Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды - [15]
В этом же году художник теософ Николай Рерих нарисовал проект однодолларовой банкноты с изображением Великой египетской пирамиды в Гизе, вписанной в шестиконечную звезду и круг с ритуальными текстовками масонов по всей банкноте. Согласно масонской теории пирамида символизирует связь между братством и Древним Египтом. Семь главных египетских храмов были ориентированы на звезду Сириус, Собачью Звезду (созвездие Большого Пса), ставшую путеводной и для новой американской нации — новых израильтян. Шестиконечная звезда (гексаграмма), в отличие от Меноры — храмовый светильник (семисвечник, горящий куст шалфея), стала внешним еврейским символом сравнительно недавно. «Шестиконечная звезда, — сообщает раввин Адин Эвен Исраэль (Штейзальц), — так или иначе, была включена в символику каббалы: два наложенных друг на друга треугольника рассматриваются в качестве наглядного каббалистического символа — сфиорт». (http|| gewish/ru)
В «Текстах пирамид» говорится, что расположение северных и южных звёзд играло важную роль в ритуалах, относящихся в возрождению царя и его последующей загробной жизни. Звезда Альфа была в 2500 г. до н. э. Полярной звездой того времени.
Тим Коллинз: «Большая Печать впервые появилась на оборотной стороне долларовой банкноты в 1935 году. Идею поместить её туда приписывают Генри Э. Уолласу, который был министром сельского хозяйства при президенте Франклине Д. Рузвельте». Уоллес или Уоллас был ещё и вице — президентом, поддерживавшим просоциалистический «Новый курс», собрата по масонству Ф. Рузвельта, подобно Озирису, женатого на своей двоюродной сестре. Специалисты спорят о их принадлежности к ордену иллюминатов (просвещённых), — элитных коммунистов. Уоллес оказывал поддержку художнику и потомственному розенкрейцеру Н. Рериху, точно зная его коммунистические убеждения. После 2-й мировой войны Рерих пожелал стать оккультным папой-патриархом при Сталине, но говорят, был отравлен по приказу вождя в Индии. Рерих входил в состав комитета «Ассоциации Молодых Христиан» (ИМКА), где попечителями состояли магнаты: Г. Форд, Р. Доллар, Я. Шифф, Ч. Крейн, помогавший Троцкому вернуться в Россию в 1917 г., у потомков, которого недавно Вексельберг за миллионы выкупил колокола Данилова монастыря. О пробольшевистской деятельности Рериха и ИМКА в Харбине и иммиграции подробно написал монархист В. Иванов «Православный мир и масонство» (1935 г.) Конечно, эти «христиане» не были вульгарными горячими атеистами. Они были адептами постепенного, холодного, мистического и расчётливого деистического синтеза. Как пошутил один масон — «чтобы объединить все религии, их все надо запретить». А лучше, как в притче, варить лягушку на медленном огне, чтобы она не выпрыгнула, обжегшись. Кстати, эту фабианскую тактику избрали необольшевики образца 1991 года- медленного уничтожения русских.
Новый порядок на века стал конструироваться после войны, когда победившие четыре мировых «жандарма»: СССР, Америка, Великобритания и Китай, за круглым столом, обязались проводить совместные действия по организации и поддержанию мира и безопасности. В правительстве США оказалось три влиятельных человека игравших роль диссидентов в отношении признания этого ВИЛьсонианского принципа «универсализма».
Нувориши и технократы Военно Промышленного Комплекса (ВПК) были заинтересованы в продолжении дальнейшей гонки вооружений, укреплявшей их авторитарную власть. Начну с видного представителя американских элитных семей «баронов разбойников» (Гарримана, Буша, Ачесона, Уитни и т. д.), члена Ордена «Череп и кости» с 1888года — военного министра Генри Л. Симпсона, сторонника классического близнечного баланса сил, затем министр торговли Генри Э. Уоллес и посол США в СССР Джорж Кеннан. Последний выдумал лживую версию о антибольшевистской интервенции США в 1918 году; потом предлагал уступить Восточную Европу Советскому Союзу, избегая экономической помощи СССР для облегчения нашей жизни. Уоллес за свою поддержку позиции сфер влияния, высказанную им в своей знаменитой речи в Мэдисон — Сквер-Гарден в сентябре 1946 года был смещён президентом Трумэном.
До сих пор зависимые политологи трактуют «холодную войну» как признак зоологического антикоммунизма, а не как тактику мирового господства настоящих оккультных коммунистов. Тогда трудно объяснить участие коммунистического Китая в «холодной войне» на стороне США и Великобритании против СССР. «Нравится нам или нет, — говорил Уоллес, — но русские постараются сделать социалистической свою сферу влияния точно так же, как мы стараемся сделать демократической свою сферу влияния. Русские имеют не больше оснований возбуждать политическую активность местных коммунистов в Западной Европе, латинской Америке и Соединённых Штатах, чем мы — оснований вмешиваться в политическую жизнь Восточной Европы и России». (Артур М. Шлезингер «Циклы американской истории» 1992 г. с. 248–249) Спрашивается: где здесь антикоммунизм?
В свою очередь, СССР в январе 1945 года через Молотова официально предложил, чтобы США дали «нам» 6 млрд. долларов в кредит на послевоенное восстановление. Молотов деликатно объяснил американцам, что делает это в виде одолжения, чтобы спасти Америку от послевоенной депрессии. (Артур М. Шлезингер с. 267) И опять непонятно, где здесь антикапитализм?
