужно спасти свою душу и надеются на райские кущи. Но вот больше половины человечества пытается найти себя исходя из возможностей современной жизни, мечтая заниматься любимым делом и быть полезными. А удаётся это далеко не всем — но совсем не в силу низких умственных способностей. Вопросы… Те самые вопросы, о которых я говорил в начале лекции, и которые я только что упоминал. Очень хочется надеяться, что мы, учёные, посвящаем свои жизни вовсе не такой уж бессмысленной задаче. Ведь если нам удастся доказать существование незыблемой причинно-следственной связи, работающей на протяжении хотя бы одной человеческой жизни, то мы сможем помочь всем (и себе в том числе) обрести понимание истинной сути вещей — и тогда, когда всё в нашем сознании уляжется на свои законные полочки, мы будем твёрдо знать куда двигаться и зачем. Я сейчас говорю не только о нашем Институте, но и о коллегах из лагеря монархистов. Эх, нам бы только суметь доказать, уж мы поделимся с ними нашими наработанными методами, авось, и они там Бога своего исчислят, заловят в какой-нибудь самомодифицирующийся алгоритмический мешок о семи берестовых тесьмах… Ну а если выйдет так, что первыми изловят истину наши коллеги, то и с нами, наверное, уж поделятся тем, как силки ставить и на крупную дичь ходить, а мы-то уж у себя в Институте разберёмся, где Бог, а где карма, затем мы и…

Кгхм, н-да… Но что-то я размечтался, а вопросов у нас пока много больше, чем ответов. Вот как может сделать кого-то счастливым человек, который сам не понимает даже природу истинного счастья? А стало быть, который и сам несчастлив? А если и счастлив, то не истинно, а иллюзорно, преходяще?

Но я не теряю надежду. Вот моя подруга Дарима, к моей вящей радости — одна из немногих, кто умеет быть по-настоящему счастливым. Она выполняет древние дхармические практики и упорно двигается к освобождению сознания. Дарима происходит из бурят, живших в Восточной Сибири и, в отличие от меня, сохранила родовую фамилию — Дашинимаева (как и её племянница Галсан, присутствующая в Зале). И к слову, вот ещё немного об устройстве нашего общества.

Формальные отношения давно ушли в прошлое — семьи, браки и сложная иерархия соответствовавших всему этому обязанностей. Всё это было нужно, чтобы составлять всяческие документы, регулирующие права имущественного наследования, имевшие большое значение для людей прошлых эпох. А показатели родственной близости, вероятно, не давали человеку спутать, кого из родственников полагается любить чуть сильнее как более близкого по крови. Люди нашего века любят любого другого человека Земли так же, как и своих собственных сыновей и матерей, отцов и бабушек, братьев, сестёр и любых прочих родственников — как дальних, так и близких. Степени родства ныне вообще утратили свой многотысячелетний смысл. Сейчас воспитывать чужого ребёнка может любой человек, как, например, и ухаживать за пожилыми людьми, приглашать жить их в свой дом или проживать у них. Для этого больше не требуется никаких официальных документов. В нашем мире их просто нет! А собственнические чувства тоже остались далеко в минувшем. Так трансформировалась и сердечная привязанность между мужчинами и женщинами: никто больше не считает другого своей собственностью и предоставляет партнёру полную свободу; никто более не расписывает на бумаге с печатями «права и обязанности сторон»; всё происходит исключительно по велению сердец, и никакие «документы» не принуждают более выполнять неведомый современному человеку «супружеский долг».

(Смейтесь, смейтесь! Можно подумать, у вас в Змееносце его не было!)

В эпоху кристалловизоров люди вообще перестали использовать какие-либо документы, в частности, исчезли т.н. «паспорта», бывшие когда-то главными удостоверениями личности. Человек более не привязан не только к популярным в древности личным номерам — медицинским, пенсионным, налоговым, военным. Люди больше не связывают себя и с постоянным местом жительства. В любой момент можно уехать хоть на другой край земли и создать себе дом или занять свободный — места хватает на всех. Селиться можно практически везде кроме специальных заповедных зон — царств флоры и фауны, ныне заботливо опекаемых человеком. Города — большие и малые — всё ещё существуют, но не играют той роли, что тысячи лет назад. Просто кто-то любит быть в гуще событий, среди многочисленных собратьев, а кто-то желает уединиться и строит дом в отдалении, например, близ Пояса Лесов. При этом за тысячу лет так и не изменилась тяга людей общаться с себе подобными — обмениваться мыслями, делиться радостью, а зачастую и печалью, ведь, как уже упоминалось, далеко не все в нашем мире смогли обрести счастье, многих беспокоит пустотность сытого существования, отсутствие наполненности и осмысленности бытия.