Верны подвигам отцов - [2]

Шрифт
Интервал

22 апреля 1918 года ВЦИК утвердил единый для всей армии и флота текст формулы торжественного обещания — так называлась тогда присяга. Текст формулы был одобрен В. И. Лениным и помещен в первую «Книжку красноармейца», утвержденную в том же году В. И. Лениным, Я. М. Свердловым, Н. И. Подвойским. Объем книжки составлял 116 страниц. 80 из них заняли законы и декреты Советской власти: Конституция РСФСР, Декрет о Рабоче-Крестьянской Красной Армии, основные приказы и инструкции, определяющие порядок службы, нормы всех видов довольствия, пенсионного обеспечения красноармейцев и краснофлотцев и их семей. Формула торжественного обещания воина начиналась словами: «Я, сын трудового народа, гражданин Советской республики…»

Торжественное обещание первыми принимали бойцы 4-го Московского и Варшавского революционных полков, а также Отдельной сводной караульной дружины. Происходило это в одном из цехов бывшего завода Михельсона (ныне завод имени Владимира Ильича). Прибывший к бойцам В. И. Ленин произносил вместе с ними слова торжественного обещания:

— Я обязуюсь по первому зову рабочего и крестьянского правительства выступить на защиту Советской республики… и в борьбе за дело социализма и братство народов не щадить ни своих сил, ни самой жизни.

В «Книжке красноармейца» имелись различные памятки: «Кто ты, товарищ?», «Что такое солдат Красной Армии», «Будь стойким борцом великой революции», «Заповеди красноармейца», извлечения из суворовской «Науки побеждать», раздел по воинской дисциплине. Эти материалы и сегодня представляют живой интерес.


>Формула торжественного обещания. 1918 г.


Кто ты, товарищ?

— Кто ты, товарищ? Если тебя спросят, отвечай: «Я защитник всех трудящихся и бедных всего мира».

— За что ты бьешься? Если спросят, отвечай: «За правду. Чтобы земля, и фабрики, и реки, и леса, и все богатства принадлежали бы рабочему люду».

— Чем ты бьешься? Отвечай: «Я бьюсь винтовкой, и штыком, и пулеметом, а еще верным словом к неприятельским солдатам из рабочих и крестьян, чтобы знали, что я им не враг, а брат».

— Кто же твой враг, товарищ? Если тебя так спросят, отвечай: «Мои враги те кровопийцы, кулаки, помещики, капиталисты, что отнимают у трудящихся их кровное добро и заставляют трудовой народ друг друга истреблять».

— Как же ты бьешься с врагами? — Без пощады, пока не сокрушу.

— Много ли вас защитников труда и бедноты? Если тебя спросят, отвечай: «В резерве у меня вся беднота и пролетариат, трудящиеся всего мира спешат ко мне на помощь».

Помни!

1. Сам погибай — товарища выручай! (А товарищ в беде выручит).

2. Не бойся смерти: тогда, наверное, сам победишь. Двум смертям не бывать, а одной не миновать.

3. Никогда не отбивайся, а всегда сам бей, одними отбивами врага не одолеешь.

4. Тебе трудно, но и неприятелю нелегко (а начнешь его бить — ему и совсем невмоготу станет и скорее пардону запросит).

5. Откуда бы враг ни появился, его всегда можно достать либо пулей, либо штыком. Что сподручнее, тем и бей, а терять голову оттого, что враг появился не оттуда, откуда его ожидали, а сбоку или сзади — значит самому лезть в петлю.

6. В бою смены нет, есть только поддержка. Одолеешь врага, тогда и служба кончится.

7. Как бы плохо ни приходилось, — никогда не отчаивайся, дерись, пока силы есть.

8. Пока идет бой — выручай здоровых, а раненых без тебя подберут. Побьешь врага, всем сразу легче станет: и раненым, и здоровым.

9. Не удалось одолеть врага сразу, лезь на него в другой, третий, четвертый раз, и так без конца, пока не одолеешь его (потому что и он тебя в покое не оставит до тех пор, пока не доконает совсем).

10. С толком, но смело лезь вперед (скорее побьешь врага и скорее тебе легче станет).

В заключительной части «Книжки красноармейца» обобщалось все сказанное о воинском долге: «Солдат Красной Армии, — говорилось в ней, — есть защитник интересов рабочих и беднейшего крестьянства, защитник Советской власти, поставленной Рабоче-Крестьянской Революцией, от всех ее врагов.

Солдат Красной Армии — вооруженный пролетарий, передовой борец революции. Он выполняет величайший долг — отстаивание завоеваний революции от ее врагов. Он приносит своему родному классу лучшее, ценнейшее, что имеет, — свою жизнь. Он не продажный наймит и холоп, он вступает в ряды Красной Армии как передовой борец революции.

Рабочий народ, вручая ему оружие, благословляет его на подвиг неустанной борьбы с врагами революции, благословляет его, как лучшего сына счастливая мать.

Слава и честь солдату Красной Армии, солдату Революции».

Это был первый учебник политической грамоты для красноармейцев и краснофлотцев. Как документ агитационно-пропагандистского характера он сыграл важную роль в идейно-политическом и воинском воспитании широких рабоче-крестьянских масс, в создании постоянной регулярной армии и флота.


>Запись добровольцев в Красную Армию. 1918 г.


Первоначально армия комплектовалась из добровольцев — рабочих и беднейших крестьян. В ее состав входили красногвардейцы и отряды революционных военных моряков, а также преданные делу революции солдаты старой армии. Вот характерный пример того периода.


Рекомендуем почитать
Интимная жизнь римских пап

Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.


Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии

В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.


Поляки в Сибири в конце XIX – первой четверти XX века: историографические традиции, новые направления и перспективы исследований

В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


История кельтских королевств

Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.


История Эфиопии

Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.


Самодержавие на переломе. 1894 год в истории династии

В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.