Верный слуга Алексея Михайловича. Две жизни Симеона Полоцкого [заметки]
1
В различных источниках указываются различные месяцы рождения Симеона Полоцкого: апрель и декабрь 1629 года. Упоминается также и год 1628-й, и искажается отчество и фамилия. — Примеч. авт.
2
Цар., 25-28.
3
XI век до Р. X.
4
Имеется в виду «Никомахова этика» Аристотеля.
5
Гравюра XIX века. Г. Глушков, резьба по дереву А. Шлифера.
6
Аще — если, хотя, когда.
7
Паки — снова, еще, опять.
8
28 сентября 1708 года под деревней Лесной Петр I разбил шведский корпус Левенгаупта, назвав сражение «матерью Полтавской победы*.
9
Полотск, Полтеск, Полтескье — названия Полоцка, которые упоминались в Средневековье. — Примеч. авт.
10
Праправнучка князя Владимира. — Примеч. авт.
11
Гай Муций Сцевола, легендарный римский герой. Прославился при осаде Рима этрусским царем Порсеной (ок. 509 г. до Р. X.). Был взят в плен и, не желая служить врагам, сжег правую руку в жертвенном огне.
12
Петр Могила принимал участие в кровопролитных Цецорском и Хотинском сражениях 1621 года. — Примеч. авт.
13
По некоторым сведениям, посвящение произошло в 1629 году.
14
Скончался в 1645 году.
15
До наших дней дошли сочинения: «Евангелие учительное» (1616); «Анфологион» (душеполезные молитвы и поучения) (1636); «Евхологи- он» (требник) (1646); «Катехизис» (1662).
16
В 1650 году стал епископом Могилевским.
17
Автор сочинения «Синопсис, или Краткое описание о начале славянского народа и о первых киевских князьях до государя Федора Алексеевича».
18
В 1647 году Сильвестр Косов был возведен в сан митрополита Киевского. Ярый противник не только воссоединения Украины с Россией, но и Брестской унии.
19
В 1620 году Мелетий Смотрицкий стал архиепископом Полоцким. Скончался в 1633 году.
20
Имелось два высших класса — философский и богословский.
21
В тексте Зборовского договора (1649) говорилось: «Коллегия Киевская должна оставаться на прежних правах, согласно старинным привилегиям». — Примеч. авт.
22
Победа под Замостьем в конце 1648 года.
23
В число таковых входил и гетман Петр Конашевич-Сагайдачньгй (принял иночество, прах его покоится в земле коллегии). — Примеч. авт.
24
«Акафист Пресвятой Богородице», ок. 625 г. — Примеч. авт.
25
Светское имя Петр Повенский. — Примеч. авт.
26
Явная ошибка. В годы Крещения Руси патриархом Константинопольским являлся Николай II Хрисоверг (984—995).
27
Полное имя — Евсевий Софроний Иероним (342—419) — церковный писатель, аскет, создатель канонического латинского текста Библии.
28
Надпись сделана на латыни. — Примеч. авт.
29
Причислен Католической церковью к лику святых. — Примеч. авт.
30
В 1659 году в академии обучалось 700 студентов, а преподавание вели 84 профессора. — Примеч. авт.
31
ЦАГДА. Ф. 381 (Собрание библиотеки Синодальной типографии). №1791.
32
Карл X Густав. — Примеч. авт.
33
Всего было взято более 200 городов! — Примеч. авт.
34
Король Польши Ян Казимир. — Примеч. авт.
35
Януш Радзивилл (1612—1655) — государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, воевода виленский (1653—1655), великий гетман литовский (1654—1655).
36
Города Друя, Дриса, Глубокое. Последние два стоят в 90 верстах от Полоцка.
37
От первого времени до бегства полоцких князей в Литву (белорус.)
38
Годом основания Полоцкой братской школы считается 1588-й. В начале XVII столетия здание, где она располагалась, было сожжено униатами. — Примеч. авт.
39
Брестская уния была заключена в 1596 году и привела к расколу православного населения Малой и Белой Руси.
40
Наиболее распространены были так называемые медовые братства.
41
«Siedm nauk wyzwalonych» («Семь свободных наук»), подстрочный перевод с польского В. Былинина. — Примеч. авт.
42
Пифагорическая прогностика, которая изучалась в то время, основывалась на спекулятивных магических толкованиях чисел.
43
Ныне город Тарту. — Примеч. авт.
44
Собор открылся 17 февраля 1660 года. — Примеч. авт.
45
В 1589 году.
46
Скончался в 341 году.
47
Основатель пещерного монастыря в Киеве.
48
Подстрочный перевод с польского В. Былинина. — Примеч. авт.
