Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы - [45]
Пересекая Неву пешим шагом и в экипажах, желающие проститься с батюшкой Иоанном люди бесчисленной и бесконечной вереницей направлялись в Кронштадт. Когда была отслужена последняя панихида на квартире его, то в сопровождении печального колокольного звона гроб с телом преставившегося пастыря перенесли на руках в Андреевский собор, который к тому времени уже весь заполнился народом. Чтобы сдерживать несметную толпу во время хода, вдоль улиц были поставлены рядами солдаты сухопутных войск. Вслед за панихидой началось прощание с почившим отцом Иоанном, длившееся на протяжении всей ночи с 21 на 22 декабря до 6 часа утра.
Улицы были заполнены тысячами ожидавших людей. После литургии гроб был вынесен, и соборным священником отцом Павлом Виноградовым было произнесено надгробное слово, в завершение коего он сказал: «Мы ничем другим не можем отблагодарить нашего дорогого усопшего, как земным поклоном». Едва эти слова прозвучали, огромная масса людей преклонила колени.
Н. И. Орнатский так описал дальнейшее:
«Для участия в шествии собрались хоругвеносцы со всех Кронштадтских церквей. Впереди шли драгуны со знаменем и хором музыки. Затем шли певчие, духовенство, за ним следовала колесница с гробом и за нею высокие начальствующие лица. Народ шел густой толпой, не менее чем в 20 тысяч человек. У всех попутных церквей совершались литии. По всей дороге через город стояли шпалерами войска. Когда шествие проходило мимо лютеранской церкви, стоящей на берегу моря, с колокольни ее раздался погребальный звон, долго не умолкавший.
Вот печальное шествие подошло к морю. Дальнейший путь предстоял по льду. По приказу главного начальника Кронштадта, всем, кто желал проводить дорогого усопшего по морю, предписано было идти рядами, друг от друга не менее как на два шага. Приказ этот был сделан в виду непрочности льда. На всем морском пути устроили пять спасательных станций, а через образовавшиеся трещины на льду соорудили мостики. Весь путь был пройден менее чем в три часа».
Из Ораниенбаума в Петербург гроб с телом был доставлен в специальном траурном вагоне. Император Николай II особо повелел, чтобы траурная процессия была направлена по невской набережной с тем, чтобы она миновала Зимний дворец. У Священного синода была сделана остановка и произнесено краткое молитвословие об упокоении души усопшего. Далее, сопровождаемая десятками тысяч людей, колесница с телом двинулась в направлении Иоанновского монастыря, к месту упокоения Всероссийского пастыря.
Когда началась поздняя обедня, храм вдруг осветился проглянувшим в него ярким солнцем, чьи лучи легли на гроб с телом отца Иоанна, и это было как знамение победы света над тьмой. По окончании литургии протоиерем Философом Николаевичем Орнатским была вдохновенно произнесена речь, которая отозвалась в сердцах всех присутствовавших. В конце ее, обращаясь к сестрам святой обители, он сказал:
— Не плачьте! Теперь он ближе к вам и никогда уже не уйдет от вас. В нем вы приобрели себе игумена. С вами будут его честные останки; вместе с останками его здесь будет витать и его бессмертный дух. Ходите на его могилку молиться, плакать, каяться в своих грехах, просить его совета и наставления! Водите к нему и паломников, которые непрерывной чредой пойдут к нему! Сюда не зарастет народная тропа.
Нижний храм Иоанновского монастыря стал местом упокоения кронштадтского праведника, где мощи его и ныне сберегаются под спудом в мраморной гробнице. Едва усыпальница была сделана доступной для поклонения, у горобницы сразу же стали происходить исцеления. И по сей день место захоронения отца Иоанна Кронштадствого посещаемо многоими и многими страждущими со всей России, которые надеются на помощь и исцеление.
8 июня 1990 года на Поместном соборе Русской православной церкви праведный отец Иоанн Кронштадтский был причислен к лику святых.
Дни празднования памяти святого праведника Иоанна Кронштадтского: 20 декабря (2 января) — в день его кончины, 19 октября (1 ноября) — в день рождения его и в день памяти его святого покровителя святого праведного Иоанна Рыльского.
Молитвы ко святому праведному Иоанну, пресвитеру Кронштадтскому, чудотворцу
О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподобил тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся.
Ты же, отче праведне, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.
О святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божий благочестно сохраните, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.
Перед вами уникальная книга. Пользуясь ею, вы без труда подберете ключ к собственной судьбе. Для этого надо найти свой путь – единственный и неповторимый – и следовать в нужном направлении, руководствуясь рекомендациями ведущих американских астрологов, чьи имена известны во всем мире.
На протяжении многих веков знахарский род Степановых самоотверженно помогает людям справляться со всеми возможными бедами и несчастьями, с которыми сталкивается человек на своем нелегком жизненном пути. Наталья Ивановна Степанова – наследница великих сибирских целителей – долгие годы щедро делится со всеми своими читателями и учениками своими бесценными знаниями. Главной темой настоящей книги стало избавление: от болезней и порчи, несчастий и худой доли, последствий роковых ошибок и происков врагов. Также вы узнаете о травах, наделенных необычайно мощной колдовской силой, научитесь призывать на помощь могущественных духов, узнаете о секретных техниках самогипноза.