Великая Отечественная: война продолжается - [34]

Еще до того как немецкие части покинули город, можно было наблюдать, как

взламываются квартиры и забирается все сколько-нибудь ценное…

Солдаты не довольствуются тем, что забирают себе все годное, но частично

разрушают тот инвентарь, который остается, жгут мебель, хотя дров в достатке".

Вот уж не знаю, попала ли эта докладная житомирскому комиссару или только на

Нюренбергском процессе вынырнула, но судя по восклицанию Гитлера, подобная

докладная была не одна:

"Боже мой! Вы посланы туда не для того, чтобы работать на благосостояние

вверенных вам территорий и народов, а для того, чтобы выкачать из них все

возможное, чтобы жил немецкий народ! Этого я ожидаю от вас! Должна, наконец,

прекратиться эта вечная забота об иностранцах. При этом мне совершенно

безразлично, скажете ли вы, что люди там умирают от голода!"

И они умирали. Правда, не только от голода, но и от «замирения» пространства.

Доставалось не только евреям — всем, кто под руку попадется.

Белгород.

Жила семья Лившиц. Отец — еврей, мать русская. Матери в комендатуре было

предложено отдать ребенка на сожжение. Она отказалась. Ее сожгли вместе с

ребенком.

Одесса.

В город вошли румынские и немецкие части, начались поголовные аресты, еврейские

погромы.

"Арестованных заключили в пороховые погреба на Стрельбищенском поле. Никто

представить себе не мог, что все так трагично обернется. Наш сосед — еврей,

выходя, сказал, что немцы хоть и наши враги, но "культурные люди".

23 октября 1941 г. погреба сожгли вместе с людьми. От Стрельбищенского поля до

Трушевского переулка, где мы жили, всего одна остановка трамвая… Мучили и

сжигали людей целую неделю. И мы все видели. Дым стелился по всему району, и мы

знали, что там умирает наш папа…"

Приказ немецкой комендатуры Кисловодска:

" Всем евреям.

С целью заселения малочисленных районов Украины все евреи, проживающие в г.

Кисловодск, и те евреи, которые не имеют постоянного места жительства, обязаны в

среду, 9 сентября 1942 года, явиться в 5 часов утра по берлинскому времени на

товарную станцию г. Кисловодск. Каждому еврею взять багаж не более 20 кг,

включая продовольствие минимум на 2 дня.

Дальнейшее питание будет обеспечено на станциях германскими властями.

Переселению подлежат даже те евреи, которые приняли крещение".

Вот еще один пример пропаганды. Как складно и ладно сказано. Не придраться…

Если не знать, что всех прибывших на станцию товарная сгрузили как скот в вагоны

и отправили на станцию Минеральные воды, а там расстреляли у противотанкового

рва.

2 000 ЧЕЛОВЕК!

Как же все-таки коротка память человеческая, как шокирующе ничтожна

благодарность потомков, если они забывают и позволяют перевирать такое…

Не только грабеж, голод, расстрелы, бесчинство немцев характеризует время

оккупации. Есть еще один отчего-то также забытый многими факт — угон молодежи в

Германию. Кстати, как угонялась молодежь в Германию, также характерно для

идеологической работы немецких структур. Возьмем плакатик с призывом тех дней и

посмотрим на него: красота. Яркое солнышко, голуби, чистенький домик и

добродушная пара немецких бюргеров с распростертыми объятьями встречают девушку

с чемоданом. "Добро пожаловать, Катья!" И подпись внизу: "Я нашла здесь дом и

семью".

Очень напоминает сегодняшнюю рекламу: зазывная мадам неслабых достоинств фигуры,

сверкая эмалью на зубах, уверяет нас, что все это чудо, продукт пользования

определенными средствами гигиены. Или продуктами питания.

Я не стану вам рассказывать, как из блеклой и неприметной на вид девицы за час

изготавливают яркую рекламную диву, не стану призывать к логике, по которой даже

у недалеких не сложится употребление мучного из муки «Настюша» или «Макфа» и

стройная фигурка, заявленная в рекламе. Речь не о наших днях, и безобидных

приемах по оболваниванию масс потребителей, а о тех днях. Далеких сороковых, что

прошлись по нашей земле и народу танками и огнем, бессмысленными убийствами и

разрухой.

Я всего лишь напомню, что скрывалось за теми плакатами, за теми рекламными

акциями фашистов, за всей «прелестью» немецкой оккупации и той «радостью», что

они несли нашим предкам.

Они-то как раз не верили гитлеровским увещевательным плакатам, и у меня лично

нет вопросов — почему.

Из письма: "1 октября был проведена новая вербовка рабочей силы. Ты не можешь

представить себе эту жестокость. Ты помнишь, что нам говорили? Тогда мы этому не

верили, таким невероятным это кажется теперь.

Был дан приказ собрать 25 рабочих, но никто из них не явился. Все убежали. Тогда

явилась немецкая полиция и начала поджигать дома тех, кто сбежал. Огонь сильно

распространился, так как два месяца не было дождя. Кроме того, рядом находились

склады зерна, которые тоже сгорели. Ты можешь себе представить, что там делалось.

Люди прибежали тушить, а их разгоняли палками и прикладами, били и арестовывали.

Семь домов сгорело дотла.

В то же время полицейские продолжали поджоги. Люди падали на колени, целовали им

руки, моля остановиться, но полицейские били их дубинками и угрожали спалить всю

деревню. В течение пожара полиция ходила по деревням и арестовывала, хватала

рабочих. Они охотятся на людей, как отлавливают собак уже в течение недели, но