49
В 1239 году князь Александр Ярославич (Невский) венчался в городе Торопце. Избранницей его стала полоцкая княжна Александра Целованием Корсунской иконы Божией Матери было закреплено святое таинство брака. Икона утрачена. Сохранился список, именуемый «Торопецкая икона Божией Матери».
50
В конце 1653 года состоялся архиерейский собор, на котором решался вопрос об устранении «разностей» в печатных церковных книгах. Проходил собор в присутствии царя. — Примеч. авт.
51
Паисий Лигарид прибыл в Москву в начале 1662 года под именем митрополита Иерусалимского монастыря Иоанна Предтечи. — Примеч. авт.
52
Ныне ул. Никольская, ведущая к Красной площади. — Примеч. авт.
53
Всего на Большом Московском соборе 1666—1667 годов присутствовали: 2 патриарха, 14 митрополитов, 8 архиепископов, 5 епископов, 25 архимандритов, 8 игуменов, 13 протопопов и «иные премногие священного чина люди, иноки же и бельцы». — Примеч. авт.
54
Приговор был составлен на двух языках — русском и греческом. — Примеч. авт.
55
Похоронен Никон там же, в Воскресенском монастыре, в 45 верстах от Москвы. Похороны прошли по патриаршему чину. — Примеч. авт.
56
См.: «История русской словесности».
57
См.: «История русской литературы».
58
Полное название книги звучит так: «Жезл Правления, на правительство мысленнаго стада православнороссийския церкве. Оутвержиния: во оутвержикие колеблющихся во вере. Наказания: в наказание непокоривых овец. Казнения: на поражение жестоковыйных и хищных волков, на стадо Христово нападающих: сооруженный от всего священнаго собора, собран- наго Повелением Благочестивейшаго, Тишайшаго, Самодержавнейшаго, Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексия Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России, в царствующем Богоспасаемом и пре- именитом граде Москве. В лето 7174, месяца Май а, в 7-й день» (1666).
59
«Достоин!» (греч.).
60
В 1666 году Симеону Полоцкому было всего 37 лет. — Примеч. авт.
61
«Жезл правления» был разослан по многим российским церквам и монастырям. — Примеч. авт.
62
1 апреля 1681 года. — Примеч. авт.
63
Николай Гаврилович Спафарий (Николае Милеску-Спэтару) (1636—1708) известен не только как литератор и переводчик (владел девятью языками). В 1675 году он возглавил российское посольство в Китае и подробно описал путешествие.
64
Церковная богослужебная книга.
65
Книги деяний и посланий апостольских.
66
«Стихи к осудару царевичу».
67
В народе еще долго ходила молва, что царевич Алексей чудом выжил. Этой выдумкой умело воспользовался Степан Тимофеевич Разин. — Примеч. авт.
68
Церковь Святого Спаса строилась, по повелению Алексея Михайловича, с 1660 года. Строительство, которым ведал князь Ф. Ф. Волхонский, было завершено 20 ноября 1662 года.
69
«Стиси краесогласнии на Рождество Христово».
70
Стихиры из «Акафиста Пресвятой Деве…»
71
Год издания 1658-й.
72
«Quo Vadis?» — взято из беседы Иисуса Христа с учениками на Тайной вечере. Иисус: «Куда Я иду, вы не можете прийти» (Ин. 13,33). Тогда апостол Петр спросил: «куда Ты идешь?» (Ин. 13,36).
73
Подстрочный перевод с польского В. Былинина. — Примеч. авт.
74
Трехмачтовый парусный корабль заложен на верфи в селе Дединово Коломенского уезда, на реке Оке, 14 ноября 1667 года.
75
1667 год. — Примеч. авт.
76
Соломон — третий царь Израиля, вступивший на престол в 16-летнем возрасте.
77
Сусанна — благочестивая жена вавилонского купца Иоакима, на честь которой покусились два старца, завидев ее обнаженной. Оклеветана и казнена.
78
Каракалла — прозвище римского императора Марка Аврелия Антония.
79
Папиниан — римский правовед, убитый по приказу Каракаллы (212 г.).
80
Александр Македонский.
81
Герб Турции. — Примеч. авт.
82
Арион — греческий поэт и музыкант (VII—VI вв. до Р.Х.), по преданию, брошенный в море и спасенный дельфином. — Прим. авт.
83
«Историческое зерцало». Издано в 1473 году. Состоит из 32 книг.
84
1 век до Р. X.
85
«Пчела» впервые появилась на славянских языках в XI—XII веках. На Руси известен сборник, датированный XIV веком. — Примеч. авт.
86
Димитрий Ростовский (1651—1709) — митрополит, причислен к лику святых. В миру Даниил Туптало. Учился в Киево-Могилянской коллегии.
