Великая княгиня Владимирская Мария. Загадка погребения в Княгинином монастыре - [32]

Но каким образом у юного княжича, лишенного удела, внезапно появилась своя дружина? Осторожно можно предположить, что это стало следствием выгодного брака Всеволода, получившего богатое приданое, благодаря которому он смог собрать сильный отряд воинов. Вероятно, это был брак с дочерью Шварна.

Был ли отец Марии князем?

На первый взгляд данный вопрос поставлен некорректно. В нашем распоряжении имеется прямое указание летописи, что Шварн являлся не князем, а боярином. Выше уже упоминалось, что в 1152 г. князь Изяслав Мстиславич послал Шварна охранять Днепровские броды. Но под напором кочевников сторожи, возглавляемые Шварном, бежали прочь, и впоследствии ему пришлось оправдываться в поражении тем, что «не бяше ту князя, а боярина не вси слушаютъ»[235].

Исследователями высказывались различные точки зрения по поводу того, кому из русских князей служил Шварн. М.В. Щепкина полагала, что он являлся воеводой великого князя Изяслава Мстиславича. Правда, исследовательница не заметила того обстоятельства, что Изяслав Мстиславич скончался 13 ноября 1154 г.[236] Упоминаемый летописцем в 1162 г., через восемь лет после его смерти, Шварн не мог выступать в качестве его воеводы.

Учитывая данный факт, Л.С. Кишкин счел Шварна приближенным князя Изяслава Давыдовича. Однако последний погиб в сражении в марте 1162 г.[237], и поэтому оставалось неясным, кому Шварн служил в 1166 г., когда он упоминается летописцем последний раз. А.Ф. Литвина и Ф.Б. Успенский предпочли обойти этот вопрос, предположив, что отцом Марии был «сестрич», т. е. племянник Шварна, носивший такое же имя.

С учетом вышесказанного А.А. Казакову пришлось вывести более сложную конструкцию. Установив, что Шварн дважды упоминается в Лаврентьевской летописи – под 1146 и 1151 гг., и четыре раза в Ипатьевской – под 1146, 1151, 1162, 1167 гг., он предположил, что тот сначала служил киевскому князю Изяславу Мстиславичу, после смерти которого перешел к Изяславу Давыдовичу, а затем служил Глебу Юрьевичу, женившемуся на дочери Изяслава Давыдовича. При этом, выстраивая данную схему переходов Шварна от одного князя к другому, А.А. Казаков пошел вслед за П.С. Стефановичем, полагавшим, что «после смерти Изяслава Мстиславича боярин выбрал службу у Изя слава Давыдовича». Что касается летописного известия 1167 г., то П.С. Стефанович теоретически допускал службу Шварна как у князя Глеба Юрьевича, так и у Ростислава Мстиславича, впрочем не исключая и того, что Шварн мог действовать самостоятельно[238].

Однако подобная череда переходов от одного князя к другому противоречит всем тогдашним принципам службы. Разумеется, у бояр было право свободного отъезда к другому князю. Но они пользовались этой возможностью лишь в исключительных случаях, поскольку при новом дворе им приходилось делать карьеру заново, зачастую преодолевая сопротивление местной боярской элиты, косо смотревшей на «чужаков».

В этих условиях служба бояр являлась по преимуществу наследственной, что отразилось на крестоцеловальных записях, составлявшихся при выезде бояр к новому сюзерену. Формуляр, сохранившийся в митрополичьем архиве, свидетельствует, что боярин приносил присягу князю и его детям не только лично, но и от имени своих детей: «А мне, имярек, и детей своих болших к своему государю, к великому князю имярек, привести, и к его детем»[239].

К тому же у князей имелось действенное средство, чтобы «привязать» к себе своих бояр. При переходе к новому сюзерену боярин получал определенные земельные владения в его княжестве. При этом он обязан был оставить свои земли в прежнем княжестве старому сюзерену. Лишь только начиная с московско-тверского докончания 1375 г., княжеские соглашения фиксируют новую норму – право бояр сохранять при отъезде свои вотчины в прежнем княжении[240].

С учетом вышесказанного проанализируем все летописные известия, в которых упоминается Шварн. Под 1146 г. в Лаврентьевской летописи говорится о том, что в ходе очередной княжеской междоусобицы Изяслав Мстиславич послал против Святослава Ольговича «Шварна и Изяслава Давидовича и взяша полона много у Карачева»[241]. Ипатьевская летопись дает несколько другие сведения: «Изяславъ Мьстиславичь и Володимиръ Давыдовичь пославша брата своего Изяслава съ Шварномъ, а сами по немъ идоста»[242]. Из них выясняется, что Шварн находился в подчинении у Изяслава Давыдовича. Следующий раз летописец упоминает Шварна под 1152 г., когда он вместе со сторожами Изяслава Мстиславича охранял против половцев брод через Днепр у Витичева: «Изяславлим сторожам стоящим на оной стороне со Кшварномъ и не дадущимъ вбрести въ Днепръ». Однако после того, как половцы на конях стали форсировать реку, «сторожеве же Изяславли оубоявшеся бежаша». «Шварно же то видивъ, побеже». В качестве оправдания ему летописец говорит, что «не бяше ту князя, а боярина не вси слушаютъ»[243]. Это прямое указание на то, что Шварн служил Изяславу Давыдовичу – союзнику Изяслава Мстиславича. В решающий момент боя он не смог остановить бегство хотя и союзной, но все же не своей рати. Еще одно упоминание Шварна относится к 1162 г., в рассказе Ипатьевской летописи о гибели Изяслава Давыдовича в сражении с войсками Ростислава Мстиславича, когда приводятся имена попавших в плен его бояр: «Яша же тогда и Шварана, и Милятича оба, Степена и Якуна и Нажира Переяславича»