Верны подвигам отцов - [2]
22 апреля 1918 года ВЦИК утвердил единый для всей армии и флота текст формулы торжественного обещания — так называлась тогда присяга. Текст формулы был одобрен В. И. Лениным и помещен в первую «Книжку красноармейца», утвержденную в том же году В. И. Лениным, Я. М. Свердловым, Н. И. Подвойским. Объем книжки составлял 116 страниц. 80 из них заняли законы и декреты Советской власти: Конституция РСФСР, Декрет о Рабоче-Крестьянской Красной Армии, основные приказы и инструкции, определяющие порядок службы, нормы всех видов довольствия, пенсионного обеспечения красноармейцев и краснофлотцев и их семей. Формула торжественного обещания воина начиналась словами: «Я, сын трудового народа, гражданин Советской республики…»
Торжественное обещание первыми принимали бойцы 4-го Московского и Варшавского революционных полков, а также Отдельной сводной караульной дружины. Происходило это в одном из цехов бывшего завода Михельсона (ныне завод имени Владимира Ильича). Прибывший к бойцам В. И. Ленин произносил вместе с ними слова торжественного обещания:
— Я обязуюсь по первому зову рабочего и крестьянского правительства выступить на защиту Советской республики… и в борьбе за дело социализма и братство народов не щадить ни своих сил, ни самой жизни.
В «Книжке красноармейца» имелись различные памятки: «Кто ты, товарищ?», «Что такое солдат Красной Армии», «Будь стойким борцом великой революции», «Заповеди красноармейца», извлечения из суворовской «Науки побеждать», раздел по воинской дисциплине. Эти материалы и сегодня представляют живой интерес.
>Формула торжественного обещания. 1918 г.
— Кто ты, товарищ? Если тебя спросят, отвечай: «Я защитник всех трудящихся и бедных всего мира».
— За что ты бьешься? Если спросят, отвечай: «За правду. Чтобы земля, и фабрики, и реки, и леса, и все богатства принадлежали бы рабочему люду».
— Чем ты бьешься? Отвечай: «Я бьюсь винтовкой, и штыком, и пулеметом, а еще верным словом к неприятельским солдатам из рабочих и крестьян, чтобы знали, что я им не враг, а брат».
— Кто же твой враг, товарищ? Если тебя так спросят, отвечай: «Мои враги те кровопийцы, кулаки, помещики, капиталисты, что отнимают у трудящихся их кровное добро и заставляют трудовой народ друг друга истреблять».
— Как же ты бьешься с врагами? — Без пощады, пока не сокрушу.
— Много ли вас защитников труда и бедноты? Если тебя спросят, отвечай: «В резерве у меня вся беднота и пролетариат, трудящиеся всего мира спешат ко мне на помощь».
1. Сам погибай — товарища выручай! (А товарищ в беде выручит).
2. Не бойся смерти: тогда, наверное, сам победишь. Двум смертям не бывать, а одной не миновать.
3. Никогда не отбивайся, а всегда сам бей, одними отбивами врага не одолеешь.
4. Тебе трудно, но и неприятелю нелегко (а начнешь его бить — ему и совсем невмоготу станет и скорее пардону запросит).
5. Откуда бы враг ни появился, его всегда можно достать либо пулей, либо штыком. Что сподручнее, тем и бей, а терять голову оттого, что враг появился не оттуда, откуда его ожидали, а сбоку или сзади — значит самому лезть в петлю.
6. В бою смены нет, есть только поддержка. Одолеешь врага, тогда и служба кончится.
7. Как бы плохо ни приходилось, — никогда не отчаивайся, дерись, пока силы есть.
8. Пока идет бой — выручай здоровых, а раненых без тебя подберут. Побьешь врага, всем сразу легче станет: и раненым, и здоровым.
9. Не удалось одолеть врага сразу, лезь на него в другой, третий, четвертый раз, и так без конца, пока не одолеешь его (потому что и он тебя в покое не оставит до тех пор, пока не доконает совсем).
10. С толком, но смело лезь вперед (скорее побьешь врага и скорее тебе легче станет).
В заключительной части «Книжки красноармейца» обобщалось все сказанное о воинском долге: «Солдат Красной Армии, — говорилось в ней, — есть защитник интересов рабочих и беднейшего крестьянства, защитник Советской власти, поставленной Рабоче-Крестьянской Революцией, от всех ее врагов.
Солдат Красной Армии — вооруженный пролетарий, передовой борец революции. Он выполняет величайший долг — отстаивание завоеваний революции от ее врагов. Он приносит своему родному классу лучшее, ценнейшее, что имеет, — свою жизнь. Он не продажный наймит и холоп, он вступает в ряды Красной Армии как передовой борец революции.
Рабочий народ, вручая ему оружие, благословляет его на подвиг неустанной борьбы с врагами революции, благословляет его, как лучшего сына счастливая мать.
Слава и честь солдату Красной Армии, солдату Революции».
Это был первый учебник политической грамоты для красноармейцев и краснофлотцев. Как документ агитационно-пропагандистского характера он сыграл важную роль в идейно-политическом и воинском воспитании широких рабоче-крестьянских масс, в создании постоянной регулярной армии и флота.
>Запись добровольцев в Красную Армию. 1918 г.
Первоначально армия комплектовалась из добровольцев — рабочих и беднейших крестьян. В ее состав входили красногвардейцы и отряды революционных военных моряков, а также преданные делу революции солдаты старой армии. Вот характерный пример того периода.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.