Великая Эвольвента - [137]
Скарга, Пётр (польск. Skarga, Piotr; 1536–1612) – католический теолог, писатель, деятель контрреформации в Речи Посполитой.
Скоропадский, Павел Петрович (1873–1945) – русский генерал, после 1917 г. – украинский военный и политический деятель; гетман Украины (1918).
Скрынников, Руслан Григорьевич (1931–2009) – советский и российский историк, доктор исторических наук.
Собеский, Ян III (польск. Sobieski, Jan III; 1629–1696) – король польский и великий князь литовский (с 1674), полководец.
Соловей, Валерий Дмитриевич (род. 1960) – русский историк, доктор исторических наук и общественный деятель.
Соловьёв, Владимир Сергеевич (1853–1900) – русский философ, богослов, поэт, публицист, литературный критик.
Сологуб, Фёдор (нас. имя Тетерников, Фёдор Кузмич; 1863–1927) – русский писатель.
Солон (ок. 640–560 до н. э.) – афинский политик и поэт, один из Семи мудрецов.
Солоневич, Иван Лукьянович (1891–1953) – русский публицист, мыслитель, журналист и общественный деятель.
Сорока, Григорий Васильевич (настоящая фамилия Васильев; 1823–1864) – русский крепостной живописец.
Софроний (Сергей Семёнович Сахаров; 1896–1993) – архимандрит, ученик и библиограф Силуана Афонского.
Сперанский, Михаил Михайлович (1772–1839) – граф, русский общественный и государственный деятель, реформатор, законотворец, основатель российской юридической науки и теоретического правоведения.
Сталин, Иосиф Виссарионович (Джугашвили; 1879–1953) – политический и государственный деятель, руководитель Советского государства (1924–1953), Маршал Советского Союза, Генералиссимус (1945).
Станиславский, Константин Сергеевич (настоящая фамилия – Алексеев; 1863–1938) – русский театральный режиссёр, актёр и преподаватель. Основатель актёрской системы.
Стейнбек, Джон Эрнст (англ. Steinbeck, John Ernst; 1902–1968) – американский прозаик.
Стахович, Михаил Александрович (1861–1923) – русский политический деятель.
Столыпин, Пётр Аркадьевич (1862–1911) – русский государственный и политический деятель, премьер-министр Российской империи (с 1906).
Сумароков, Александр Петрович (1717–1777) – русский поэт, писатель и драматург.
Суриков, Иван Захарович (1841–1880) – русский поэт «крестьянского» направления в русской литературе.
«Схарий жидовин» – предполагаемый киевский учёный еврей Захария Бен Аарон га-Коген, сторонник рационалистического направления в иудаизме (конец XV – нач. XVI в.).
Татищев, Василий Никитич (1686–1750) – русский историк, географ, экономист и государственный деятель; автор «Истории Российской».
Таубе, Иоганн и Крузе, Элерт (годы рождения и смерти неизвестны) – лифляндские дворяне, авантюристы при дворе Ивана IV, а затем польского короля Сигизмунда.
Тихомиров, Лев Александрович (1852–1923) – политический деятель, публицист, религиозный мыслитель.
Тихон (в миру Георгий Александрович Шевкунов; род. 1958) – архимандрит Русской Православной Церкви.
Толстой, Лев Николаевич (1828–1910) – граф, русский писатель.
Толстой, Алексей Николаевич (1883–1945) – русский прозаик, драматург, публицист.
Томсинов, Владимир Алексеевич (род. 1951) – русский ученый-правовед и писатель.
Троицкий, Николай Алексеевич (1931–2014) – советский и российский историк. Доктор исторических наук (1971), профессор.
Троцкий (Бронштейн), Лев Давидович (1879–1940) – революционер, партийный и государственный деятель СССР.
Трубецкой, Сергей Николаевич (1862–1905) – князь, русский религиозный философ, публицист и общественный деятель.
Трубецкой, Евгений Николаевич (1863–1920) – русский философ, правовед, публицист, общественный деятель.
Трубецкой, Николай Сергеевич (1890–1938) – князь (сын С. Н. Трубецкого), выдающийся русский лингвист, философ и публицист – один из основоположников евразийства.
Тютчев, Фёдор Иванович (1803–1873) – русский поэт и дипломат.
Уиклиф, Джон (англ. Wycliffe John; ок. 1330–1384) – английский католический богослов, реформатор, предшественник протестантизма.
Уркварт, Дэвид (англ. Urquhart, David; 1805–1877) – шотландский дипломат и писатель.
Фёдор III, Алексеевич (1661–1682) – русский царь (с 1676) из династии Романовых.
Фёдоров-Челяднин, Иван Пётрович (?–1567) – боярин на службе у царя Ивана IV.
Митрополит Филипп II (в миру Фёдор Степанович Колычёв; 1507–1569) – епископ Русской церкви, митрополит Московский и всея Руси с 1566 по 1568 год, известный обличением злодейств опричников царя Ивана IV.
Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов; 1782–1867) – епископ РПЦ, архиепископ (с 1821), митрополит Московский и Коломенский (с 1826).
Фишер, Джон (англ. Fisher, John; 1469–1535) – епископ Рочестерский, канцлер Кембриджского университета, кардинал. Канонизирован Римско-Католической церковью.
Флавиан (в миру Николай Городецкий; 1841–1915) – епископ Русской Православной Церкви, митрополит Киевский и Галицкий. Духовный писатель.
Флетчер, Джильс (англ. Fletcher, Giles; 1548–1611) – английский поэт и дипломат, автор описания Московского государства в XVI столетии.
Флоринский, Василий Маркович (1833–1899) – писатель, археолог, врач.
Фонвизин, Денис Иванович (1745–1792) – русский драматург, публицист, переводчик.
Фридрих Вильгельм I
Книга состоит из двух смежных по теме работ. В первой рассматривается духовное бытие поэта в свете исторического христианства, во второй раскрываются причины и формы духовных и психологических концептов Лермонтова периода отрочества, ставших сердцевиной всего его творчества. Делается акцент на причинах психической и социальной изоляции поэта в высшем светском обществе.С течением времени творчество Лермонтова становится всё более актуальным. И не только для России, но и для остального мира, поскольку затрагивает проблемы, выходящие за пределы как национального, так и культурного бытия России.В данной книге показано значение личности и творчества поэта в контексте русской и европейской истории и культуры, исследован феномен Лермонтова как факта духовной и событийной истории.В издании использованы репродукции картин, акварелей и гравюр М. Зибольда, М. Врубеля,А. Иванова, Н. Ге., Л. Пастернака.
В книге «Цепи свободы» В. И. Сиротин даёт своё видение «давно известных и хорошо изученных» событий и фактов. По ряду причин он ставит под сомнение начало и причины II Мировой войны, даёт и обосновывает свою версию «Малой II Мировой», начавшейся, как он считает, в 1933 г. Развенчивая ряд мифов XX в., доказывает, что развитие «новой мифологии» привело к внеэволюционному изменению векторов мировой истории, вследствие чего дробятся великие культуры и стираются малые. Автор убеждает нас, что создание цивилизации однообразия и «культурного потребления» входит в задачу Глобализации, уничтожающей в человеке личность, а в обществе – человека.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».