Вестники Европы - [5]

Есть мрачноватая не то магическая, не то психологическая закономерность, регулярно подтверждаемая историей: туда, где люди единожды сознательно проливали кровь, они обязательно вернутся, чтобы пролить кровь снова. Такие места в сознании (или в подсознании) людей обладают особой мистической силой. Летом 1992 года мы позволили Останкинскому телецентру стать таким местом, и нет ничего удивительного в том, что осенью 1993-го там же, без видимых оснований, снова повторилась трагедия.

К лету 1992 года почва для фетишизации района Останкино была хорошо подготовлена. Известно, что строительство "башен до неба" - предприятие сомнительное. А Вавилонская башня, вооруженная мощнейшим источником излучения электромагнитных волн - это уже недвусмысленный вызов Небу, как в прямом, так и в переносном смыслах. Говорили, что по статистике район Останкино обогнал все прочие по числу самоубийств, что количество психических расстройств среди "останкинцев" тоже существенно выше нормы. Научно засвидетельствовано, что над телебашней в 25 раз чаще, чем над остальным городом, гремят грозы. С психологической точки зрения такое чудо техники, как Останкинская телебашня, должно было бы, как кажется, давать законный повод для гордости величием человеческого интеллекта. Но это лишь с одной стороны. А с другой - предельно нетрадиционный, непривычный, "космический" размах сооружения ударил по стереотипам восприятия городской среды, нарушил весь комплекс ощущений, связанных с понятием обжитого пространства. Немаловажно и то, что телебашня олицетворяет собой отчасти таинственную в глазах обывателя силу: неявную, но все возрастающую власть масс-медиа в современном информационном мире. Между Останкинской и Кремлевскими башнями повисло напряжение борьбы за влияние. Это продолжение вечного спора о том, что сильнее: слово или действие?

Летом 1992 года, в обстановке глубокого экономического кризиса, коммунистические демонстранты отправились протестовать в Останкино, решив, видимо, что во всех бедах виноваты не столько несправедливые повелители кремлевских палат, сколько злые волшебники останкинского эфира. Отправляясь в свой "крестовый поход", закоренелые материалисты подписывались под идеалистической верой в то, что сознание определяет бытие. Создавалось впечатление, что демонстранты вознамерились захватить эфир, полагаясь исключительно на непреклонность коллективного волевого усилия...

"22 июня, ровно в 4 часа", как поется в известной песне про Отечественную войну, спящий палаточный городок был внезапно взят в кольцо и полностью разрушен отрядами внутренних войск и московского ОМОНа. В течение нескольких последовавших за этим часов все не успевшие вырваться из окружения демонстранты были доставлены в разом оказавшиеся переполненными больницы. В течение нескольких последующих недель специальные комиссии при Моссовете обсуждали противоречивую информацию о количестве убитых. Год спустя на том же месте, как известно, снова прольется кровь, и, на этот раз, все убитые будут сочтены, а возле Останкинской телебашни с ее знаменитым рестораном "Седьмое небо" надолго поселится мрачноватая тень алтаря очень современной религии веры в божественное всемогущество электронных телекоммуникаций.

Елена АВДЕЕВА

РУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОЮЗ ГЛАЗАМИ "ЗАРУБЕЖНЫХ ГОСТЕЙ"

После падения коммунизма и развала Советского Союза в России национализм стоит в большом почете. Многие русские ищут новое спасение в следование традициям и фашистским ритуалам по образцу Гитлеровской Германии, что опасно напоминает прошлое.

Первое впечатление обманывает. Эти сцены разыгрываются не в Германии конца тридцатых годов, хотя в помещении раздаются призывы "Работа делает свободным", а присутствующие (мужчины в униформе с повязками со свастикой) неоднократно подымают руку в Гитлеровском приветствии. Нет, мы находимся в центре Москвы в 1997 году.

Мужчины, стоящие в почетном карауле, тренирующиеся в маршировке и скандирующие лозунги, принадлежат к Русскому Национальному Союзу. Его руководитель (Fuhrer) - 22-летний Константин Касимовский, основавший свою партию по образцу SS. Национал-социалистические приветы из Москвы: "Мы должны освободить Россию от жидов и предателей" и : "Каждый квадратный метр, за который наши солдаты заплатили жизнью, является русским - от Эльбы до Тихого Океана".

Так проповедует Касимовский своим сторонникам. И их становится все больше. Призрак бродит по сотрясаемой кризисами России, коричневый призрак прошлого. Многие русские, обеспокоенные нищетой, безработицей, преступностью, ищут спасение в национализме.

Там, где настоящее не делает богатым (в самом прямом смысле), возрождаются старые ценности. Цель - самосознательная, мощная Россия, возглавляемая сильным человеком.

У новых правых достаточно традиций, на которые они могут опираться. Там есть казаки, которые в предыдущих веках охотились на жидов и либералов. Сегодня они воюют с румыно-говорящими сепаратистами в Молдавии и записываются добровольцами на борьбу с мусульманами в Боснии. Или "Черная Сотня", которая в начале века организовывала погромы против жидов. Сегодня двойник Гитлера подымает настроение среди бритоголовых на концерте.