87
Северный вестник. 1887. № 7. С. 142.
88
Система взглядов и идей, в которых действует оценка отношения человека к действительности, к другим людям и пр., а также содержится цель и направленность человеческой деятельности. — Примеч. авт.
89
Сербия в 1459 году была завоевана турками. — Примеч. авт.
90
Патриарх Питирим скончался в апреле 1673 года. — Примеч. авт.
91
В Священном Писании указывается 10 святых даров, а само учение о дарах Святого Духа изложено апостолом Павлом (1 Кор. 12—15, Рим. 12,3—9). — Примеч. авт.
92
Скончался 19 ноября 1675 года.
93
Работа эта прервалась в 1675 году в связи со смертью Епифания Славинецкого и митрополита Павла. — Примеч. авт.
94
Имеется в виду св. Иов, память которого почитается церковью 6 мая. — Примеч. авт.
95
Автор Н.Н. Кашкин. — Примеч. авт.
96
Октавиан Август, римский император (63—14 гг. до Р.Х.). — Примеч. авт.
97
Pandecta seu Collectania albo Zebranie scriptów rozmaitych i notacyie // ЦГАДА. Ф. 381. № 1800.
98
Написана на латыни. — Примеч. авт.
99
Адам Олеарий (1599—1671), известный немецкий путешественник и ученый.
100
«Венец веры» известен только в рукописи и в списках. — Примеч. авт.
101
Спиридон Соболь издал «Букварь» в Могилеве в 1636 году.
102
С. Полоцкий. Обед душевный.
103
Каждая начальная буква главы «Лицевого букваря» была вписана в человеческую фигуру. — Примеч. авт.
104
12 ноября 1682 года сводные братья великие князья Иван Алексеевич и Петр Алексеевич были венчаны на царство Московское. 27 января 1689 года Петр сочетался браком с Е.Ф. Лопухиной. — Примеч. авт.
105
Постановкой спектаклей руководил лютеранский пастор И.Г. Грегори, а труппа состояла из молодежи Немецкой слободы. — Примеч. авт.
106
26 человек-комедиантов, мещанских детей. — Примеч. авт.
107
Предположительно датой создания пьесы является 1650 или 1651 год, когда Симеон Полоцкий обучался в Виленской иезуитской академии. — Примеч. авт.
108
Никодиму приписывается создание одного из апокрифических («отреченных») евангелий. — Примеч. авт.
109
Т.е. о золотом тельце.
110
Т.е. царю. — Примеч. авт.
111
В покоях царицы имелись росписи-аллегории: притчи Эсфиры и «Времена года», и письмена Симеона Полоцкого.
112
Имя означает «Бог — мой судья». Попав в плен к Навуходоносору, Даниил получил имя Валтасар. — Примеч. авт.
113
Отсюда пошло выражение «колосс на глиняных ногах». — Примеч. авт.
114
Действующее лицо.
115
Скончалась 28 февраля 1669 года. — Примеч. авт.
116
Не сохранился. — Примеч. авт.
117
Царю было всего 47 лет. — Примеч. авт.
118
В.П. Титов (1650—1710), русский композитор, один из первых мастеров хорового пения.
119
«Псалтырь, или Книга псалмов блаженного пророка и царя Давида, переложенных лирическими стихами и умноженных пророческими песнями от Василия Тредиаковского в Санкт-Петербурге. 1753».
120
1656 год. — Примеч. авт.
121
С. Медведев числился справщиком Печатного двора с 1677 года. — Примеч. авт.
122
Полное название сборника: «Вертоград многоцветный, ползы ради душевныя православных христиан, Божиим наставлением и пособием, а трудоположением многогрешнаго во иеромонасех Симеона Полоцкаго, утяженный и насажденный в лето от создания мира 7186, а от Рождества же по плоти Бога Слова 1678, совершися аугуста в день…». — Примеч. авт.
123
В своей книге «Путешествие из Петербурга в Москву» А. Н. Радищев причисляет М. В. Ломоносова к ученикам настоятеля Заиконоспасского монастыря, сообщая следующее: «Псалтирь Симеоном Полоцким в стихи преложенная, ему открыла о нем таинство природы, показала, что и он стихотворец».
124
И Медведев, и Истомин родились в Курске.
125
Сильвестр Медведев был публично казнен 11 февраля 1691 года. — Примеч. авт.
126
Скончался в 1717 году. Похоронен в Свято-Чудовом монастыре. — Примеч. авт.
127
1681-1763. - Примеч. авт.
128
Последним патриархом был Адриан. — Примеч. авт.
