Вечная утопия - [105]
2) Прямое участіе народа въ законодательной дѣятельности: путемъ предоставленія права вносить законопроекты и отвергать законы. Прямое народное самоуправленіе въ имперіи/ въ отдѣльныхъ государствахъ, въ провинціяхъ и въ коммунахъ. Выборъ чиновниковъ народомъ, отвѣтственность ихъ. Ежегодное утвержденіе налоговъ.
3) Всеобщее обученіе военному дѣлу. Народная милиція вмѣсто постоянной арміи. Вотированіе войны и мира народнымъ представительствомъ. Рѣшеніе всѣхъ международныхъ конфликтовъ третейскимъ судомъ.
4) Отмѣна всѣхъ законовъ, ограничивающихъ или не признающихъ право свободно выражать свое мнѣніе, равно какъ и право сходокъ и ассоціацій.
5) Отмѣна всѣхъ законовъ, ставящихъ женщину какъ въ частной, такъ и въ общественной жизни въ невыгодное положеніе по отношенію къ мужчинѣ.
6) Провозглашеніе религіи частнымъ дѣломъ. Прекращеніе всѣхъ расходовъ, производившихся изъ общественныхъ средствъ,
на церковь и религію, признаніе церковныхъ и религіозныхъ обществъ частными ассоціаціями, ведущихъ свои дѣла совершенію независимо.
7) Свѣтская школа. Обязательное посѣщеніе общественныхъ начальныхъ школъ. Безвозмездность обученія и пользованія школьными предметами и безплатный столъ въ народныхъ школахъ и въ высшихъ учебныхъ заведеніяхъ для тѣхъ воспитанниковъ и воспитанницъ, которые будутъ признаны по своимъ способностямъ достойными получить болѣе широкое образованіе.
8) Безвозмездность суда и судебной защиты. Отправленіе правосудія избранными народомъ судьями. Право аппеляціи въ уголовныхъ дѣлахъ. Вознагражденіе невинно арестованныхъ и невинно осужденныхъ. Отмѣна смертной казни.
9) Безвозмездная медицинская и акушерская помощь и безплатная выдача лѣкарствъ. Безвозмездныя похороны.
10) Прогрессивный налогъ на доходъ и на капиталъ для покрытія всѣхъ общественныхъ расходовъ, по скольку они покрываются налогами. Обязательное самообложеніе. Налогъ на наслѣдства, прогрессивно возрастающій въ зависимости отъ величины наслѣдства и отъ' степени родства. Отмѣна всѣхъ косвенныхъ налоговъ, таможенныхъ сборовъ и тѣхъ экономическихъ мѣропріятій, которыя приносятъ въ жертву интересы массы интересамъ привилегированнаго меньшинства.
11) Широкое національное и интернаціональное законодательство въ защиту рабочихъ на слѣдующихъ основаніяхъ: а) установленіе нормальнаго рабочаго дня максимумъ въ 8 часовъ; b) запрещеніе труда дѣтей моложе 14 лѣтъ; с) запрещеніе ночной работы, за исключеніемъ тѣхъ отраслей труда, которыя по характеру своему или по техническимъ соображеніямъ, или ради общественнаго здравія, требуютъ ночного труда; d) непрерывный по меньшей мѣрѣ тридцатишестичасовой отдыхъ въ недѣлю для каждаго рабочаго; е) запрещеніе производить расплату съ рабочими товаромъ.
12) Надзоръ за всѣми промышленными предпріятіями, обслѣдованіе и регулированіе всѣхъ условій городского и сельскаго труда имперскимъ департаментомъ труда, провинціальными рабочими вѣдомствами и рабочими камерами. Широкое развитіе промышленной гигіены.
13) Уравненіе закономъ положенія сельскихъ рабочихъ и домашней прислуги съ положеніемъ промышленныхъ рабочихъ; отмѣна правилъ для домашней прислуги.
14) Признаніе права союзовъ.
15) Государственное страхованіе всѣхъ рабочихъ и соотвѣтствующее участіе рабочихъ въ управленіи страховыми кассами.
Срав. съ брошюрой Kautsky и Schönlank — Grundsätze und Forderungen der Socialdemokratie. Erläuterungen zum
Erfurter Programm. Berlin, Vorwärts, и съ написанной въ противоположномъ духѣ брошюрой А. Wagner —Vortrag auf dem Evangelischen sozialen Kongresse 1892.
>58) Къ произведеніямъ подобнаго рода принадлежатъ: Gregorovius —der Himmel auf Erden (Leipzig, Grunow, 1892). Eugene Richter—Zukunftsbilder. (Berlin, 1891). F. Mehring—Herrn Eugen Richters Bilder aus der Gegenwart (Nürnberg, 1892). Eugen Richters Sozialdemokratische Zerrbilder — B. August. (Leipzig, Tiele, 1892). Wie kam es doch? Ein von Eugen Richter vergessenes Kapitel. (Leipzig, Grunow, 1892 r.).
>59) J. H. Mackay — Die Anarchisten, Zürich, Verlags-Magasin, 1891 (также французское изданіе, Парижъ). Относительно Гарринга см. первыя главы и библіографію, указанную Адлеромъ въ сочиненіи: Geschichte der ersten sozialpolitischen Arbeiterbewegung in Deutschland (1885).
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.