Ведьма и секс - [4]

Ночь на Ивана Купалу считалась самой опасной - ведьмам раздолье, и от заката до рассвета они практически безнаказанно могли вершить темные дела. Для защиты от их козней в народе традиционно применяли пучки свежей крапивы, раскладывая их около окон и дверей, подвешивали на воротах хлева убитых сорок и прилепляли заранее припасенные свечи, горевшие в церквях на Сретенье.

В эту же ночь колдуньи старательно собирали разные травы. Многие из них считались самыми обыкновенными, но в руках знающей заговоры ведьмы они приобретали необычайную силу: тут были папоротник, плакуна, подорожник, полынь и другие. Приготовленное из них зелье помогало колдунье превратиться в животное, например, в свинью. Однако если ее в этот момент подкараулить, поймать и начать нещадно избивать осиновым колом, не обращая внимания на душераздирающий визг, то ведьма примет свой обычный вид и будто бы обязана при таких обстоятельствах отказаться от своего заклятого колдовского ремесла.

По народному поверью, ведьмы истощали плодородие земли и приносили голод, расстраивали свадьбы и делали женщин бесплодными. Подобно бездонным космическим черным дырам, они жадно засасывали незримые силы природы, ее животворную энергию и, вполне возможно, являлись и являются ее специфическими проводниками в иные измерения, где постоянно ощущается энергетический голод. Поэтому от ведьм как от страшных энергетических вампиров всегда старались защититься, в том числе заклинаниями и заговорами, в которых обязательно упоминалось о защите против бабьих зазор и чернокнижия, от заговорного кудесника, от ведьмы Киевской и сестры ее Муромской и особо от слепого знахаря. Издревле в народе верят, что слепые колдуны лучше любого зрячего отыскивают на Ивана Купалу траву «не чуй ветер», крайне необходимую для ворожбы и волхования. Идентифицировать эту траву по современным ботаническим справочникам и пособиям по фитотерапии не удалось - никто не может дать ее описания!

Еще против злых чар ведьм употребляли чернобыльник и плакун-траву. В старое время на Москве у Москворецких ворот процветала торговля травами плакун и адамовой головой, которые вместе с Петровым крестом продавались всем желающим оградить себя от ведьминых происков. Особенно важным считалось применять защиту в полночь 18 января, когда в ночь перед Крещением все ведьмы справляют свой традиционный праздник и обладают необычайной сексуальной силой и ненавистью.

Если обратиться к сказкам и преданиям, можно без труда заметить: нередко с ведьмами прекрасно ладили русские солдаты. Они даже честно отзывались о колдуньях как о гостеприимных и ласковых, готовых подарить служивому немало сексуальных утех женщинах. Причина этого необычного явления, скорее всего, в том, что ведьмы, как правило, очень боялись холодного оружия. Возможно, это связано с незримыми силами, которым они не в состоянии противодействовать, поскольку клинок вообще очень сильная энергетически вещь. Он соединяет в себе силы нескольких стихий: огня, железа, воды, воздуха и даже человеческой крови, играющей огромную роль в волховании. Раньше солдаты всегда имели при себе сабли или тесаки, а самое главное, в силу профессии являлись решительными людьми, что свидетельствует об их сильной энергетике. Это пугало ведьм, тонко чувствовавших чужую, противодействующую силу, с которой смертельно опасно бороться. Они заискивали перед солдатами, опасаясь, что эти люди, совершенно не склонные к суевериям, почувствовав какую-либо опасность, могут быстро перейти к насильственным действиям с использованием оружия.

Клинок всегда играл большую роль в колдовстве и защите от него. Недаром любые народы верят, что пресечь самые страшные ведьмины козни и привести ее к покорности можно воткнув нож в перекрестье рамы окна ее жилища или под столом. Недаром же ведьмы отдаивали молоко и превращались в животных и птиц с помощью все тех же ножей, воткнутых в очерченный на земле круг.

Существует поверье, что, летя на шабаш, ведьмы поют древние колдовские песни, называемые «абракадабра». В демонологии их изображают в виде ромба, состоящего из перекрещивающихся рядов букв, образующих слово «абракадабра» - при произнесении каждого звука из ада якобы вылетал один злой дух и устремлялся следом за ведьмой. Многие ученые считают, что первоначально это было излечивающее от лихорадки заклинание. Вообще же абракадабра известна в Европе и Азии с древнейших времен: еще древнееврейские маги использовали слово «абракаданг». Предположительно оно происходит от названия Сирийского идола, но, вернее всего, «абракадабра» является искаженным персидским словом «авраксакс», обозначавшем второе имя древнего бога Солнца Митры. В нем зашифрованы составленные из расположения букв числа 1, 2, 100, 1, 60, 1, 200, составляющие в сумме 365 - число дней солнечного года.

Смерть ведьмы так же тяжела, как и у колдуна, особенно если она никому не передала своих познаний и не облегчила душу. В таких случаях считали лучшей помощью умирающей выбить над ее постелью доску в потолке, куда должна вылететь душа. В принципе это языческое поверье, сильно отдающее шаманизмом, видимо, связанное с тем, что ведьмы ведут «родословную» из тьмы языческих веков.