Великие тайны и загадки истории - [26]

© Организация «Уэссекская археология». Кремневые наконечники стрел, найденные на месте захоронения лучника

При исследовании клыков животного с помощью анализа по изотопам кислорода было обнаружено, что родом кабан был из Альп — из Швейцарии, Австрии или Германии. Анализ медных ножей показал, что они были вывезены из Испании или Франции. Это потрясающее открытие — еще 4200 лет европейские культуры взаимодействовав между собой. Может ли это богатейшее захоронение означать, что Король Стоунхенджа, который, очевидно, был влиятельным человеком, занимал высокое социальное положение, играл важную роль в строительстве первого каменного сооружения? Возле могилы найдены останки второго мужчины, погребенного примерно в то же время. Анализ костей показал, что это мог быть сын Лучника. Вместе с ним были зарыты два золотых украшения для волос, выполненных в том же стиле, что и драгоценности Лучника, однако по какой-то причине они оказались в челюстях мужчины. Анализ по изотопам кислорода показал, что мужчина вырос в районе Солсберийской равнины, хотя свои последние десять лет он прожил в Мидлендсе или северо-восточной Шотландии.

Неподалеку от Стоунхенджа, в поселении Боскомб Даун было обнаружено захоронение эпохи раннего бронзового века — могилы так называемых Боскомбских лучников. Название обусловлено тем, что в захоронении находились кремневые наконечники стрел. В могильнике найдено семь тел: три — детских, одно — подростка и три мужских, очевидно, связанные друг с другом каким-то образом. Находки из этого захоронения по стилю напоминают предметы из могилы Лучника из Эймс-бери, и среди них невероятное количество гончарных изделий из обожженной глины. И снова благодаря исследованию зубов удалось ответить на вопрос, откуда эти люди были родом. В данном случае мужчины родились в Уэльсе, но еще детьми перебрались на юг Британии. Поскольку Боскомбские лучники жили примерно в то время, когда в Стоунхендж привозились голубые камни из Уэльса, многие исследователи считают, что эти люди могли сопровождать валуны на пути к расположенной в 186 милях Солсберийской равнине. В таком случае захоронения Лучника из Эймсбери и Боскомбских лучников могут рассказать об удивительных людях, участвовавших в строительстве Стоунхенджа. Однако с какой целью был создан этот загадочный и уникальный монумент?

©Археология Уэссекса. Могила Лучника и схема обнаруженных в ней предметов

Поскольку строители Стоунхенджа ориентировали строение по положению восходящего солнца в период летнего солнцестояния и заходящего во время зимнего солнцестояния, многие исследователи (в частности астроном родом из Англии Гералд Хоукинс) решили, что расстановка камней связана с положением астрономических тел. Дальнейший анализ данных, собранных Хоукинсом в подтверждение теории, показал, что предполагаемое соответствие составных частей монумента с астрономическими телами сложилось в результате соединения элементов разных этапов строительства, а ямы и лунки естественного происхождения не являются частью памятника.

Следует напомнить, что, хотя Стоунхендж — сооружение уникальное, его нельзя рассматривать как изолированный объект. Стоунхендж находится в центре огромной доисторической церемониальной площадки, окруженной многочисленными курганами (могильными холмами). Выше уже говорилось о том, что Солсберийская равнина считалась священным местом еще за тысячи лет до строительства Стоунхенджа. Но что же подразумевается под этой святостью? Одну из теорий предложили британский археолог Майк Паркер Пирсон и археолог с Мадагаскара Рамилисонина. Опираясь на данные современной антропологии, они пришли к заключению, что для населявших территорию Стоунхенджа людей дерево было символом жизни, а прочность каменных глыб ассоциировалась с предками. Поскольку недалеко от Стоунхенджа расположены два важных деревянных хенджа — Даррингтон Уоллз и Вудхендж, Пирсон и Рамилисонина выдвинули гипотезу о том, что это была ритуальная дорога для похоронных процессий. Она шла с востока — оттуда, где встает солнце, — от деревянного Даррингтон Уоллза вниз к реке Эйвон, а затем поднималась по авеню на запад — туда, где заходит солнце, — Стоунхенджу, месту почитания предков. Должно быть, это было священное путешествие от дерева к камню через воду, символизирующее путь от жизни к смерти. Недостаточное количество находок в центральной части Стоунхенджа позволяет заключить, что доступ к монументу был ограничен, не каждый мог прогуливаться внутри сооружения. Были ли избранные жрецами, или доступ имел только Лучник из Эймсбери, сложно сказать. Очевидно, в каменном сооружении заключен глубокий смысл, связанный с древними верованиями предков, хотя ни одно из существующих предположений так и не раскрыло правды о выдающихся строителях Стоунхенджа.

ЭЛЬДОРАДО: В ПОИСКАХ ЗОЛОТОГО ГОРОДА

© Карлос А. Гомес-Галло. Озеро Гуатавита: место проведения церемонии, описанной в легенде о золотом человеке, у темени «муиски»

Мчи грядою Лунных гор.

Мчи Долиной Тьмы и Хлада,

Молвит Тень, —

Мчи ночь и день,

Если ищешь Эльдорадо.

«Эльдорадо" Эдгар Аллан По (1849).