129
Дата составления 14 марта 1679 года. — Примеч. авт.
130
Рукопись. Синод, библ. № 130, л. 242, 243.
С именем генерала от инфантерии Михаила Дмитриевича Скобелева, которого в народе называли «белым генералом», связаны многие блестящие победы русского оружия. Ему принадлежит значительная роль в присоединении к России Туркестана. Русско-турецкая война 1877-1878 годов за освобождение Болгарии принесла ему славу полководца, «Суворову равному». Неизмеримы заслуги Скобелева в деле славянского единения, а вся его короткая, но яркая жизнь является убедительным примером беззаветного служения Отечеству.
В сборник включены: повесть В.Пушкина "Александр Сеславин" и три очерка о руссских женщинах участвовавших в борьбе против французских интервентов во время Отечественной войны 1812 года, в том числе Федоре Моргуновой и Наталье Дуровой.
С именем Героя Советского Союза генерала армии Василия Филипповича Маргелова (1908–1990) неразрывно связаны многие яркие страницы истории Воздушно-десантных войск нашей страны. У ветеранов Великой Отечественной войны Василий Филиппович остался в памяти как участник знаменитого Парада Победы на Красной площади в Москве в июне 1945 года. Многие поколения десантников знают, что ему по праву принадлежит первенство в разработке вопросов оперативно-стратегического применения Воздушно-десантных войск, оснащения их современной мобильной техникой и средствами десантирования.
Борис Костин, автор более десятка книг, в том числе в «Молодогвардейской» серии «Жизнь замечательных людей», представляет жизнеописание генерал-полковника Георгия Ивановича Шпака, командующего Воздушно-десантными войсками России (1996–2003], губернатора Рязанской области (2004–2008], человека неординарного, в жизни которого главенствующим принципом является верное и беззаветное служение Отечеству.
Сюжеты очерков Бориса Костина свидетельствуют об углубленном изучении истории Отечества. Крепости неодолимые воздвиг наш народ, опираясь на православную церковь, на подвиги ее святых и героев.
С именем Героя Советского Союза генерала армии В. Ф. Маргелова (1906 — 1990) неразрывно связаны многие яркие страницы истории Воздушно-десантных войск нашей страны. У ветеранов Великой Отечественной войны Василий Филиппович остался в памяти как участник знаменитого Парада Победы на Красной площади в Москве в июне 1945 года. Многие поколения десантников знают, что ему по праву принадлежит первенство в разработке вопросов оперативно-стратегического применения Воздушно-десантных войск, оснащения их современной мобильной техникой и средствами десантирования.
Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Книга известного советского разведчика-нелегала B.C. Гражуля повествует об истории русской разведки в эпоху Петра I и Екатерины II. На его исследованиях в течение многих лет учились молодые разведчики. В книге B.C. Гражуля ярко показана роль дипломатической разведки в решении внешнеполитических задач России. Перед читателем проходит плеяда блистательных разведчиков и дипломатов XVIII века. Автор раскрывает этнические, территориальные проблемы, которые стали впоследствии основой крупных и трагических катаклизмов Советского Союза и России.
В русско-крымских отношениях, насчитывающих не одно столетие, XVI век занимает особенное место. Сложившийся в конце XV века русско-крымский союз, острием своим направленный против Большой Орды, оказался, увы, слишком недолговечным, ибо он основывался на принципе «против кого дружить будем». И когда в 1502 году государство Ахматовичеи окончательно рассыпалось, когда общего могущественного врага, против которого объединились молодая Московская Русь и Крым, не стало, переход от дружественных отношений к открытой враждебности был лишь вопросом времени.
По истории Украины написаны сотни книг. Среди их авторов — монархисты, коммунисты, националисты. Но так никто и не смог толком объяснить, как добрая треть Древнерусского государства стала польской колонией. Куда исчезли князья, бояре и дворяне Малой Руси? Насколько реальна была возможность воссоединения Великой и Малой Руси в XIV или XV веках? Могли ли в Киеве в 2004 году отпраздновать 350-летие соединения украинского народа с турецким народом? Об этом и многом другом рассказано в монографии А. Широкорада «Как Малая Русь стала польской окраиной».
Феномен имперского государства с его православной духовной основой является, по мнению историка М.Б. Смолина, вершиной мирового человеческого общежития. Он весь наполнен таинственным смыслом, ускользающим от пытающегося приблизиться к нему. Это недостижимый в своей окончательной абсолютности, но жизненно необходимый для постоянного развития идеал христианской государственности.К началу XXI века русская нация изжила коммунистический соблазн. Вероятно, возврата к нему уже не будет, так как в обществе выработались идейно-политические иммунитеты на эту духовную заразу.