Великий еси Господи… Жизнь и проповедь святого Гавриила Ургебадзе, исповедника и юродивого - [21]

Отец Гавриил говорил, что те христиане не примут число антихриста и не попадут под его влияние, кто будет иметь настоящую христианскую любовь. А христианская любовь достигается служением ближнему, так что главной задачей всех христиан последнего времени будет собирание любви. Он говорил, что христианская любовь станет защитой от зла. Антихрист с такими христианами ничего не сможет сделать.

прот. Зураб Цховребадзе

Примерно за два месяца до кончины отца Гавриила я навестил его в монастыре Сам тавро. Было заметно, что он очень страдает от болей. Сначала он говорил со мной полулежа на тахте, потом с большим трудом пересел к столу и пригласил меня, указав место напротив. Батюшка сказал, что приблизился его исход из земной жизни и времени у него осталось немного. «Слушай внимательно, что я тебе скажу». Почти три часа он говорил без остановки. Выражение его лица в это время было очень напряженным и строгим. Иногда он на время прерывал беседу из-за сильной боли. Говорил, что возможны попытки раскола Грузинской церкви (что вскоре сбылось), говорил о выходе грузинского священства из экуменического движения, о приумножении числа священников и монахов, строительстве церквей и монастырей, о смене мирской власти, о распространении содомии и беззакония, о глубоком нравственном падении одной части людей, о большой нужде и бедности грузинского народа, о распаде Грузии-Лазаря… Во время беседы его глаза часто наполнялись слезами, и он горько плакал. В конце нахмуренное лицо разгладилось, прояснилось, просияло, и он с облегчением произнес: «Но Господь и Божья Матерь не оставят Грузию, явят ей миропомазанного царя. Пока он не появится, Грузии ничего не поможет. И восстановится она в своих прежних границах – от Никопсии до Дарубанда[19]. И последние слова отец Гавриил произнес особенным, характерным для него высокопарным звучным тембром: «Грузинский народ победит».

прот. Арчил Миндиашвили

Смерть и прославление

Когда я уже был епископом, видел отца Гавриила перед смертью. Мы с еще одним владыкой пришли к нему; у него тогда уже была водянка и еще какая-то тяжелая болезнь. И это был уже не юродивый отец Гавриил. Это был святой старец Гавриил, по его лицу было видно, что он готовится отходить в мир иной. Он не говорил нам каких-то проповедей или слов и тем более шуток. Мы ничего не спрашивали, не было разговоров, просто подошли к нему и сказали: «Благослови нас, отец Гавриил». Он нас благословил, перекрестил, потом и сам попросил: «А сейчас меня благословите». Я благословил его широким крестным знамением, он поцеловал мою руку, я – его, и вот так вот мы ушли от него. Через два-три месяца он скончался.

митр. Серафим

Отец Гавриил почил 2 ноября 1995 года, 4 ноября мы хоронили его во дворе монастыря Самтавро. Он предсказал место, где будет его могила, еще тогда, когда там лежала гора мусора. Этот мусор вынесли как раз за неделю до его смерти. И при рытье могилы, и при обретении мощей среди людей, которые это делали, был и я, так что мне необыкновенно повезло, и я все время чувствую особое покровительство этого святого. В день его канонизации Патриарх во время проповеди сказал: «Это особенный святой».

Когда открыли его мощи и повезли их из Мцхеты в Тбилиси, в кафедральный собор[20], для народного почитания, то что тогда происходило в Тбилиси – это просто невозможно описать. Приходило огромное количество людей, оно исчислялось не десятками, не сотнями тысяч, речь шла о миллионах. Люди приезжали из других стран. Очень много чудес тогда произошло, так много, что сперва записывали, а потом уже устали записывать. Наше телевидение отсняло фильм об этом. Открытие мощей было в феврале, и я назвал этот фильм «Пасха в феврале», потому что это была настоящая Пасха.

Отец Гавриил очень скрывал свои возможности, поэтому количество народа, которое к нему шло при жизни, не было таким уж большим. Я помню похороны, на них было совсем небольшое количество людей – примерно сто человек. На поминках нас сидело человек сорок. А когда открывали мощи, была невероятная ситуация, потому что перекрыли весь город Мцхета, – иначе было невозможно поступить. Если бы все желающие прибыли туда, я не знаю, что произошло бы. В Самтавро пускали только по особым пропускам.

Что касается моих личных отношений с отцом Гавриилом… При жизни он, конечно, мне помогал, но можно свободно сказать, что еще больше он помогал мне после своей смерти.

Как это все началось? Однажды я, будучи студентом, заканчивал Духовную академию и должен был решить серьезный вопрос, касающийся моей жизни. Я очень колебался, не знал, как поступить, и мне стало очень досадно, что отца Гавриила нет, потому что с ним все было легко и просто: ты подходил к нему, спрашивал, как поступить, и он не от себя, а от Бога отвечал. Так случилось, что, когда отец Гавриил был жив, у меня не появлялось таких сложных вопросов, не было необходимости принимать серьезные решения, я был еще молод. А как раз после того, как он умер, у меня стали появляться действительно сложные вопросы, и я не знал, что делать, как поступить. Я думал об этом и вспомнил одну книгу о жизни святого Иоанна Кронштадтского. Там было сказано, что после его смерти, но еще до канонизации (святого Иоанна канонизировали поздно – в 1988 году) одна женщина молилась ему как канонизированному святому. И вот святой Иоанн во сне явился ей и сказал, что «пока меня не канонизировали, ты должна быть послушной Церкви. Если ты хочешь получить от меня помощь, можешь заказать панихиду в церкви, и я тебе помогу». Как-то внезапно я вспомнил об этом, пошел в церковь и попросил, чтобы отслужили панихиду по отцу Гавриилу. После этого я очень быстро получил ответ, и дальше в ситуациях, когда я должен был принимать какие-то важные решения, шел в церковь (я тогда был мирянином), просил, чтобы отслужили панихиду, и все потом налаживалось. Я должен особенно подчеркнуть, что отец Гавриил – скоропослушник: очень скоро выполняются желания, о которых его просишь.