Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы - [116]

После смерти рано ушедшего из жизни отца юная дворянка Екатерина Буксгевден была отдана на воспитание в Смольный институт благородных девиц. По причине слабости ее здоровья кроткая нравом и набожная девочка была взята из интерната в собственную семью тогдашней начальницей учебного заведения графиней Адлерберг. Однако слабость здоровья не помешала Екатерине достойно учиться. Собственное упорство, врожденные способности и, несомненно, поддержка графини Адлерберг, которая окружила воспитанницу материнскими заботами, позволили ей окончить институтский курс, показав прекрасные успехи в языках, за что она была удостоена государем фрейлинского приданого.

После окончания института бывшая смолянка, воспитанная в строгих правилах, начала выходить в свет, посещать балы, бывать в театрах. Во время одного из балов старшим братом ей был представлен товарищ по службе в Астраханском гренадерском полку, капитан Иван Михайлович Татаринов. В скором времени он сделал предложение девушке, и они сочетались браком.

Некоторое время жизнь Екатерины Филипповны Татариновой шла так же, как у всех дам ее круга и положения. Лютеранка по вероисповеданию, она исправно ходила в церковь, занималась воспитанием сына и вела дом. Что касается отношений между супругами, некоторые свидетельства позволяют сделать вывод, что союз их не был отмечен любовью и держался на взаимном уважении.

Как бы там ни было, супруга офицера Екатерина Филипповна была надежной спутницей Ивана Михайловича, вместе с ним разделяла все неудобства гарнизонной службы, связанной с частыми переездами. После вторжения Наполеона она с первых дней войны 1812 года сопровождала мужа, офицера действующей армии, во всех военных походах, следуя за армией с обозами, героически справляясь со всеми тяготами походной жизни.

Во время Бородинской битвы супруг ее получил тяжелую контузию. Однако боевого офицера не смоги удержать в госпитале: Иван Михайлович воспользовался первой же возможностью, чтобы сбежать и отправиться вдогонку за своим полком. По пути им был встречен Кутузов. Капитану Татаринову пришлось доложить, что он самовольно покинул госпиталь, желая как можно скорее вернуться в строй. Вместо того, чтобы наказывать его за самовольство, главнокомандующий похвалил майора Татаринова и жаловал ему кавалерию. Майор Иван Михайлович Татаринов продолжил войну в составе Измайловского полка и принял участие в заграничном походе. Под Лейпцигом он получил тяжелое ранение, которое вынудило его выйти в отставку с военной службы. Он вернулся на родину и поселился в своем имении в Рязани, порвав с женой. Екатерина Филипповна предпочла жить на квартирах. Причиной разрыва стали различия в образе мыслей и усугубившееся несходство характеров, однако о разводе супруги не заговаривали. Татаринова вела уединенную, тихую жизнь, которая, вероятно, ее вполне устраивала.

Однако в скором времени последовали изменения. В 1815 году скончался Иван Михайлович, и тридцатидвухлетняя вдова уехала в Петербург и поселилась у матери, которая проживала Михайловском замке (этого права Екатерина Михайловна была удостоена как любимая няня старшей дочери императора Александра I Марии, которая умерла в 1800 году). Вскоре по приезде в Петербург умер и единственный сын Татариновой.

Потрясенная двумя этими смертями, Екатерина Филипповна принялась искать утешения в благотворительности и религии, всеми помыслами и устремлениями своими направившись к поискам истинного Бога. Однако рационалистическое лютеранство, с которым она родилась и выросла, запросов ее экзальтированной натуры более не удовлетворяло, и ее всерьез захватил мистицизм; Татаринова принялась регулярно посещать проповеди различных пророков, которыми в то время кишел Петербург.

Движимая поисками истинной веры, она заинтересовалась хлыстами и скопцами, которым в то время практически не препятствовали отправлять их культ, посещала их обряды, так называемые радения, и слушала их пророков. Татаринова, познакомившись с ними, вошла в близкие сношения с семейством Ненастьевых, возглавлявшим петербургских хлыстов, а затем тамошних скопцов. Впечатленная радениями на «корабле», как называлась секта Ненастьевой, Екатерина Филипповна приняла участие в одном из этих обрядов. После этого, как утверждала сама Татаринова, она обнаружила в себе открывшийся дар пророчества.

Воздействие этого откровения оказалось так велико, что 8 ноября 1817 года, в день святого архангела Михаила, лютеранка Татаринова решилась принять православное вероисповедание, между тем она продолжила регулярно посещать все радения секты скопцов со штаб-квартирой в доме Ненастьевых. Однако в скором времени пророчества, что изрекали скопцы в ходе бурных обрядов, начинают казаться Татариновой вздорными, проповеди — блеклыми. Да и в самом скопчестве, по крайней мере в тот период, ей видится противоестественность, оно вызывает у Татариновой резкое отторжение.

Готовая сама проповедовать Татаринова пришла к идее создания собственного кружка, который впоследствии преобразовался в общество под названием «Духовный союз». В первое время кружок отличал семейный характер: новоиспеченная проповедница и прорицательница включила в его состав свою мать, своего брата капитана Буксгевдена и деверя М. М. Татаринова. Привлеченные фигурой Татариновой, в кружке ее оказывались все новые люди, составилась пестрая компания, в которой имелись личности интереснейшие во всех отношениях.