Великие тайны и загадки истории - [28]
Многие исследователи, опираясь на миф о церемонии муиски на озере Гуатавита и упоминание Гонсало Писарро об озере Эльдорадо, выдвигали версии, что затерянный город действительно находится недалеко от озера. В 1595 г. сэр Уолтер Рейли, придворный британский исследователь, пытаясь вернуть расположение королевы Елизаветы I, отправился на поиски Эльдорадо. Его экспедиция несколько недель плыла по реке Ориноко, но так ничего и не нашла. Однако в книге «Открытие огромной, богатой и прекрасной империи Гайаны, а также описание великого золотого города Маноа» Рейли заявил, что Эльдорадо — это город, расположенный у озера Париме на реке Ориноко в Гайане (сегодня территория Венесуэлы). Для большей убедительности Рейли представил точную карту города у озера, и с тех пор мифическое озеро Париме обозначалось на картах Южной Америки еще 150 лет. Только в начале XIX в. немецкий натуралист и исследователь Александр фон Гумбольдт установил, что ни города, ни озера никогда не существовало.
В отличие от мифического озера Париме существование озера Гуатавита никогда не ставилось под сомнение. Может, именно здесь находится загадочный Эльдорадо? Как только испанские завоеватели узнали о племени муиски, которое в качестве жертвования сбрасывает драгоценности в озеро Гуатавита, они принялись обследовать озеро. Богатому купцу Антонио де Сепульведе действительно удалось найти несколько золотых дисков и изумрудов в иле на краю озера. Весь «улов» составил лишь «232 песо и 10 граммов золота высокого качества». В 1823 г. знатный житель Боготы Дон Пепе Перис предпринял новую попытку обследовать озеро, но тоже вернулся без золотых находок. В дальнейшем, в начале-середине XX в., проекты, направленные на исследование дна озера, позволили обнаружить несколько интересных предметов, но ничего похожего на груды золота, которые будто бы сбрасывались в священное озеро, так и не нашли. Наконец в 1965 г. колумбийское правительство пресекло поиски, ставшие причиной заметного нарушения рельефа озера, поставив Гуатавита под защиту государства.
В 1969 г. два фермера, работавших в бухте возле селения Паска (недалеко от Боготы) нашли искусно сделанную цельную золотую модель плота длиной 10,5 дюйма. В ней находилась фигура короля, возвышающаяся над 10 служащими в причудливых головных уборах. Многие восприняли эту находку как свидетельство пребывания муиски у озера Гуатавита. Почти такой же плот был найден в 1856 г. при обследовании озера Сиеча (к югу от селения Гуатавита). Этот золотой плот вскоре оказался в руках некоего Соломона Коппела, который продал его Берлинскому императорскому музею, но после
Первой мировой войны плот исчез. Найденные плоты подтверждают существование церемонии на озере, хотя надо отметить, что культура муиски почитала не только воду, но и горы, звезды, планеты, а также культ предков. Более того, племена никогда сами золото не производили, а получали его в результате торговли с другими племенами. Следовательно, предметы из золота были небольшие и очень тонкие, такие как сохранившийся золотой плот. Вряд ли у муиски хватило бы золота на то, чтобы «золотить» своих вождей и неоднократно сбрасывать в озеро драгоценности во время церемонии, как говорится в мифе.
Однако и сегодня мечта об Эльдорадо будоражит умы искателей приключений. В 2000 г. американский исследователь Джин Саввой сообщил о том, что в чаще девственных тропических лесов на востоке Перу он обнаружил затерянный город доколумбовой Америки Кахамаркилья. Некоторые члены его команды высказали предположение, что здешние храмы и захоронения могут оказаться руинами легендарного Эльдорадо. В 2002 г. польско-итальянский журналист и исследователь по имени Яцек Палкевич сообщил, что его экспедиция установила местонахождение Эльдорадо — на плато у озера недалеко от национального парка Ману, что к юго-востоку от столицы Перу Лимы. И в первом и во втором случае исследования продолжаются.
Хотя поиски ведутся уже более 450 лет, со времен испанских экспедиций середины XVI в., заманчивые богатства Эльдорадо так и не стали ближе. Эльдорадо стало метафорой, обозначающей целенаправленные поиски богатства, которое все время где-то рядом и всегда недосягаемо. Нет сомнений: на огромных просторах тропических лесов Амазонки энтузиасты найдут еще немало доисторических городов, но Эльдорадо, золотой человек или золотой город существуют лишь в воображении людей, жаждущих найти быстрые пути обогащения.
ЗАТЕРЯННЫЙ ГОРОД ГЕЛИКА
©Доктор А. Споку. Равнинные поля Гелики и Коринфский залив (вид с гор)
Древний город Гелика, расположенный на южном берегу Коринфского залива в 93 милях к западу от Афин, был основан в эпоху раннего бронзового века (2600–2300 гг. до н. э.). Первое доисторическое поселение ушло под воду за 2000 лет до полного разрушения города. В VIII в. до н. э. Гомер писал, что во время Троянской войны из Гелики на помощь Агамемнону шли корабли. До разрушения города в IV в. до н. э. Гелика была богатой и преуспевающей метрополией, возглавляла Первый ахейский союз (объединение местных городов-государств), состоявший из 12 городов, и была основательницей колоний Приена в Малой Азии и Сибарис в Южной Италии. Храм и святилище геликонского Посейдона в районе Коринфского залива в Гелике был известен во всей классической Греции и мог соперничать лишь с Дельфийским оракулом.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.