Великий итальянский атеист Ванини - [5]

За все расплачивались крестьяне и трудовой люд городов, так как богатое духовенство, державшее в своих руках почти ²/₃ всех земель, было освобождено от налогов. Кроме бесчисленных налогов, под тяжестью которых изнывал простой народ, существовали еще и феодальные «донативы» (приношения). Во времена Ванини эти «приношения» давали правителям около 600 000 дукатов в год. Крайне тяжело отражались на жизни населения налоги на вино и особенно на фрукты и овощи. Показательно, что одно из крупнейших восстаний первой половины XVII в. — восстание Мазаньелло, в результате которого в Неаполе была образована республика, продержавшаяся около года, — началось в связи с введением налога на фрукты и овощи. Венецианский посол при неаполитанском дворе Липпомано писал в своем донесении: «сборщики налогов, чтобы заставить народ платить налоги, сдирают крыши с домов, действуют самым жестоким образом и толкают людей на то, что они вынуждены образовывать грабительские шайки, именно поэтому страна полна разбойников и убийц… Этим объясняется, что под суд и на галеры здесь отправляют больше людей, чем во всей остальной Италии и Испании вместе взятых» ^13. Неаполитанское королевство в XVI–XVII вв. превратилось в страну нищих и бродяг. Население попало в та кое же положение, как согнанные с земли английские крестьяне XVI–XVII вв., о которых Маркс говорил, что они были «подвергнуты наказанию за то, что их насильственно превратили в бродяг и пауперов» ¹⁴.

Бандитизм был неотъемлемой чертой южноитальянского быта. В столице королевства — Неаполе, одном и самых крупных европейских городов, — царили профессиональные бандиты, объединявшиеся в компании. Знаменитым «королем компании» был Марко Шьярра, возглавлявший 600 бандитов.

Ванини не без основания считал Неаполь своим родным городом. Он нс раз бывал здесь, сдавал экзамены и получил ученую степень. Значение Неаполя как крупнейшего административного, хозяйственного и культурного центра, население которого доходило в начале XVII в. до 225 932 человек, вырисовывается еще более четко, если учесть, что в столице Сицилии Палермо проживало в этот же период немногим более 100 000 человек, а в папском Риме и того меньше.

Неаполь был городом резких социальных контрастов Значительную часть населения Неаполя составлял городской плебс, оказавший немалое влияние на ход политических событий. Неаполитанские городские низы назывались «лаццарони» — по имени евангельского нищего Лазаря. На фоне роскоши придворных и городской аристократии особенно резко выделялись лаццарони, теснившиеся у церквей, харчевен и лавок, в узких лабиринтах неаполитанских улиц. Их видел здесь двадцатилетний Ванини. Именно здесь, в городе, где царил религиозный культ с его красочными и впечатляющими церемониями, массовыми процессиями, многочисленными святыми мощами и разнообразнейшими реликвиями, могли зародиться у Ванини атеистические мысли о том, что получают от религии правители и священники и что — простой народ.

Далеко от Неаполя, на юго-востоке полуострова, за сотни километров от блестящей столицы, раскинулись земли Апулии — родной провинции Ванини, самая южная часть которой называлась Терра д’Отранто. Берега ее омывались Адриатическим и Ионическим морями. В этом краю жили виноделы, владельцы оливковых рощ табаководы. Отрантское оливковое масло было основным предметом торговли королевства. На побережье Терра д’Отранто были расположены крупные портовые центры, такие, как Бриндизи или Таранто. Население их подвергалось нападениям турецких пиратов. Для охраны от турок в Бриндизи стоял гарнизон из 1000 солдат, а в Таранто из 2000.

К югу от Бриндизи, в двенадцати километрах от адриатического побережья, был расположен крупный город Лечче, близ которого родился Ванини. Он стал центром области Терра д’Отранто и занял первое место среди го родов Апулии.

Лечче был одним из важнейших хозяйственных центров итальянского юга. Этот город славился своей керамикой и прикладной скульптурой, винами и сыром, оливковым маслом и тонкими сортами табака. В XV в. в городе появились филиалы флорентийских и венецианских торговых компаний, проводивших коммерческие и финансовые операции в международном масштабе.

Во времена Ванини город Лечче рос и украшался* возводились каменные дома, дворцы и церкви, был построен правительственный дворец — палаццо дель Седжо — с красивым аркообразным входом. Большая часть зданий этого времени строилась в стиле барокко, декоративная пышность и живописность которого в Лечче были весьма своеобразны. Лечче считался классическим городом барокко в его южноитальянском варианте и даже получил название «Флоренции барокко». Его стены и замки напоминают о суровых временах испанского ига, церкви — о тяжелом гнете католицизма, подавлявшего всякую свободную мысль; его каменные домики таят в себе историю их давнишних обитателей, тех, кто строил дворцы, кормил их владельцев и платил всем — церкви, местным властям, вице-королю.

Такова родина Ванини: маленькое каменное гнездо Тавризано, прилепившееся к «пятке Италии» — Лечче, плодородная и нищая Терра д’Отранто в Апулии, Неаполитанское королевство с его блестящей столицей — Неаполем. Иноземное иго и католическое ханжество, огромная армия, охраняющая «порядок», и непрерывные пиратские грабежи на суше и на море; плодороднейшие земли и систематические неурожаи, яркое южное солнце и целые районы, пораженные малярией; процветающие центры с университетами и гуманистическими кружками и компании бандитов в самой столице; блеск и роскошь правящих кругов и нищета народа.