Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия - [19]

Шрифт
Интервал

Впрочем, существует один надежный способ летоисчисления – по астрономическим наблюдениям. Гелиакический, то есть предутренний восход звезды Сириус, Собачьей звезды, давал египтянам сотический цикл продолжительностью в 1460 лет, по истечении которого гелиакический восход выпадал на первый день месяца тот. Любое упоминание об этом в хрониках того или иного царя дает нам точку отсчета для определения даты, хотя и нелегко сказать, какой именно цикл в 1460 лет имеется в виду. 1322 год до н. э. был одним из таких поворотных моментов. В 1876 году г-н Шаба обнаружил упоминание о гелиакическом восходе Сириуса в девятый год царствования Менкаура, строителя третьей пирамиды Гизы. Произошло ли это за 1460 лет или же за 2920 лет до 1322 года до н. э.? Жил ли этот правитель в 2782 году до н. э. или в 4242 году до н. э.?

Большинство ученых сходятся во мнении, что Великая пирамида не является древнейшим сооружением подобного рода в Египте. Сэр Эдмунд Бекетт, доктор Лепсиус, г-н Эгню и другие убеждены, что вторая пирамида древнее первой. Г-н Бирч, сотрудник Британского музея, выдающийся английский египтолог, полагает, что пирамида Мейдум была построена при одном из царей Второй династии, в то время как Великую пирамиду относят к Четвертой династии. Пирамида Мейдум в Эль-Васта, или, как ее называют, ложная пирамида, считается более древней, чем сооружения Гизы. Доктор Бирч посвятил много времени исследованию гробниц Второй династии, а в некрополе возле ложной пирамиды Эль-Васта Мариет обнаружил раскрашенные статуи, датируемые Третьей династией. Впрочем, в этой книге я собираюсь ограничиться установлением даты строительства лишь Великой пирамиды.

Каков бы ни был ее возраст, ясно одно – во время ее строительства люди были высокоцивилизованными. Как справедливо замечает Экекян-Бей, «если бы египтяне были простыми землепашцами, они не в состоянии были бы направлять огромные средства и многочисленную рабочую силу на долголетнее и низкооплачиваемое строительство сооружений, подобных пирамиде». В равной степени можно быть уверенным, что, как сказал достопочтенный г-н Цинке, «пирамиды были построены в глубокой древности». Некоторые специалисты полагают, что, поскольку Великая пирамида была возведена при Четвертой династии, с начала египетской истории прошло совсем мало времени. Капеллан королевы справедливо замечает по этому поводу: «Египтяне просто не успели бы за двести лет пройти путь от первых попыток обтесать камень до возведения грандиозных каменных сооружений и столь высокого мастерства в обработке камня. Некоторые из египетских пирамид и многие гробницы древнее, чем пирамиды Гизы. Например, пирамида в Файюме была построена еще при Первой династии». Г-н Кенрик говорит о гробницах, расположенных у подножия Великой пирамиды: «Их стены покрыты росписями и иероглифическими надписями, которые дают нам ясное представление об обычаях и взглядах египтян при Четвертой династии, подобно тому как фиванские надписи говорят о Восемнадцатой и Девятнадцатой династиях».

Таким образом, нам следует приготовиться к долгому путешествию в прошлое, не только ко времени строительства пирамид, но и к зарождению египетской цивилизации. Иллюстрацией к этому вопросу могут послужить раскопки Шлимана в Трое. Археолог проник через пятьдесят два слоя в холме, обнаружив существование нескольких городов и установив, что самый молодой из них был основан за 700 лет до н. э.

Была предпринята попытка рассчитать возраст пирамиды с помощью предполагаемой хронологии из Библии. Поскольку библейская хронология и сама вызывает немало споров среди теологов уже на протяжении длительного времени, мы получаем мало помощи от трудов служителей церкви. Г-н Глиддон попытался провести соотношение с эпохой Всемирного потопа, однако вскоре вынужден был отступить, когда выяснил, что иудейские и христианские авторы давали не менее 300 различных дат для потопа. И все же можно возразить капеллану ее величества, убежденному, что древнее Священное Писание было предназначено для того, чтобы «обучать иудеев религии, а не служить для нас учебником истории».

Неудивительно поэтому, что специалисты расходятся во мнении относительно возраста пирамиды. Арабский историк Сайути в поисках отправной точки углубился во времена, предшествовавшие Всемирному потопу, поскольку не смог найти ничего в более поздний период. Чтобы продемонстрировать все многообразие существующих мнений, приведу несколько дат. В то время как датский путешественник Норден считает, что пирамида была построена еще до основания Мемфиса, Волни убежден, что пирамида на 160 лет моложе храма Соломона, то есть была построена в 860 году до н. э. Поскольку Гомер по этому поводу ничего не говорит, Гоге заявляет, что пирамиду воздвигли после Троянской войны. Жомар приписывает ее царю Венефесу, четвертому правителю из Первой династии, а Джон Гривс, профессор из Оксфорда, живший при Карле I, высказал предположение, что пирамида была воздвигнута в период правления Двадцатой династии. Кенрик доказывает, что «в некоторых прилегающих к пирамиде гробницах найдены щиты царей Третьей династии». Сэр Гарднер Уилкинсон пишет: «Возраст пирамид косвенно подтверждается Мемфисом, который называли «страной пирамиды» в правление Суфиса, Пепи и Осиртасена из Четвертой, Пятой и Двенадцатой династий». Г-н Ренан находит, что памятники Фив «младше на 3000 лет».


Рекомендуем почитать
Венеция. История города

Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.


Баварская советская республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 1

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.